張赟
內容摘要:上世紀七十年代初,德語文學界褪去政治色彩,回歸發現真實、重言自我的“新主體性”風格。在此期間,當代奧地利作家彼得·漢特克(PeterHandke,1940- )發表了一系列旅行小說,通過旅行主題的設置和旅行故事的鋪展讓感知真實、認識自我與世界的“新主體性”原則得以展示。本文分別對“新主體性”風格及漢特克的三部主要旅行小說進行介紹,以對這位德語文壇頗受關注的作家自上世紀七十年以來的文學實踐和理念有更加深刻的理解。
關鍵詞:新主體性 自我 旅行小說
一.新主體性文學風格
從整個西方世界范圍來看,上世紀六十年代是一個動蕩不安、被濃厚的政治氣氛籠罩的時代:美國、法國相繼爆發了激烈的反戰抗議和“五月風暴”;德國年輕一代則以大規模學生運動的形式反抗沉悶、保守的社會現狀和戰后拘謹的社會陳規。某些文人借機宣揚“資產階級文學已死亡”1的口號,在報刊雜志上發表文章,聲稱時代只能倚靠革命的藝術來滿足鼓動和宣傳的功能。
然而,隨著學生運動的迅速衰落,文學界轟轟烈烈的政治情緒逐步散退。他們似乎意識到自己在政治作為上的虛弱尷尬,深感文學難以或者根本無力改變社會狀況。曾親身參與68學生運動的德國作家施耐德說:“人不能在策劃政治活動的同時,又煽動一場(對)文學(的)造反。”2對于文學來說,它在政治現實面前并不能作為意識形態的工具,相反,寫作只是一種表達內心并趨于真實的直接手段而已。……