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人性與真性

2014-02-13 05:14:14鄭家清武紅紅
祖國 2014年1期
關(guān)鍵詞:書法創(chuàng)作

鄭家清+武紅紅

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管洪生,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、安徽省書法家協(xié)會理事、安徽省書法家協(xié)會草書委員會副主任、鄧石如書法藝術(shù)研究院院士、六安市書法家協(xié)會副主席、六安市政協(xié)文史委副主任。其書法作品先后入展安徽省首屆書法展、安徽省首屆書法扇面展,中日書法交流展、安徽書法晉京展、全國名家書法邀請展、全國“黃山杯”書法展、安徽省交通書法展(獲一等獎)、第二屆中國書法蘭亭獎全國展、全國第二屆草書藝術(shù)大展、“完白遺風(fēng)”鄧石如書法藝術(shù)研究院三十人書法精品展、全國第三屆行草書展、中日友好書法展、安徽草書二十家展等。《書畫世界》、《書法報》對其做過專題介紹。多件書法作品被政府作為禮品贈送日本、新加坡、美國、芬蘭等國家或被多家博物館、收藏家收藏。

說起書法就是寫字,但寫字絕不等同于書法。因為一副好的書法作品不僅要把字寫好,還要有謀篇布局的能力。單從寫字而言它只是一個個體,書法就不一樣它是一個整體,它要從全局出發(fā)達(dá)到統(tǒng)一和諧的完整性。用哲學(xué)的觀點講,一幅書法作品既要有局部的跳躍感,也要有統(tǒng)一的和諧之美。古人學(xué)書而非創(chuàng)作,他是用來人與人之間的交流和對文化與文明的一種記錄方式,并非是一種刻意的書法藝術(shù)創(chuàng)作。顯然,他們的書法很真實、很生動,就是一種真情實感的表露。

認(rèn)識洪生兄已經(jīng)有好幾年了,也是因為有共同的愛好便成為了摯友。暫且不談書法,他為人地道而不失氣度,真實而不失寬博,凡事他都能化繁為簡有章有節(jié)。一次,我策劃的書法藝術(shù)走基層活動邀約了洪生兄參加,他準(zhǔn)時赴約參加并同與會書法家們交流、切磋,一起創(chuàng)作書法作品并受到現(xiàn)場書法愛好者們的一致好評。由此讓我想到,恩師陳振濂先生在談《名家工作室》那篇文章中所說道的一句話:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。“弘毅”,應(yīng)該是我們這一代人引以為立身之本的終極目標(biāo);“弘”者大也。器宇不大,整日算計小利益,患得患失,可謂狹偏而不“弘”也。“毅”者久也。有堅持力執(zhí)著力,百折不撓,抗打擊力抗挫折的能力強(qiáng),咬緊牙根“艱難困苦玉汝于成”,方可謂之“毅”也。在今天這個書法正在大踏步轉(zhuǎn)型走向新輝煌的大背景下,“弘毅”,應(yīng)該是我們這些有擔(dān)當(dāng)?shù)臅ㄈ嗽谒枷肷习采砹⒚摹瓣P(guān)鍵詞”。每每讀到這些語句,我不禁想到我的胸懷既不夠?qū)挷懔ι弦膊粔虺志米杂X慚愧。在和洪生兄相處的這幾年里,我的確能夠感受到他的率真與執(zhí)著。

學(xué)習(xí)書法有兩個階段:第一個階段要突破技術(shù)性層面,也就是說要掌握一定的書寫技巧,臨帖當(dāng)屬把握書寫技巧的首選;第二個階段是書法創(chuàng)作的思想性層面,換而言之說,在書法的創(chuàng)作上要有思想性,想突破這個階段并非易事。他需要一個人有較高的自身修養(yǎng)和持續(xù)不斷的深厚學(xué)養(yǎng)來支撐。在此,我不敢恭維洪生兄的書法作品達(dá)到多高水平,但在我看來他已經(jīng)進(jìn)入了第二個階段。閱讀過管洪生書法作品的人都知道,他尤以草書見長兼善篆隸。我們先來品賞一下他的草書作品劉禹錫的《烏衣巷》,第一行第一個字漆黑厚重,接下來提筆放輕線條變細(xì)、后來再粗、直到枯筆,而后筆墨再重,這樣創(chuàng)作一幅書法作品有輕重、有緩急、有虛實,整副作品不僅有音樂的節(jié)奏感,還富有舞蹈的跳躍感,通篇作品生動活潑直抒胸臆,這也是我們一些書家經(jīng)常創(chuàng)作的手法。再來看一副文徵明的《夜坐》,第一行前五個字枯墨行筆,而后蘸墨通篇。從局部觀之,不管從線條的張力來講,還是從局部放大的來看,書寫筆意夸張,筆觸實而靈動、枯而不燥很有內(nèi)容,此謂佳作也!因此,比照前篇顯然創(chuàng)作手法有所變化。我們再觀洪生隸篆顯然又是一番氣象,他把草法溶入隸篆,觀其作品隸篇厚實而不呆板,筆墨精到,雅趣橫生。篆書甲骨金文兼得,隸意尤存,尚可玩味焉。

書法,是書家在書寫文字釋心達(dá)情的一種方式,同時,它又承擔(dān)著文化和文明的雙重責(zé)任。在書法作品中,書體真草隸篆兼有。但,唯獨只有草書最能表情達(dá)意。縱觀古今,能稱的上草書大家者幾人許,況乎今人之書家也?洪生草書線條柔美酣暢,時而箭拔弩張,時而繩鎖纏繞,時而枯枝斷條,時而蘭葉飄逸,實為君子乎!這也表明他對線條的理解和對全局的把控都有自己獨到的見解。文字是人性的創(chuàng)造,書法是真性的表達(dá)。我想:洪生兄也正向這個至高點邁進(jìn)。endprint

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