賈海驊,王 侖,韓學杰
(1.中國中醫(yī)科學院中醫(yī)基礎理論研究所,北京 100700;2.北京軍區(qū)總醫(yī)院干二科,北京 100700;3.中國中醫(yī)科學院中醫(yī)臨床基礎研究所,北京 100700)
高血壓病是一種嚴重危害人類健康且發(fā)病率呈逐年上升趨勢的常見病多發(fā)病,對其病因的認識尚無定論,認為它是一種多基因或微效基因聯(lián)合缺陷性疾病,具有家族聚集性,且與嗜鹽、肥胖和持續(xù)飲酒等因素相關。高血壓病屬于中醫(yī)“眩暈”范疇,部分包含“頭痛”及“中風”,其中以“眩暈”論述最多。本文首論提高血壓病之“痰瘀互結、毒損心絡”的創(chuàng)新思維并著意探索其理論淵源。
五臟功能失調(diào)均能生痰,張景岳在《景岳全書·痰飲》中談到:“五臟之病,俱能生痰?!薄侗孀C奇聞》言及五臟之痰并指出治療原則:“水泛為痰,涎如清水,入水即化,人謂腎中痰,誰知腎寒精變?yōu)樘岛?。心肝脾肺痰,可于補中用攻,獨治腎痰須純補,不可少間攻痰?!碧抵c五臟功能失調(diào)密切相關,然生痰之臟亦有輕重之別。
張景岳探討五臟病后生痰,認為其有主次之別,首重脾腎:“然無不由乎脾腎。蓋脾主濕,濕動則為痰,腎主水,水泛亦為痰,故痰之化無不在脾,而痰之本無不在腎,所以凡是痰證,非此則彼,必與二臟有涉?!逼⑹Ы∵\,聚濕生痰,痰濁中阻,脾不能升清降濁即可產(chǎn)生眩暈、頭痛等癥。亦如《醫(yī)宗必讀》所言:“脾土虛濕,清者難升,濁者難降,留中滯脆,瘀而成痰。”腎之生痰,為腎陽不足或命門火衰,氣化無權,水濕上泛,聚而為痰;久病傷及腎陰,腎陰不足,陰虛火旺,虛火內(nèi)熾,煉津為痰。肺氣治理調(diào)節(jié)水液代謝,故被稱為“肺為水之上源”。當肺的生理功能發(fā)生障礙時就會導致痰的生成。所以不論外感與內(nèi)傷,肺一旦生病即產(chǎn)生痰,“痰”是肺系疾病的主要病理產(chǎn)物,故有“肺為貯痰之器”之說。肝之生痰,源于情志不遂,肝氣郁結,氣滯則津停,凝聚生痰;肝郁化火,煎熬津液而為痰;肝氣橫逆犯于脾胃,脾失健運,水濕停聚變?yōu)樘?。一旦痰生成即隨肝經(jīng)之氣升降出入而致眩。心臟之痰,乃心氣不足,運行氣血津液無力,則瘀血津液凝滯而成痰;心陰虧耗,陰虛火旺,灼液而成痰。
《醫(yī)述》:“丹溪論眩暈曰:無痰不作眩,雖有風者,亦必有痰挾氣,虛者亦宜治痰為主。若據(jù)此論,則凡眩暈無非痰證也。”五臟功能失調(diào)皆能生痰,其中主要與肺脾腎三臟功能失調(diào)關系密切。五臟生痰,痰濁致眩,痰留于體內(nèi),隨氣上厥,亦使人眩暈頭痛,故言五臟、痰、眩有著不可分割的關聯(lián)[1]。
