義素分析理論及其在語文教學(xué)中的應(yīng)用

義素是構(gòu)成義項(xiàng)的語義成分，是從一組相關(guān)的詞語中抽象出來的區(qū)別性語義特征，又叫語義成分、語義特征、語義標(biāo)示、語義原子等等。傳統(tǒng)語言學(xué)分析詞語的意義，一般到義項(xiàng)為止，現(xiàn)代語言學(xué)則進(jìn)一步把義項(xiàng)分析為若干義素的組合。如“男人”這個(gè)義項(xiàng)可以分析為[男性、成年、人]。其中[男性]、[成年]、[人]就是三個(gè)義素，這三個(gè)義素組合起來，就構(gòu)成“男人”這個(gè)義項(xiàng)。又如“鐮刀”，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“收割谷物和割草的農(nóng)具，由弧形的刀片和木把構(gòu)成”，按照義素分析方法，這一詞便可分解為三個(gè)義素：[農(nóng)具]、[用于收割谷物和割草]、[由弧形刀片和木把構(gòu)成]。義素是通過一組相關(guān)詞語的比較而分析出來的相互區(qū)別的語義特征。如“男人”的三個(gè)義素，就是通過“男人”與“女人、男孩、女孩”相互比較而分析出來的，其中[男性]這個(gè)義素是“男人”、“男孩”與“女人”、“女孩”相互區(qū)別的語義特征；[成年]是“男人”、“女人”與“男孩”、“女孩”相互區(qū)別的語義特征；[人]則是這些詞共同的語義特征，又是它們與“公牛”等詞語相互區(qū)別的特征。義素分析又叫構(gòu)成成分分析，最早由丹麥的語言學(xué)家葉姆斯列夫20世紀(jì)40年代提出，20世紀(jì)70年代傳入我國，最初主要限于對實(shí)詞中的部分名詞、少量動(dòng)詞和形容詞，而且主要是其中的部分類義詞，范圍還比較小。現(xiàn)今義素分析理論已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用到現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言理論等領(lǐng)域的研究中，不但能分析類義詞，也能分析同義詞、反義詞、多義詞；不但能分析實(shí)詞的詞匯意義，也能分析虛詞的語法意義；不但能分析詞和語素的概念意義，也能分析詞或語素的附加意義，包括評(píng)價(jià)意義、語體意義等。

本文主要探討義素分析法在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用。

首先，義素分析法可以清楚、深刻地比較詞義之間的異同，揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系，便于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握、解釋、理解詞語的意義。有些近義詞雖然給學(xué)生反復(fù)講，但由于沒有找到好的方法，效果自然不會(huì)好到哪里去。如果引入義素分析理論可以達(dá)到事半功倍的效果。例如“愛好-嗜好”是一組近義詞，[愛好]=[+對某事物有興趣+喜愛-不良習(xí)慣+程度輕]，[嗜好]=[+對某事物有興趣+喜愛+不良習(xí)慣 -程度輕]，通過義素分析我們可以看出這兩個(gè)詞語有共同之處——[+對某事物有興趣+喜愛]，也有不同之處，前者是[–不良習(xí)慣+程度輕]，后者是[+不良習(xí)慣-程度輕]。又如“錯(cuò)誤”與“缺點(diǎn)”有些學(xué)生經(jīng)常混淆，如果引入義素分析法，就可以使學(xué)生明白這兩個(gè)詞語的細(xì)微差異，錯(cuò)誤=[+問題+不對+特征]，缺點(diǎn)=[+問題+不好+特征]，這樣學(xué)生就可以抓住兩個(gè)詞語差異的核心，前者指“不對”，后者指“不好”。又如下面這些近義詞，看-見-望、邊疆-邊境、取消-取締、果斷-武斷、樹-樹木等。

[看]=[+用眼+向一定方向]、[見]=[+用眼+向一定方向+有結(jié)果]、[望]=[+用眼+向一定方向+往遠(yuǎn)方]

[邊疆]=[地域+靠近國境+面積大]、[邊境]=[地域 +靠近國境+面積小]

[取消]=[+不讓繼續(xù)存在+程度輕]、[取締]=[+不讓繼續(xù)存在+程度重]

[果斷]=[+做某事+干脆+褒義]、[武斷]=[+做某事 +干脆+貶義]

[樹]=[+木本植物+通稱–總稱]、[樹木]=[+木本植物+通稱+總稱]

義素分析也適用于區(qū)別反義詞。反義詞以同一語義場的核心義素為前提，其意義的對立是區(qū)別義素，義素分析使反義詞的同與異一目了然。如“鰥夫”與“寡婦”這兩個(gè)詞，學(xué)生只對“寡婦”這個(gè)詞比較熟悉，對“鰥夫”這個(gè)詞比較陌生，如果引入義素分析法，就可以比較簡明地進(jìn)行講解。[鰥夫]=[+人+成年+喪偶+男性]，[寡婦]=[+人+成年+喪偶+女性]，可見，“鰥夫”與“寡婦”都是指成年人喪偶，所不同的是，“鰥夫”是指成年男性喪偶，“寡婦”是指成年女性喪偶，這樣通過義素分析，學(xué)生一下子就可以抓住關(guān)鍵。可見，利用義素分析來說明近義關(guān)系、反義關(guān)系等既方便又簡明，有助于學(xué)生對詞義的學(xué)習(xí)和掌握。

