劉曉春
不知是有意還是無(wú)意,《粵海風(fēng)》的主持者在雜志的封面與封底等處,以圖文并茂的方式介紹廣東的古村落。剛開(kāi)始的時(shí)候,讀者未必會(huì)感覺(jué)到其中的深意和關(guān)懷。當(dāng)刊物堅(jiān)持?jǐn)?shù)年呈現(xiàn)出一種統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格,我們發(fā)現(xiàn),其封面封底設(shè)計(jì)與雜志的文化批評(píng)風(fēng)格竟然如此契合。古村落呈現(xiàn)的整體意象,以一種遙遠(yuǎn)的古意顯示出與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的距離感,其中暗含的對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂慮、批評(píng)意味,與雜志一直堅(jiān)持的“無(wú)邊界的”文化批評(píng)關(guān)懷相互映襯,構(gòu)成了新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)界、思想界獨(dú)特的南方風(fēng)景。
或許,上述文字是本人的過(guò)度闡釋。由于專業(yè)的緣故,我在這里更想談的是古村落本身。刊物的編輯堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,行走在南粵大地,以光影文字記錄活著的或者瀕臨凋敝的廣東傳統(tǒng)村落,對(duì)于古村落意義價(jià)值的發(fā)現(xiàn),乃至保護(hù)、活化,作為一本文化批評(píng)刊物盡了自己的綿薄之力。其實(shí),任何一種文化都具有其獨(dú)特的存在價(jià)值和意義,而其意義和價(jià)值本身需要由知識(shí)分子去發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。如果沒(méi)有這個(gè)過(guò)程,文化本身很可能湮滅無(wú)聞,隨歷史飄零,自生自滅。中國(guó)每天有許許多多的傳統(tǒng)村落在消失,今天已經(jīng)是司空見(jiàn)慣的事情。經(jīng)過(guò)政商共謀的話語(yǔ)洗腦之后,人們已經(jīng)麻木到認(rèn)為它們的消失似乎是必然的,村落似乎成為中國(guó)現(xiàn)代化的“原罪”,必須用推土機(jī)蕩平。在中國(guó)的都市,我們很難容忍村莊的存在,高樓逐漸蠶食吞并村落的生存空間。在廣州CBD的中心,獵德、楊箕已經(jīng)消失,冼村正在消失。象征都市繁榮發(fā)達(dá)的建筑天際線,吞噬了多樣的生活方式與文化記憶。
當(dāng)然,我們無(wú)法否認(rèn)現(xiàn)代洋房的居住便利與傳統(tǒng)村居的生活不適。問(wèn)題在于,傳統(tǒng)村落不僅僅只是人們生活的空間,更是歷史文化傳統(tǒng)的記憶之所。當(dāng)整齊劃一的洋樓取代了傳統(tǒng)村落依山傍水、自然天成的村落格局,當(dāng)封閉隔絕的陌生人社會(huì)取代了鄰里守望、聲氣相通的熟人社會(huì),中國(guó)之成為中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)便失去了其傳承以及記憶維系的處所。如何在現(xiàn)代化的過(guò)程中,既保留傳統(tǒng)中國(guó)傳承、記憶維系的處所,又能夠適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需求,使古村落在保護(hù)的過(guò)程中得以發(fā)展,保護(hù)與發(fā)展良性循環(huán)?這不僅僅只是意義與價(jià)值的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,而且還是意義與價(jià)值的“活化”過(guò)程。“活化”,需要保護(hù)村落本體及周邊的自然環(huán)境,培育當(dāng)?shù)厝吮Wo(hù)傳統(tǒng)文化的主體意識(shí),通過(guò)教育,營(yíng)造文化傳承的人文環(huán)境,更重要的是,通過(guò)保護(hù),提高當(dāng)?shù)厝说纳钇焚|(zhì),讓當(dāng)?shù)厝嗽诒Wo(hù)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中獲得尊嚴(yán),得到發(fā)展。而當(dāng)前中國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況是,由外來(lái)開(kāi)發(fā)商或政府主導(dǎo)古村落的保護(hù)與發(fā)展,與當(dāng)?shù)厝藳](méi)有關(guān)系,當(dāng)?shù)厝瞬皇谴迓浔Wo(hù)與發(fā)展的主體,有些甚至形成嚴(yán)重的利益沖突。
所幸的是,2013年歲末,中央召開(kāi)城鎮(zhèn)化工作會(huì)議,明確要求提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平,提出“要注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹(shù)、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。”“讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。”中國(guó)的傳統(tǒng)村落,承載了中國(guó)人世世代代的“鄉(xiāng)愁”情感,代表了中國(guó)人精神家園中最溫馨的部分。由國(guó)家頂層設(shè)計(jì)推進(jìn)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略,傳統(tǒng)村落的主體地位得以確立。在今后的發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)村落的命運(yùn)取決于文化與資本的博弈,究竟是敬畏文化,敬畏傳統(tǒng),還是資本為王的霸權(quán)依然大行其道,用句俗話,“一切皆有可能”。不管怎樣,在未來(lái)的日子里,還是非常期待《粵海風(fēng)》依然能夠持續(xù)關(guān)注古村落的保護(hù)與發(fā)展過(guò)程。