五臟功能失調(diào)均可致瘀。心主血、脾統(tǒng)血、肝藏血、肺主氣、腎主溫化,其功能失調(diào),或因氣運無力,或因氣機郁滯,或因陽虛寒凝,均可導致瘀血內(nèi)停,然瘀血是病理產(chǎn)物也是致病因素。瘀血內(nèi)停,亦可積于五臟,加重其功能失調(diào)?!夺t(yī)宗金鑒》記載:“五臟氣積名曰積,故積有五證。六腑氣聚名曰聚,故聚有六證。《難經(jīng)》有心、肝、脾、肺、腎五臟之積,而無六聚。蓋以積為血病,而聚為氣病也。”《醫(yī)學摘粹》則闡述言:“積聚者,氣血凝瘀也。積者五臟所生,推之不移,屬陰。積者血多而氣少,難經(jīng)所謂:血滯而不濡者也”,瘀血與五臟相并,其邪蘊積于內(nèi),不得宣發(fā)故加重諸癥。
瘀也能夠致眩。宋·楊士瀛《仁齋直指方論》認為眩暈與眩冒意同,在眩運一節(jié)中指出:“瘀滯不行,皆能眩運”,對瘀血致眩形成了初步認識。其后明·虞摶提出“血瘀致眩?!泵鳌钊数S《直指方》亦曰:“瘀滯不行,皆能眩暈?!鼻濉づ碎夺t(yī)燈續(xù)焰》認為:“眩暈者,有因死血者……薄則上虛而眩暈生?!薄夺t(yī)讀》提到:“瘀血停蓄,上沖作逆,亦作眩暈,桃紅四物?!薄夺t(yī)通》有言:“胸中有死血,作痛而眩,飲韭汁酒良?!睋?jù)此可以參見出古人多有瘀血致眩的論述。
歷代醫(yī)家對五臟與瘀血、眩暈頭痛之間的關系亦有明確論述。隋·巢元方《諸病源候論·行黃候》曰:“瘀熱在脾臟,但肉微黃而身不甚熱,其人頭痛心煩,不廢行立?!彼巍ぁ妒備洝じ闻K門》論曰:“肝實之狀,苦心下堅滿,常兩脅痛,或引小腹,忿忿如怒,頭目眩痛,眥赤生息肉是也”,其中都隱含著五臟瘀與頭痛的關系。明·虞摶《醫(yī)學正傳·眩運》則直接指出:“外有因嘔血而眩冒者,胸中有死血迷閉心竅而然,是宜行血清心自安?!蔽迮K功能失調(diào)可直接或間接導致瘀血的產(chǎn)生,瘀血又為眩暈頭痛之病因,此議為其治療開辟了一新路徑。
痰久必挾瘀,瘀久必挾痰。所謂“痰瘀互結”也有先痰后瘀或先瘀后痰的問題,也有痰與瘀的主次之分,也就有挾瘀挾痰之說。血瘀停痰,痰聚礙血,痰瘀互化終致痰瘀阻滯于經(jīng)脈,造成痰瘀交結停滯不通而發(fā)病?!夺t(yī)述》據(jù)此有段精彩的論述:“或問痰挾瘀血,何以驗之?予曰:子知有痰挾瘀血,不知有瘀血挾痰。如先因傷血,血逆則氣滯,氣滯則生痰,與血相聚名曰瘀血挾痰。患處按之則痛而不移,其證或吐或衄,或大便黑,其脈輕舉則滑重按則澀。若素有郁痰,后因血滯,與痰相聚,名曰痰挾瘀血?;继巹t痛而少移,其證或為脹悶,或為寒熱,其脈輕舉則芤重按則滑。”
痰能致眩,瘀亦致眩,順理推之痰瘀互結,當必能致眩,而其眩之程度亦當更甚。痰瘀交結是漫長發(fā)展過程的病理產(chǎn)物,其致病之強、損害之大、纏綿之甚、累及臟器之廣,均不是痰或瘀可比,因此其治療根除的難度增加了。故當需理清其病理特性及演變脈絡,以能提供切實可行的治療路徑。
《靈樞·百病始生》言:“若內(nèi)傷于憂怒,則氣上逆,氣上逆則輸不通,濕氣不行,凝血蘊里而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣?!贝恕胺e”可理解為既是瘀血又是津液凝而成的痰,也是痰瘀膠著而致的病證,這是痰瘀同源同病的最早記載。但對痰瘀同病明確提出的是朱丹溪的《丹溪心法》:“肺脹而咳,或左或右,不得眠,此痰挾瘀血礙氣而病。痰挾瘀血,逐成窠囊?!焙笥兄T多醫(yī)家認為“痰成窠囊”之說與瘀血相結合的觀點揭示了痰瘀為病的本質(zhì)。唐學海甚至稱贊朱丹溪“痰瘀相搏逐成窠囊”的觀點,是振驗發(fā)蒙、啟迪后世對痰瘀同病的認識和重視。
