有感于“道光皇帝補(bǔ)褲子”

有感于“道光皇帝補(bǔ)褲子”

中央的八項(xiàng)規(guī)定實(shí)在是好！清風(fēng)吹來(lái)，滿眼春色，中國(guó)大地崇尚節(jié)儉、不再用公款大吃大喝等良好作風(fēng)的表現(xiàn)，與現(xiàn)如今不時(shí)出現(xiàn)的重重霧霾形成了鮮明的反差。真乃陽(yáng)光普照，萬(wàn)象更新，官場(chǎng)、生意場(chǎng)、吃喝場(chǎng)一派風(fēng)清氣正的美好景色！

但筆者認(rèn)為這一“景色”好似色還不正，大有著色、涂色、變色的味道。據(jù)媒體報(bào)道：有些地方和官員公款不能大吃，就變著法子中吃；高級(jí)飯店不能現(xiàn)身，就到私人會(huì)所；公務(wù)接待為了響應(yīng)節(jié)儉，極賦潛質(zhì)的“四菜一湯”又開始出現(xiàn)，有些“四菜一湯”的價(jià)格高得驚人；更有甚者，還有的地方官員竟然真的“節(jié)儉”起來(lái)，也穿上了帶有補(bǔ)丁的衣服……這些“變著法子”踐行八項(xiàng)規(guī)定的出色表現(xiàn)，實(shí)在是可惱可恨也！

惱恨之余，筆者想起了一串串老故事，當(dāng)然也包括“打補(bǔ)丁”的故事。

我看歷史書籍，感到清代的道光皇帝在“節(jié)儉”上還是一個(gè)不錯(cuò)的皇帝。好像是道光皇帝上臺(tái)的第一年，就頒布了《御制聲色貨利諭》，用今天的話說(shuō)，就是倡導(dǎo)節(jié)儉治國(guó)，堅(jiān)決打擊享樂主義、奢侈之風(fēng)。規(guī)定后宮嬪妃們不得使用化妝品，不得穿錦繡的衣服；旗員六品以下，不得衣著綢緞，一律布衣布靴。道光皇帝對(duì)自己更是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以身作則，率先垂范，聲色犬馬，概不沾邊。據(jù)《滿清外史》記載，他“衣非三浣不易”，一套衣服要穿一個(gè)月才換。除了龍袍之外，其他的破衣爛褲也舍不得扔掉，而是破了補(bǔ)、補(bǔ)了穿。有一次，道光皇帝一條褲子的膝蓋處破了個(gè)洞，他非但沒有扔掉，而且還讓內(nèi)務(wù)府的太監(jiān)請(qǐng)人在上面打了一個(gè)補(bǔ)丁，補(bǔ)好之后又接著穿。

想想你也會(huì)感到吃驚，皇帝老子補(bǔ)褲子的事，可不是一件小事。一經(jīng)傳開，文武百官深受感動(dòng)，紛紛效仿。一時(shí)間，補(bǔ)丁之風(fēng)壓倒了奢靡之風(fēng)。上朝之際，放眼望去，滿朝文武，人皆舊衣破袍，補(bǔ)丁顯眼?；蛟S，彼時(shí)彼刻的道光皇帝看在眼里，喜在心頭，勤儉愛國(guó)的思想如此深入官心，何愁大清江山社稷不保？可惜的是，道光皇帝看到的只是表面假象。過慣了錦衣玉食生活的官老爺們，哪能穿得了破衣爛衫，不過是投其所好、糊弄“領(lǐng)導(dǎo)”罷了。更有入木三分者，有的競(jìng)相買來(lái)破衣服打補(bǔ)丁，有的在新袍子的衣襟、袖子上故意涂上油泥并弄臟弄破后再加上一個(gè)大大的補(bǔ)丁……

再說(shuō)“吃喝”造假的歷史典故也是數(shù)不勝數(shù)。再遠(yuǎn)的不說(shuō)，盛世唐朝就是“變著法子”利用公款吃喝的典范。如前唐時(shí)期設(shè)的“公廨錢”，本意是用來(lái)補(bǔ)充辦公經(jīng)費(fèi)，但基本用于官員補(bǔ)貼和吃喝。到了晚唐時(shí)期，“變著法子”吃喝的風(fēng)氣更是超乎尋常，規(guī)定當(dāng)官的如要“請(qǐng)吃”便一律自己掏腰包，也就是“買宴”。后來(lái)歷史學(xué)家解釋，“買宴”表面上看是將公款吃喝的花銷轉(zhuǎn)嫁給了官員，在一定程度上節(jié)省了國(guó)庫(kù)開支，但熟悉官場(chǎng)運(yùn)作的人都清楚，官員有各種辦法可以將之再度轉(zhuǎn)嫁，比如回自己?jiǎn)挝粓?bào)銷，或者轉(zhuǎn)給下級(jí)埋單，即使真的一度自掏腰包，也可以通過橫征暴斂或者索賄將之“公道”討回。中國(guó)歷史上吃喝風(fēng)最盛行的宋朝，“變著法子”大吃大喝更是“經(jīng)典”到家了。如《慶元條法事類》記載：“諸道守任臣僚，無(wú)得非時(shí)聚會(huì)飲宴以妨公務(wù)”；各州縣官“非遇圣節(jié)及赴本州島公筵若假日，而用妓樂宴會(huì)者，杖八十”；《職制敕》則也規(guī)定各官“預(yù)妓樂宴會(huì)者各徒二年，不應(yīng)赴酒食而輒赴各杖一百”。大宋王朝這些狠剎吃喝嫖賭的制度盡管有點(diǎn)狠毒，但那些大大小小的官員們似乎都會(huì)演“上有政策、下有對(duì)策”的戲，變著法子大吃大喝。《宋史》記載，宋朝有“旬設(shè)”之制，每一旬都有一次公費(fèi)宴犒，似將公款吃喝變成了制度，各衙門動(dòng)用公款宴請(qǐng)都有公開賬本，名為“公使苞苴”，這種用于公務(wù)接待的公款即稱“公使錢”。就連范仲淹對(duì)此也解釋過“公使錢”存在的合理性：“竊以國(guó)家逐處置公使錢者，蓋為士大夫出入及使命往還，有行役之勞。故令郡國(guó)饋以酒食，或加宴勞?！狈独舷壬J(rèn)為這一切都基于公務(wù)，讓來(lái)往公務(wù)人員能夠安心工作?？蓢@！“變著法子”大吃大喝之風(fēng)一直貫穿于兩宋，直至滅亡。

這種“變著法子”玩“補(bǔ)丁”、講“吃喝”的貓膩?zhàn)龇?，真乃笑死人也！但說(shuō)歸說(shuō)、笑歸笑，現(xiàn)如今新版的這種貓膩游戲，有些方面似乎有過之而無(wú)不及，應(yīng)該加以警醒了！歪風(fēng)陋習(xí)邪氣“變著法子”和八項(xiàng)規(guī)定捉迷藏的問題，不說(shuō)一個(gè)一蹴而就的問題，也不是一個(gè)風(fēng)吹云散的問題，而是一個(gè)是否能夠走出封建余毒怪圈的問題……