《魯濱遜漂流記》宗教思想探微

摘 要：《魯濱遜漂流記》是笛福的處女作，也是代表作，在世界文壇上占有重要地位。在這部小說中，笛福把主人公魯賓遜的人生經歷同宗教緊密聯系在一起，使二者互相影響并對外在事物產生影響。本文通過梳理小說中的宗教思想脈絡，揭示出宗教對魯賓遜人生潛移默化的影響，同時對于宗教思想的發掘與探索也為這部作品提供一個多元化的解讀視角。

關鍵詞：笛福；魯濱遜漂流記；宗教思想

指導老師：陳義海，鹽城師范學院文學院院長。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-29--01

《魯賓遜漂流記》的主人公魯濱遜出身于商人之家。他不甘于像父輩那樣平庸地度過一生，一心向往著充滿冒險與挑戰的海外生活。于是他毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次風暴將船只打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說生動記述了他的離奇經歷。18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子，都應該讀讀《魯濱遜漂流記》。

一、宗教思想來源

作者笛福出生在清教徒家庭，在長老會的學校里接受教育，父母是長老會教徒。他出生那年正值斯圖亞特王朝復辟，該王朝在宗教上偏向天主教，因此清教徒備受迫害；笛福成年初入社會時正是“光榮革命”前夜，這場革命之后，英國國教又一次被奉為至尊，清教徒的命運也依然沒能好轉。笛福作為一名清教徒，一生受到洛克反對專制，主張信仰自由、民主、追求教派平等這些思想的影響，他在從事政治活動的幾十年間，不斷改變自身政治立場和態度，導致其始終處于政治漩渦中而受挫不斷，最終將自己的晚年獻給小說創作。小說主人公魯濱遜也出生于中產階級家庭，父親同為清教徒，他自己雖未直接受到宗教影響，但其父母在潛移默化中對他產生了深刻的宗教影響。

一般而言，作家在塑造他筆下的主人公時總是會有意無意地將自己熟悉的社會事物、生活背景，乃至自身經歷，以一種曲折隱晦的筆法融入到作品中，賦予其近似逼真的生命體驗，使讀者更好地理解認同作品。小說理論家伊恩·瓦特就說過：“笛福的小說中所顯露的許多觀點具有獨特的清教思想。”[1]因此笛福寫作魯濱遜漂流記，除去他是根據當年一個真實事件改編而成這部小說這一事實外，他自身所受到的宗教影響不可能不被反映到作品中，其中他對宗教意識與清教思想的體現便尤為突出，從小說主人公魯濱遜最初對《圣經》的精神靠攏到最后成為純粹的信使便可見一斑。

二、宗教在小說中的表現

原版序言中，笛福說“作者以樸實、嚴肅的態度講述了這篇故事，而且，善于將他的遭際與宗教觀念聯系在一起（其實，聰明之人往往都是這樣的）”，[2] 他開篇已經為主人公魯濱遜設定好一個精神準則，那就是與宗教觀念緊密結合的人生。

主人公魯濱遜違背父母意愿，私自出海初嘗風暴后開始認真反思自己的所作所為，認為是“不對上帝和我父親盡忠”的結果，因此祈求上帝保佑并立誓返回家中不再出海。然而一切平靜后他便“像擺脫瘟疫似的，讓自己沉醉于美酒與歡愉之中”。此時魯濱遜的宗教意識還未萌芽，祈禱也只是應急之用。“他并不是一個深刻人物。他的精神生活似乎限于表層，并不接觸真正的靈魂。他敬上帝，但這是一個不服從國教的商人的上帝，照管他個人的良心，并會幫他致富。”[3] 最后魯濱遜徹底流落荒島與世隔絕，在一無所有的情況下不得不向上帝靠攏，尋找精神依托保。正是精神力量的支撐，宗教信仰的力量，才使他堅持到底。而魯濱遜從最開始可能出現的不測開始，慢慢試著靠攏宗教，向上帝尋求保護，直至流落荒島，險些因病喪命，逐漸學會從閱讀《圣經》中尋求心理慰藉、精神支撐，繼而通過宗教思考，總結人生，最后把整個思想灌輸到土著人“星期五”頭腦中，他不僅改變了“星期五”的生活方式，甚至改變了他的原始信仰，讓他相信“上帝”的存在，成功塑造出了一名新教徒，也完成他自己虔誠信徒的華麗蛻變。“笛福的主人公揭示了新興資產階級比擭取財富和領土更為深層的特點……這種要發展、要勞動、要占有的個人奮斗精神不僅是商品經濟和自由競爭的產物，它還來自清教的思想影響”[4]他的開拓精神與清教思想的勤勞致富觀正是笛福自身思想的反映。在與世隔絕的荒島上艱難求生，除了與生俱來堅定不移的個性特征外，宗教思想的精神動力，勤勞致富的積極引導，都是緊扣故事發展的關鍵環節。

三、宗教思想的作用

串聯故事情節。對上帝從不信到半信最后到堅信，與故事發展的情節緊密貼合，由不信而帶來的災難到最后因堅信而脫離苦海最終發家致富。這類似于佛家的因果循環善模式，宗教常被人指責為封建迷信，是不開化的表現。其實相對而言它更是一種道德約束，精神寄托，可以起到幫助人們戰勝困難，超越自我的積極作用。

重塑積極心態。魯濱遜通過宗教反省自身，用積極的眼光看待生活，樂觀向上：“學會了要多看看我這處境中光明的一面……他們之所以不能舒舒服服地享用上帝賜予他們的一切，就是因為他們只看到還沒得到的東西，渴望著上帝把這些東西給他們。在我看來，我們因沒有到手的東西而產生的不滿情緒，都來自于我們雖得到了好多賜予，卻毫無感恩之情。”[6] 魯濱遜最終從宗教得到生的希望。

參考文獻：

[1]瓦特著，高原、董紅均譯：《小說的興起》[M] 上海：三聯書店，1992.

[2]笛福著，義海譯：《魯賓遜漂流記》[M] 福州：海峽文藝出版社，2002

[3]王佐良：《英國文學史》[M] 北京：商務印書館，1996.

[4]高繼海：《英國小說史》[M] 北京：中國社會科學出版社，2003.

[5] 笛福著，張蕾芳譯：《魯賓遜漂流記》[M] 北京：北京燕山出版社，2011.