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以民族學學科構建“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”

2014-02-12 10:49:14西南民族大學圖書館成都610041
圖書館理論與實踐 2014年6期
關鍵詞:數(shù)據(jù)庫特色學科

(西南民族大學圖書館成都610041)

以民族學學科構建“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”

●袁琳蓉(西南民族大學圖書館成都610041)

羌族文獻;特色數(shù)據(jù)庫;民族院校;圖書館

本文通過對“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”構建過程的分析,認為建立少數(shù)民族數(shù)據(jù)庫必須重視“民族學科”因素,應以民族學科為導向,進行文獻的收集、整理和分類;并注重實地調(diào)查和第一手資料的采集、完善;同時,運用多媒體技術手段,記錄、保護、傳承少數(shù)民族活態(tài)文化,以全面提升數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量。

民族文獻是民族院校圖書館館藏特色的重要標志,是全面深入研究民族學學科的重要文獻保障。西南民族大學圖書館始建于1951年,是我國最早建成的民族高等院校圖書館之一,經(jīng)過60多年的建設發(fā)展,形成了以民族類文獻,特別是以西南地區(qū)民族類文獻為核心的特色藏書體系。為適應傳統(tǒng)圖書館向數(shù)字圖書館的轉變,從2000年開始,按照學校重點學科建設發(fā)展的要求和教學科研的需要,陸續(xù)完成了10余個特色數(shù)據(jù)庫的建設,特別是“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”的建設,分別獲得CALⅠS三期專題特色數(shù)據(jù)庫重點項目、四川省高校圖書情報與文獻規(guī)劃項目和國家民委科研項目的立項,并按要求圓滿結題,填補了CALⅠS專題特色數(shù)據(jù)庫相關研究的空白。

現(xiàn)就“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”的構建展開分析,旨在為我國民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫建設及利用推廣提供有益的參考。

1 依托優(yōu)勢,合理選題

選題是自建特色數(shù)據(jù)庫的第一步,是數(shù)據(jù)庫建設的關鍵。正確的選題,不僅關系到數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量,還關系到數(shù)據(jù)庫的建設工作能否順利完成和數(shù)據(jù)庫的生命力。民族院校自建數(shù)據(jù)庫,其選題及內(nèi)容必須依據(jù)學校重點學科發(fā)展,教學科研的需要及服務于民族地區(qū)的經(jīng)濟文化建設而確定。為此,我們對館藏文獻資源、讀者需求以及是否具備良好的基礎工作等內(nèi)容展開了調(diào)研,組織專家咨詢會,對國內(nèi)外的相關研究成果進行全面了解,從而確定選題并建設《羌族文獻數(shù)據(jù)庫》。其必要性和可行性如下。

1.1 意義和作用

羌族是我國歷史最悠久和最具文化特色的民族之一,主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣、汶川、理縣、松潘和綿陽市北川、平武等縣,也是2008年“5·12”大地震中受災最慘重的少數(shù)民族。近幾年來國家對羌族地區(qū)災后恢復重建、羌民生產(chǎn)生活、羌族文化遺產(chǎn)搶救保護與傳承等方面給予了高度關注,投入了大量的財力,取得了巨大的成績。國內(nèi)外學術界、文化界也對羌族歷史、宗教、經(jīng)濟、社會生活、文化習俗、民族關系等領域展開了深入的研究,產(chǎn)生出大批優(yōu)秀成果。為此,建立大型、系統(tǒng)、多媒體《羌族文獻數(shù)據(jù)庫》,一方面將為國內(nèi)外羌族研究和相關的西南民族研究提供重要的文獻資源保障,同時推動學術研究,服務教學科研和羌族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展;另一方面,對于收集、整理、搶救、保護和傳承羌族古籍和文化遺產(chǎn)也具有重要的意義。

