《閨塾》帶來的現代教學啟示

姚昌炳

內容摘要：對《閨塾》內容的理解早有成說。換個角度來解讀這出戲，從中可讀出現代語文教學的一些啟示，包括教學的方法與內容闡釋等。語文教學不是教條式的機械灌輸，而是充滿智慧且靈動多變的師生情感互動。

關鍵詞：教學 方法 情感

當今的語文教學太注重文章本身思想內容的闡釋以及形象意義。師生都不善于或不敢做聯想、想象的理解與發揮。長期的應試教育可謂積重難返。不能把語文課只當成傳授字、詞、句、語法等知識，歸納思想內容與形象特點。凡是入選教材的都是優秀的文學作品，寓有豐富的文化內涵待挖掘。把它肢解成一個個所謂的知識點，就失去了文學作品的美感情韻。

《閨塾》的講授重點是把握劇情， 分析劇中三個人物形象， 鑒賞生動的細節描寫以及風趣的個性化人物語言。事先規定好的定型答案，讓師生都欣賞不到戲曲杰作的鮮活美。其實，在接受完擬定的內容后，還可尋找新的興趣點與接受點。凡是優秀作品，大都能從多角度去理解、欣賞與接受。《閨塾》的情節就不禁讓人想到當前中學的課堂教學，至少可得到以下三點啟示：

其一，教學內容的陳腐與機械，過于強調作品的思想教育意義，難有效果。陳最良是杜麗娘父親請來專門對她進行婦女規范教育的，平時所教授的無非《四書》、《五經》之類嚴重束縛人身心健康的陳腐內容。陳最良上的第一課是《關雎》，想用這篇所謂歌頌“后妃之德”的詩歌來教育杜麗娘做封建淑女。《牡丹亭》的主旨就是以情抗理，歌頌杜麗娘反封建禮教、追求自由愛情。想控制杜麗娘的情感，卻錯用一首愛情詩來教育，只能適得其反，也只能引起受教者的不滿。

作品的思想教育作用不能忽視，至少不能抽象地進行說教，強制性讓人接受。從教育杜麗娘的角度說，應該根據她的生理、心理特點和生活處境，挑選有針對性的文章來施教，可能更有效。如作品中的做法，死守封建教義，不顧及人的自然天性，用乏味的內容與舊腐的觀點來管教充滿青春活力的小姐，結果只能是主仆二人共同將嚴肅的課堂變成戲弄老師的鬧場。由此啟示當今的教學內容選擇，必須考慮中學生的身心特點，用寓理于情的佳作來感化學生，讓他們潛移默化地受到思想的洗禮，而不是令人反感的灌輸。

其二，教學方法陳舊單調，缺少創新，導致教學效果不佳。陳最良在給小姐講解《關雎》時，只知道按書上有的內容照本宣科地、一字一句地解釋，沒有自己的見解，難怪杜麗娘直言：“師父，依注解書，學生自會。”這種我講你聽的教學方法在當今的中學教育中還比較普遍。當代課堂教學提倡方法的多樣化、思維的拓展性，講求師生互動與課堂氣氛活躍，培養學生的創新思維能力。可實際情況是，強行的知識灌輸仍是行之有效的手段。目前的考試制度制約了教學方法多樣性的實施。真正做到方法與內容都出現全新的變化，應該對整個教育系統進行變革。現在的學生雖不能象劇中的小姐與丫環那樣鬧課堂，逃避學習，至少言聽計從的方式容易把學生培養成背書的機器，影響學生全面健康的發展。

其三，忽視語文課堂上的愛情教育，讓學生產生情感困惑與迷茫，可能會帶來嚴重后果。渴望愛情是處于青春期的中學生的本能追求，他們對愛情只是一種朦朧感覺，缺乏一種理性認知，正需要學校給予教育與引導。面對這個敏感話題，避而不談或嚴加控制，只會讓問題變得越來越復雜。杜麗娘正是春心萌動、期待愛情的時候，需要有人給予指導。可其父母從小就對她嚴加管束，還專門請個家庭教師來管教。本想用《關雎》封鎖杜麗娘的愛情欲望，不料反而讓小姐聽講后春心大動，引出了全劇的愛情故事。陳最良在教學上刻意回避愛情內容，不僅沒管住小姐思春，反而引起了軒然大波，令人深思。

語文課本中有不少作品涉及愛情主題，老師講解時，不必遮遮掩掩、閃爍回避，正好借此對學生進行愛情的普及教育，理性地加以引導，培養他們高尚健康的愛情觀。盡情地欣賞美好愛情故事，從中領略愛情的嚴肅、神圣、優美、崇高、偉大。這對學生成年后追求自己的理想愛情是大有裨益的。

課文內的知識要掌握，課文外的內容更需要去挖掘，能讀出書外之意更值得提倡，也更令人驚喜而有成就感，那才是活學活用、見證學生能力的途徑。老師和學生都要做這方面的努力，對《閨塾》一課的上述理解只是一次嘗試。

（作者單位：長江大學文學院）endprint