痰瘀互結既成,其外在癥狀的表現(xiàn)歷代醫(yī)家亦有表述。如《重訂診家直訣》言:“是故凝痰瘀血,無論脈勢強弱,按之必有勁線,或如珠?!??!睹}理求真》亦言:“沉澀而急,痰瘀之衍”,提出脈象以弦、沉澀為主要表現(xiàn)?!读?jīng)舌苔》中有這樣的記載:“因熱而瘀者。舌必深紫而赤?;蚋苫蚪埂R蚝稣摺I喽嗟蠋??;蚧蝼?。他如痰瘀郁久。久飲冷酒。往往現(xiàn)紫色舌。惟紫而干晦”,痰瘀互結的舌象常見舌質(zhì)紫暗。朱丹溪認為麻木的成因是“濕痰瘀血是也”,并指出痰瘀互結,其中痰或瘀有輕重之別,當擇其痰瘀多寡而治之。經(jīng)流行病學調(diào)查,高血壓病患者多數(shù)是舌質(zhì)暗紅、苔黃膩、頭重頭暈、全身乏力,有些患者無癥狀。血清總膽固醇(TC)、甘油三酯(TG)水平過高,高密度脂蛋白(HDL-C)水平過低,可視為“痰”的病理特性;血液的高黏性、血流變性及血小板功能改變與“瘀”病理變化呈一致性,所以脂質(zhì)代謝和血液流變學改變類似反映痰瘀變遷?,F(xiàn)代醫(yī)學認為,動脈粥樣硬化過程是動脈內(nèi)膜先有脂質(zhì)沉著,繼而有纖維組織的增生,甚至形成斑塊。這就是痰邪留滯于脈、留駐不去、血滯不行、痰瘀互結的形成過程,可以闡述痰瘀本質(zhì)。這是痰瘀互結、毒損心絡的初級表現(xiàn),視為第一拐點。
歷代雖有論述,但沒有人提出高血壓病(頭暈、頭痛)是由于痰瘀互結、毒損心絡所致,是沈紹功首次提出此論,為高血壓病的治療提供了切實可行理論依據(jù)和臨床治療可靠的模式。
痰瘀膠結既久勢必成毒。針對毒的特性,《靈樞·寒熱》言:“黃帝問于岐伯曰:寒熱瘰疬在于頸掖者,皆何氣使生?岐伯曰:此皆鼠瘺,寒熱之毒氣也,堤留于脈而不去也?!薄督饏T要略心典》描述:“毒者,邪氣蘊蓄不解之謂,陽毒非必極熱,陰毒非必極寒,邪在陽者為陽毒,邪在陰者為陰毒也,而此所謂陰陽者,亦非臟腑氣血之謂。”邪氣留而不去蘊蓄不解是為毒,痰瘀互結日久,膠著難解,符合這一特性是為毒。
“久病入絡”為臨床慢性病、疑難病的共有病機,依據(jù)對中醫(yī)絡病理論研究成果的展示,臨床對于防治以絡病病機變化為主的各種遷延性慢性難治性疾病,具有重要的指導意義。心腦血管病以血管病變?yōu)榛A,由高血壓、高血脂、高血糖及從血管內(nèi)皮受損進展到動脈粥樣硬化,再發(fā)展為腦血管病、冠心病的過程,體現(xiàn)了“久病入絡”的病理演變過程。絡病的病理變化特點是“久病入絡”,說明絡病形成是一個慢性過程,具有時間上的漸進性,是各種遷延難治性疾病發(fā)展、傳變的普遍規(guī)律。正如葉天士所云:“其初在經(jīng)在氣,其久入絡入血。”