1.2 學科優(yōu)勢

西南民族大學是由國家民委主管的一所包括文、史、哲、經(jīng)、管、法、理工、農(nóng)、醫(yī)、藝等12個學科門類的綜合性大學。擁有西南民族研究院、西部大開發(fā)研究所等60余家校級研究機構,其中包括國家級的研究機構。擁有極富特色的少數(shù)民族文化博覽中心和民族文獻中心。羌學是學校民族學科中的重點學科和最具特色的學科之一,四川省人文社科重點研究基地——羌學研究中心設在我校。學校擁有一批知名的專家學者和完備的研究梯隊,為打造高質(zhì)量、高水平的“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”奠定了良好的基礎。

1.3 地域優(yōu)勢

不同的地域環(huán)境,有著不同的地域文化。羌族是四川唯一的世居少數(shù)民族,“在長期的歷史過程中,羌族中的若干分支由于種種條件和原因,逐漸發(fā)展、演變?yōu)闈h藏語系中的藏緬語族的各民族。研究藏、彝、白、哈尼、納西、傈僳、拉祜、基諾、普米、景頗、獨龍、怒、阿昌、土家等族的歷史,都必須探索其與羌族的關系。羌族歷史在中國民族史中占有極其重要的地位”。[1]歷史長河積淀形成的豐富地域特色文獻資源,反映了羌族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活,涉及羌族語言、歷史、地理、宗教、哲學思想、文學藝術、社會經(jīng)濟、婚姻家庭、民族習慣、族際交往、文化遺產(chǎn)等方面的內(nèi)容,是羌族文獻的重要組成部分。西南民族大學地處四川省成都市,是西南地區(qū)唯一一所國家民委主管的綜合性民族大學。對本省的羌族文獻資源進行全面的收集、整理、開發(fā),占有地域的優(yōu)勢。

1.4 文獻資源收集、利用的優(yōu)勢

羌族文獻是我館重要的館藏特色資源。1951年學校成立時,接收了原華西大學等學校的有關西南民族的圖書文獻,其中就包括羌族文獻;學校的許多專家參加了20世紀50年代四川少數(shù)民族的民族識別和民族調(diào)查工作,收集了較多的歷史資料,留下了大量調(diào)查報告和珍貴的原始調(diào)查記錄(手稿)。我館經(jīng)過60多年的建設發(fā)展,購買、收集了大量的西南少數(shù)民族文獻,其中羌族文獻一直是我館重點收藏的文獻。經(jīng)過幾十年的收集、整理和建設,我館已形成了較完整、系統(tǒng)的羌族文獻中心。

羌族主要居住在四川省境內(nèi),也是在四川唯一的世居少數(shù)民族。多年來,我校為羌族地區(qū)培養(yǎng)了大批的高級人才,涌現(xiàn)出不少國內(nèi)外著名的羌學專家和大批各級羌族領導干部,他們在羌族地區(qū)的各條戰(zhàn)線上,發(fā)揮著重要的作用,為羌族地區(qū)的發(fā)展和建設作出了較大的貢獻。我校在羌族地區(qū)擁有得天獨厚的校友資源優(yōu)勢,為羌族文獻資源的收集和廣泛利用打下了基礎。

2 保證質(zhì)量、突出特色

民族學是以民族為研究對象的學科。它把民族這一族體作為整體進行全面的考察,研究民族的起源、發(fā)展及消亡的過程,研究各民族的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑。[2]依據(jù)民族學科的研究和探討的內(nèi)容,我們對涉及羌族的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活、婚姻家庭、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、道德規(guī)范、思想意識等內(nèi)容的文獻進行了全面的收集、整理、分類。

我們確定數(shù)據(jù)庫的建設目標是在數(shù)量和質(zhì)量上建成國內(nèi)外最全面的羌族文獻數(shù)據(jù)庫。包含國內(nèi)外有關羌族和羌學研究的圖書、期刊論文、歷史文獻(如地方志、族譜、歌謠、經(jīng)文)、原始檔案(如公文、契約、信函、手抄稿、照片)、調(diào)研報告等紙質(zhì)文獻、電子文獻、影音作品以及“5·12”地震后羌區(qū)抗震救災與災后重建的一、二、三次文獻。在建設過程中,我們遵循特色數(shù)據(jù)庫的建設原則,即(1)獨特性;(2)標準性,規(guī)范性;(3)實用性;(4)可擴展性;(5)共建共享等原則外,還加強和突出了以下的內(nèi)容。

