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論藏成藥十味黑冰片丸處方的歷史沿革△

2014-01-24 08:49:10南木加
中國民族醫藥雜志 2014年4期

南木加

(1.北京中醫藥大學2011級民族醫學博士班,北京 100102;2.西藏藏醫學院基礎部,西藏 拉薩 85000)

藏醫學歷史悠久,當今越來越多的學者根據蘇卡瓦·洛追加布(1509~?)《藏醫歷史》中的論述,主張具有3800多年的歷史,藏醫書面理論是由苯教祖師幸繞彌沃齊(公元前1857~?)創造的,之前的藏醫都是耳傳醫學。苯教是青藏高原上土生土長的宗教,是藏族人長期信仰的早期宗教,苯教歷史學者提到苯教有九大醫集,其中包括近期我國四川發現的苯教《丹珠爾》,其中確有《醫方四部》,其內容廣泛,有完整的理論體系和豐富的臨床經驗。也根據《玉妥·云丹貢布傳》記載,西藏最早流行的一種醫學叫“苯醫”,當時還沒有系統的理論,主要靠三種療法,即放血法、火療法、涂摩療法來治病。同時,還用酥油止血,用青稞酒治療外傷等等原始簡單的辦法,就認為藏醫本土醫學的治療方法有著更長的歷史。因此,本人認為藏醫處方也有同樣的悠久歷史,從公元8世紀吐蕃王朝時期的《索瑪拉扎》和《四部醫典》開始,對于藏醫三基理論形成的各種疾病治療方法及其治療處方,在不同的藏醫學派、不同的宗教派別,以及不同的歷史背景下,陸續出現了300多部經驗集要和處方大全。[1]

十味黑冰片丸處方可以追溯到藏王赤松德贊時期(755年~797年在位),那時候藏醫有了很大的發展,藏王從西藏鄰邦如印度、尼泊爾、漢地、“沖”、“竺固”、“堆布”等地邀請了德高望重的醫學家,同他們一起吸收翻譯了不同民族的傳統醫學的著作,并由玉妥寧瑪·云丹貢布(708~835年)編著成了現存最完整的藏醫學著作《四部醫典》(即《四續醫典》)。這本書里大概性地記載了十味黑冰片丸里7味藥的基本主治功能,但沒能組成完整的處方。后來公元12世紀,玉妥寧瑪·云丹貢布的13代后裔玉妥薩瑪·云丹貢布(1126~1201年),重新整理和校訂老玉妥編著完成的《四部醫典》時,錄入了此處方作為治療赤巴病的主要處方[2]。之后,公元16世紀著名藏醫學者倫頂·堆孜久美(1575~?)編著的《藏醫如意大全》中記載了本處方的具體配方及功能主治,即:由于飲食不當,長時間吃油膩食物,喜歡吃肉食品,不愛運動和體力勞動造成,患者是青壯年,體質屬于赤巴者,因起居保健不當等因素引起的脈弦,尿相蒸汽多、混懸物厚,舌象黃而舌苔厚,口苦,身體時熱時冷,嗜睡,大便赤黃,進食肉類和舊酥油等熱性食物后感覺病情加重者,特別是各種寒性赤巴病患者,服石榴、肉桂、豆蔻、蓽茇、訶子、光明鹽、波棱瓜子、止瀉木子、熊膽和密封炮制的黑冰片,通過親傳師傅傳授配方[3]。

17世紀,五世達賴喇嘛時期的著名藏醫和天文歷算學家第司·桑杰嘉措(1653~?)編著的《四部醫典補遺》里引用此方,并說明了服用時間及方法,肯定了倫頂·堆孜久美的配方[4]。再后來公元19世紀著名藏醫學家貢珠·云丹嘉措(1813~1899年)的《藏醫臨床經驗集要》里,全面評述了十味黑冰片丸的臨床療效特征、應用價值和制作方法等[5]。