“痰瘀”是“入絡”后在絡中的基本病理變化,它定有征象反映于外,如面目黯黑、肌膚甲錯、脈絡暴露、爪甲青紫、舌邊紫暗或有瘀點、瘀斑,脈象澀滯不利,或胸悶、嘔惡、咯痰、苔膩、脈濡滑等,這是診斷“久病入絡”的重要依據(jù)。《太平圣惠方》曰:“邪毒之氣,入于臟腑,攻擊于心絡,故令心腹刺痛也。” 毒損心絡后, 疼痛是“久病入絡”的一個主要自覺癥狀,對于診察“久病入絡”往往具有十分重要的意義。從臨床來看,“久病入絡”多伴有特殊的刺痛出現(xiàn)。一般而言,非疼痛性疾病日久不愈又并發(fā)疼痛,特別是刺痛、重痛或刀割樣疼痛,部位固定不移,日輕夜重,多是“久病入絡”之征。疼痛性病證,久治不已,疼痛性質(zhì)由脹痛向刺痛或重痛轉(zhuǎn)變,部位由移動而固定不移,亦是“久病入絡”,均可作為我們診斷“久病入絡”的依據(jù)。應該指出,絡病具有時間性、空間性及病變由新至久、由局部至整體的特點,具有由功能失常到絡脈結構損害的特點,還有病程纏綿、經(jīng)久不愈、進展和復發(fā)的特點[2],所以日久毒損心絡,尚可蔓延至腦絡及腎絡、肝絡,甚則全身絡脈。此階段當視為高血壓病病理發(fā)展的第二個拐點。經(jīng)流行病學調(diào)查顯示,此階段高血壓病患者可出現(xiàn)毒損心絡的病證,即胸悶、胸痛、心悸及易發(fā)冠心病心絞痛。出現(xiàn)毒損腦絡的病癥如頭重如裹、記憶力下降、手足發(fā)麻或疼痛、舒張壓升高者,易發(fā)腦血管疾病。出現(xiàn)毒損腎絡的病癥如腰酸腰痛、乏力、性功能下降,易發(fā)生腎炎、腎動脈硬化,尿素氮、肌酐升高,免疫功能下降,C-反應蛋白明顯升高。出現(xiàn)毒損肝絡的病癥有膽紅素升高者、肝膽功能失常,甚至損害末梢神經(jīng)及微血管。
為探討高血壓病發(fā)生與痰瘀互結的關系及與五臟的相關性,本文對歷代文獻中關于痰、瘀與眩暈、頭痛及五臟與眩暈、頭痛的論述進行分析研究,發(fā)現(xiàn)痰、瘀與眩暈、頭痛的發(fā)生關系密切,眩暈、頭痛的發(fā)生與五臟相關,且與痰、瘀與五臟功能失調(diào)相關。痰能致眩、致頭痛,瘀也能致眩、致頭痛,五臟功能失調(diào)可以產(chǎn)生痰、瘀,五臟病變可引發(fā)眩暈、頭痛。因此,高血壓病眩暈、頭痛的發(fā)生與五臟病變有著直接或間接的聯(lián)系,在臨床治療高血病時要注意其與五臟的關聯(lián)。通過臨床實踐,進一步證實高血壓病的發(fā)生與心、腎的關系最為密切。歷代文獻雖有痰瘀互結致病的論述,但未發(fā)現(xiàn)痰瘀互結致眩暈、頭痛的明確認識,而本文分析總結痰瘀互結是高血壓病發(fā)生的重要病理因素,毒損心絡的思維為臨床治療提供了新的路徑。
[1] 韓學杰,王穎,王麗穎.高血壓病與痰瘀互結及五臟相關的理論探討[J].中華中醫(yī)藥雜志,2009,24(3):290-293.
[2] 李梢,楊寶琴,王永炎.新病入絡及其證治[J].北京中醫(yī)藥大學學報,2004,27(1):7-10.