2.1 專家的參與和把關

要體現(xiàn)“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”高水平的學術利用價值,民族學、歷史學、羌學等學科專家的參與、指導、把關尤為重要。因此我們邀請并成立了由學科專家組成的專家小組,既有校外的知名專家和校內(nèi)的民族學、歷史學、羌學專家學者,還有校外圖書館同行專家的參與,同時,還聘請羌族地區(qū)的專業(yè)人員擔任顧問。

2.2 注重第一手資料的采集

文獻資源內(nèi)容具有特色是特色數(shù)據(jù)庫建設的根本所在。在數(shù)據(jù)庫建設過程中,按照民族學研究的主要方法——實地調(diào)查,我們深入到羌族地區(qū)搜集第一手資料,始終把羌族特色、羌族原生態(tài)資料的采集、整理作為核心工作。

(1)口述文獻的錄制。羌族是中華民族中古老的民族之一,有語言無文字。這些口述文獻保持和反映了原始羌族的生活色彩,這正是數(shù)據(jù)庫收集和反映的重點。

(2)地方文獻的搜集。近年來,隨著對羌族歷史文化研究的不斷深入,當?shù)卣块T及相關研究機構組織研究和編寫出版了一系列反映羌族政治、經(jīng)濟、文化、風俗、歷史等方面的書籍,如“《羌族歷史文化集》《地方史志文集》《羌族民間故事集》《羌族民間故事選》《西羌古唱經(jīng)》《羌族思想史資料匯編》《西羌文化研討文集》《羌族風情錄》《北川羌族》《羌族釋比文化研究》《羌人列國要記》《羌韻》《羌魂》及《西羌文化》”[3]等,這些地方文獻是我們建設數(shù)據(jù)庫內(nèi)容的核心。

(3)活態(tài)文化的記錄和保護。“5·12”大地震使古老的羌族文化遭到了極其嚴重的破壞,除了對羌族物質(zhì)文化的破壞外,還表現(xiàn)在對羌族活態(tài)文化的巨大毀滅。針對以上文獻的珍貴性和重要性,在數(shù)據(jù)庫建設過程中,我們組織了由學科專家、圖書館業(yè)務骨干組成的課題組,兩次到羌族聚居區(qū)收集資料。先后到馬爾康、茂縣、汶川、理縣等地走訪了州縣兩級民委、宣傳部、黨史辦、史志辦、民政局、統(tǒng)計局、文化局、教育局、社保局、廣電局、圖書館、博物館、檔案館等相關部門;考察了多個災后重建的羌族村寨;觀摩了羌族民間歌舞、釋比念經(jīng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示。在理縣桃枰、茂縣坪頭村、甘青村白石羌寨、黑虎羌寨等地,還同鄉(xiāng)村干部和村民進行了座談和訪談。在阿壩藏族羌族自治州及各羌族縣地方領導和各部門的大力支持下,課題組采集了大量與羌族相關的圖書文獻、圖片、音頻視頻電子文獻資料,拍攝、錄制了大量照片和音頻視頻,獲得豐富的第一手珍貴資料。

2.3 記錄、保護、傳承羌民族活態(tài)文化

羌族是一個古老的民族,是中華民族的活化石。由于羌民族無文字,“羌族歷史文化傳承至今,主要依靠口碑文化,即釋比經(jīng)典傳播,同時相輔以各種文物、民風民俗及活態(tài)存物”[4],因此,通過多媒體技術,記錄、保護、傳承羌民族活態(tài)文化有著十分重要的意義,這也是民族學科體系中影視民族學研究和反映的主要內(nèi)容。多媒體技術手段這種獨特的收集民族文獻的方式,“不僅將民俗事象按原貌記錄下來,同時也按原貌將其傳播給人們”。[5]這種記錄傳播的方式是對民族學科的一種立體式的捕捉,對深入開展民族學、人類學、考古學、歷史學等學科的研究意義十分重大。“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”的重要特色子庫“羌族音視頻數(shù)據(jù)庫”“羌族圖片數(shù)據(jù)庫”全面收集和反映了羌民族的活態(tài)文化,主要有以下幾個方面。