1916 年,在13世達賴喇嘛指示下成立了拉薩醫算院(原西藏自治區拉薩門孜康),任命欽饒羅布大師為院長。欽饒羅布廣招弟子,傳播醫理,先后有來自藏區各寺廟、各軍營、咒師傳承以及青海、康區等地學員,還有來自不丹、錫金、拉達克等國家和地區的學員,其親傳弟子多達千余名。同時,收集當時藏醫藥所有處方,進行修訂和整理,制定了具體的配方和制作原理,編著了《藏醫處方大全》,此書里就確定了十味黑冰片丸的詳細配制方法和主治功效。該書中的配方及功能主治一直沿用至今,并且納入《中華人民共和國衛生部藥品標準·藏藥》幾種版本里。

十味黑冰片丸的處方與功能主治是黑冰片150g,石榴子 150g,肉桂 35g,豆蔻 20g,蓽茇 25g,訶子(去核)100g,光明鹽20g,波棱瓜子25g,止瀉木子20g,熊膽1.5g。根據現代標準化的《中華人民共和國衛生部藥品標準·藏藥》第一冊(標準編號:WS3-BC-0215-95)中的記載來解釋,主要功能與主治是:溫胃消食,破積利膽。用于龍病,食積不化,惡心,培根痞瘤,膽囊炎,膽結石,寒性膽病及黃疸[6]。

上述可見本方是按成藥味數和君藥命名的。顧名思義十味黑冰片丸,10味是其含有十味藥,通常藏醫的藥用冰片是龍腦香科植物龍腦香的樹脂,是味苦,性涼的白色和乳白色藥物。而這里的黑冰片是指野豬糞,是豬糞燒炭存之隱名。藥味和藥性與冰片相似,顏色為黑色,所以豬糞隱名稱為黑冰片。本方稱呼也有歷史發展的痕跡,即上世紀70年代“文化大革命”時期,藏醫因為有驢血、人肉、豬糞等藏族人不習慣吃的藥材,受到很多知識分子和群眾的批判,使有關政府部門禁止使用這些藥。但是,當時十味黑冰片丸是臨床上不可缺少的常用藥,所以藏醫家們把此方原名十味豬糞丸改為十味黑冰片丸來使用,使得這一常用藥物可以繼續使用,也體現出藏醫家傳統神圣的醫學倫理精神。

當今的大好形勢下,國內所有藏區的藏藥廠都生產這一成藥,還有大部分鄉下名醫自己配方制作,所有醫院在臨床上均將其作為常用藥物,很多臨床醫師視為治療現代醫學“膽汁返流癥”和“膽石癥”的首選藥。另外,還有一些醫生以十味黑冰片丸為基礎,進行“咔嚓”,增加適量的熊膽和藏紅花等貴重藥材,也作為治療“膽汁返流癥”和“膽石癥”的秘方,以此展示自己特效秘方和獨有醫技。

總之,在“古為今用,推陳出新”的方針指引下,古今鮮為人知的秘方妙術閃爍著耀眼的光芒,使人感到他那爍古震今的力量。具有悠久歷史和匯聚多年醫療經驗的十味黑冰片丸,是藏醫藥學中最樸實而珍貴的處方之一。當今人們的生活水平提高了,吃的越來越油膩,或食入富含飽和脂肪酸的食物,特別是藏族人的生活習俗中每天都喝酥油茶,由此引起很多血液疾病、心血管疾病,以及藏醫的“赤巴病”和“膽石癥”,這一處方是藏醫臨床中在治療這些疾病時的首選藥物,由此可見,今后此處方有不可忽視的研究價值和研究潛力。

[1]蘇卡瓦·洛追加布.藏醫歷史(藏文)[M].成都:四川民族出版社,2001:154.

[2]玉妥·云丹貢布.四部醫典(藏文)[M].拉薩:西藏人民出版社,1982:121.

[3]倫頂·堆孜久美.藏醫如意大全(藏文)[M].蘭州:甘肅民族出版社,1991:15.

[4]第司·桑杰嘉措.四部醫典補遺(藏文)[M].西寧:青海民族出版社,1992:22.

[5]貢珠·云丹嘉措.藏醫臨床經驗集要(藏文)[M].北京:民族出版社,2005:5.

[6]中華人民共和國衛生部藥典委員會.中華人民共和國衛生部藥品標準·藏藥(第一冊)[S],衛生部,1995:3.

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