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淺析皮影藝術

2014-01-28 08:47:37楊月婷嘉興職業技術學院301036
大眾文藝 2014年15期
關鍵詞:藝術文化

楊月婷 (嘉興職業技術學院 301036)

21世紀是文化變革的時代,傳統文化的發展關系到整個中國文化的命脈。近幾年來,身為主流娛樂的皮影藝術逐漸邊緣化。現在,皮影藝術的發展,涉及傳統文化的傳承與保護,如何保護中國傳統文化成為一個值得思考和研究的問題。本文從皮影藝術的造型風格、皮影角色造型設計、制作工藝、皮影的重要貢獻等多方面多角度,來向大家介紹我國傳統文化—皮影戲。

皮影戲;傳統文化;藝術風格;重要作用;傳承發展

中國的傳統文化,具有悠久的歷史,反映了文化東方的智慧之光。中國傳統文化,是中華民族在漫長的歲月中創造出來的巨大的物質財富和精神財富。“三尺生綃做戲臺,全憑十指逞詼諧,有時明月燈窗下,一笑還從掌中來”皮影,是在強光照射下,藝人們在亮布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,帶有濃厚鄉土氣息的民俗藝術。皮影藝術,是中國民間藝術的獨特技藝和戲劇工藝品兩者的巧妙結合,在中國藝壇上占有重要地位。

一、皮影的歷史發展

皮影戲發源于漢,唐以后流傳民間,根據宋朝《夢梁錄》記載:“京師初以素紙雕簇,自后人巧工精,以羊皮雕影,用以彩色裝飾,不致損壞。”皮影最初是紙剪刀系統,而后發展為皮革雕刻。華縣皮影是中國乃至世界上最古老的藝術種類之集大成者,因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最經典和最有資格,代表中外皮影藝術的最高水平,被譽為“中華戲曲之父”和“世界皮影之父”。

皮影歷史悠久,距今已有二千多年的歷史,是世界上第一個語音活動的人的電影藝術,有些人認為陰影是現代電影的祖先。”有文獻記載,漢武帝時,方士少翁進言說他有招魂之術,并設帳弄影以招嬪妃李夫人之亡靈。皮影戲至宋朝時已有不小的規模與較高的水平,且相當盛行。南宋時,杭州已有“畫皮革俱樂部”影子組織。到了元朝軍隊更與影子團隊進入一次遠征,傳入波斯語 (伊朗)、 沙特阿拉伯、 土耳其、 暹羅 (泰國)、 緬甸、 馬來西亞、 日本和英國、 德國、 意大利、 法國、 俄羅斯和其他國家在亞洲和歐洲。從全球范圍來看,18世紀的名人及后來者,如查爾斯?卓別林的歌德學院,在中國皮影藝術給予很高的評價。可以說皮影戲是一種中國歷史悠久,流傳廣泛的民間藝術。然而,中國皮影藝術的發展不是一切都很順利,而經歷了災難的風風雨雨。清末,有一些地方統治者害怕黑暗的影子的強大的吸引力,禁播電影,甚至捕捉皮影藝人。皮影藝人在清末還牽連了白蓮教叛亂,為“玄燈匪”藥品被沒收。日軍入侵前后,又因社會動蕩和連年戰亂,民不聊生,致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零,一蹶不振。

1949年,我國皮影劇的藝術家又開始重新活躍,自1955年以來,舉辦了一項國家和省、市級縣市的皮影,重復出國訪問演出,這是藝術和文化的交流。但是由于“文化大革命”“破四舊”,皮影又失去了它應有的光彩。

二、皮影造型的藝術風格

皮影風格獨特,形成了一套完整的美學模式的影子。對于人物的造型,有以下四個方面的特征。(1)為單位的數字:字符設計、圖像平面,一般使用五個點或7點。(2)藝術:抽象和切合實際的方法組合到設計服裝和臉,魅力栩栩如生的人物用線條鏤空法進行形象刻畫。用色簡練,平涂著色。在后背光照下,視覺效果剔透而艷麗。(3)人物造型卡通化∶皮影人物一般由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成,經人操縱能做機械性動態表演。人體的比例和武器通常很長是,便于演奏效果。(4)設計:皮影人物的戲劇,以學生為基礎,程式化的線臉譜和衣柜的造型,超越了舞臺劇的舞臺劇。皮影除了人物造型,還涉及龍,動物,樹木和鮮花,昆蟲,魚,石門山景,亭臺殿閣,張軍武器,電器,家具,車船馬轎、城橋塔寺等等,其造型都與皮影人物相諧調,無不透著鮮明的皮影藝術特色。

三、皮影戲的演出

玩皮影的設備很輕,所以戲班巡回次數多。在大廳、廣場、庭院或公共休息室,設置視頻窗口和燈箱就能夠打開皮影戲。一組六個或七個人用一盒電影可以播放四五十回。演出結束,整個團隊就能換裝離去,所以皮影戲嵌入了一種娛樂形式,流傳于各個時代,普遍于民間。玩影子木偶戲的技巧和唱功,是皮影戲一流水平的關鍵。當表演藝術家有操縱電影人、樂器時,要求考慮到技能。有的高手一人能同時操耍七、八個影人。戰斗場景似敲鑼打鼓,制片人使用劍槍上下揮舞,十分熱鬧。而音樂婉轉動聽,唱腔卻又是音韻繚繞。或激昂或纏綿,有喜有悲、聲情并茂,動人心弦。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現,還能配以各種皮影特技操作和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中非皮影戲莫屬。

四、皮影戲的重要作用

皮影是藝術形式是中國傳統文化的重要組成部分,皮影的藝術表現了中國文化人良好的精神面貌,為展現愛好和平的中國國家形象,發揮了獨特而重要的作用。皮影突破虛擬化,表達時間、空間的形式,為中國遼闊土地添加了許多節日和收獲的喜悅,并帶來了寄托和對未來的無限渴望。它是歷代廣大民眾的精神食糧。

五、皮影戲的未來與發展

在現代文明的“轟炸”下,有的人做出各種措施來保護、發展傳統文化。在崇尚文化的今天,許多文化都尋求在自己的發展道路。皮影是真實的,但影戲劇藝術的發展,也涉及到繼承和保護傳統文化,這是值得思考和研究的問題。為了使皮影更深入人心,可以嘗試將皮影和當代流行元素作結合,給喜歡流行音樂的人重新認識它,熟悉傳統藝術、傳統戲曲的機會。人們對皮影的新的理解會隨著時間的推移,得到對歌劇的感知和認同感。皮影除了是中國傳統文化的杰出代表外,同時也是是思考未來和過去的一種文化現象,是值得被尊重的文化現象,也是肯定前人創造,對后人發展的更好的一種期盼,這都是必要的,合理的。古代藝術的影子戲劇發展到現今,再到未來,仍將會受到歷史和時間的考驗。

參考文獻:

[1]楊敏,王克奇,王恒展.《中國傳統文化通覽(英漢版)》,中國海洋大學出版社,2003.

[2]于語和,王景智,周濱.《中國傳統文化概論》.天津大學出版社.

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