①口述文獻。至今仍然流傳于羌族中的部分民間故事、神話傳說、釋比唱詞等方面的內(nèi)容。

②宗教活動。羌族歷史文化的重要傳承人釋比進行宗教活動的視頻等方面的內(nèi)容。

③歷史文物。大量反映羌族悠久的歷史、文化的文物圖片等內(nèi)容。

④民俗、藝術。收集、拍攝了已申請成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的具有上千年歷史的“瓦爾俄足”節(jié)日、羌繡及具有獨特的羌族建筑文化重要符號的“羌寨碉樓”等方面的音視頻資料。

3 打造全方位、高質(zhì)量的特色數(shù)據(jù)庫

完成的“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”是集文本、圖片、多媒體為一體的大型數(shù)據(jù)庫,包括18個子庫。反映的內(nèi)容覆蓋羌族語言、歷史、地理、宗教、哲學思想、文學藝術、社會經(jīng)濟、生產(chǎn)生活、婚姻家庭、民俗習慣、族際交往、文化遺產(chǎn)等領域。

為方便讀者查找,從資源的類型劃分,我們分別建立了羌族圖書、學術期刊論文、學位論文、會議論文、圖片、音視頻等數(shù)據(jù)子庫;為突出反映相關的學科專題,依據(jù)文獻所反映的知識內(nèi)容和特點,我們將相關學科的文獻資料集中,建立了專題特色數(shù)據(jù)庫。如在羌族的歷史中,西夏是黨項羌建立的一個政權,是研究羌族的一個重要部分,因此我們將有關研究西夏黨項羌方面的專著、學術論文等相關文獻集中,建立了西夏(羌)數(shù)據(jù)子庫(圖書、學術期刊);由于羌民族無文字,有關羌族的記載多以漢文文獻記載和流傳至今,因此我們將漢文古籍中有關羌的記載,歸納、整理出來,建成了四庫全書(羌)數(shù)據(jù)子庫;2008年5月12日汶川大地震,給羌族地區(qū)和羌民族帶來的毀滅性打擊,在黨和國家的大力支持和國內(nèi)外廣大民眾以及各省市的援助下,羌族地區(qū)災后重建得到較快的恢復和發(fā)展。將反映羌族地區(qū)的災后重建及研究的有關文獻集中整理建立了“5·12”災后重建數(shù)據(jù)子庫;同時還有羌族民間文書數(shù)據(jù)子庫、羌族大事記數(shù)據(jù)子庫等專題數(shù)據(jù)庫。

在建設過程中,沿用我們最初建庫時使用的TPⅠ平臺,統(tǒng)一按照《CALⅠS專題特色數(shù)據(jù)庫描述元數(shù)據(jù)規(guī)范》中所規(guī)定的書目信息、網(wǎng)絡資源信息、圖像信息和音視頻信息等元數(shù)據(jù)進行規(guī)范標引。

[1]冉榮光,等.羌族史[M].成都:四川民族出版社,1984:1-384.

[2]林耀華.民族學通論[M].北京:中央民族大學出版社,2002:1-584.

[3]陳春勤.羌族文獻全文數(shù)據(jù)庫建設初探[J].四川圖書館學報,2007(3):28-31.

[4]陳春勤.羌族歷史文獻整理研究的內(nèi)容與意義[J].阿壩師范高等專科學校學報,2012(6):8-10.

[5]貢保草,堅贊道杰.影視民族學在民俗調(diào)查中的作用[J].青海民族研究,1999(4):86-87.

[作者介紹]袁琳蓉(1961-),女,西南民族大學圖書館副研究館員,副館長,發(fā)表論文20余篇,研究方向:圖書館學、民族文獻學。

G250.74

A

1005-8214(2014)06-0079-03

2013-11-26

本文系教育部“211工程”高等教育文獻保障體系(CALⅠS)三期專題特色庫重點項目“羌族文獻數(shù)據(jù)庫”(項目編號:4401—SC—101)研究成果之一。

[責任編輯]李金甌

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