其次，義素分析法有助于說明詞語用法和組合能力，便于學(xué)生組詞造句。例如很多學(xué)生不能正確使用“勇氣”與“勇敢”，主要是沒能認(rèn)識(shí)到兩者之間的差異，如果用義素分析法來分析這兩個(gè)詞語就可以很明顯地看出兩者之間的差異，[勇氣]=[+不怕危險(xiǎn)困難 +有膽量+有氣魄+名詞]，[勇敢]=[+不怕危險(xiǎn)困難+有膽量+形容詞]，很明顯，“勇氣”是一個(gè)名詞，“勇敢”是一個(gè)形容詞。又如“拘泥”與“拘謹(jǐn)”也是一對近義詞，[拘泥]=[+不知變通+受約束+充當(dāng)動(dòng)詞]，[拘謹(jǐn)]=[+不知變通+受約束+充當(dāng)形容詞]，可見，“拘泥”與“拘謹(jǐn)”雖然都是指“不知變通”與“受約束”，但前者是一個(gè)動(dòng)詞，而后者是一個(gè)形容詞。又如“侵占”與“侵犯”，乍看上去沒什么區(qū)別，實(shí)際上這兩個(gè)詞語的組合能力是不一樣的，[侵占]=[+非法占有 +損害他人-接抽象事物]，[侵犯]=[+非法占有+損害他人+接抽象事物]，可見，“侵占”的是“非抽象事物”，“侵犯”的是“抽象事物”。又如“愛護(hù)”與“愛戴”，[愛護(hù)]=[+喜愛+擁護(hù)+與人或物搭配]、[愛戴]=[+喜愛+擁護(hù)+與人搭配]，其組配能力也不一樣，“愛護(hù)”的可以是“人或物”，而“愛戴”的只能是“人”。可見，義素分析法有助于說明詞語組合的語義限制條件，這樣可以幫助學(xué)生避免用詞造句的錯(cuò)誤，提高寫作水平。

再次，義素分析法有助于準(zhǔn)確地掌握詞語的附加意義。詞語的語匯意義是詞語在語匯系統(tǒng)中的獨(dú)立的意義，一般分為概念意義和附加意義兩大類。概念意義，又稱理性意義、指稱意義等，是人們對所指對象的區(qū)別性特征的概括認(rèn)識(shí)。附加意義是詞語所體現(xiàn)的各種聯(lián)想意義或色彩意味。主要包括評(píng)價(jià)意義、語體意義等。通過義素分析可以更加準(zhǔn)確地掌握詞語的評(píng)價(jià)意義、語體意義。如“保護(hù)”與“庇護(hù)”的概念意義一樣，都是指“盡力照顧，使不受傷害”，[保護(hù)]=[+盡力照顧+使不受傷害+褒義]，[庇護(hù)]=[+盡力照顧+使不受傷害-褒義]，可見，其評(píng)價(jià)意義不一樣，前者是一個(gè)褒義詞，后者是一個(gè)貶義詞。又如“團(tuán)結(jié)”與“勾結(jié)”的概念意義一樣，都是指“為著一定的目的結(jié)合”，[團(tuán)結(jié)]=[+活動(dòng)+結(jié)合+正義目的+褒義]，[勾結(jié)]=[+活動(dòng)+結(jié)合+邪惡目的+貶義]，可見，其評(píng)價(jià)意義不一樣，前者是一個(gè)褒義詞，后者是一個(gè)貶義詞。又如“月兒”、“月球”與“月亮”，其概念意義都指“圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的衛(wèi)星，表面凹凸不平，本身不發(fā)光，直徑約為地球的四分之一”，三者的語體意義不同，分別是口語、書面語、口語或書面語。

最后，義素分析法還可以幫助分析一些典型的修辭手法。這里以比喻為例來說明義素分析法在分析修辭現(xiàn)象中的應(yīng)用。所謂“比喻”其實(shí)就是根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)來打比方。這種“相似點(diǎn)”在語義上的表現(xiàn)也就是義項(xiàng)之間要有相同的義素，這些相同的義素要么是能夠分析出來的，即顯性的，要么是隱性的。例如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”（朱自清《荷塘月色》）這是一個(gè)典型的比喻句，本體是“月光”，喻體是“流水”。“月光”的概念義指“月亮的光線，是由太陽光照到月亮上反射出來的”，“流水”的概念義指“流動(dòng)的水”，這時(shí)候有學(xué)生就會(huì)問老師不是說比喻句中的喻體要同本體具有相似性嗎，怎么看不出本體“月光”與喻體“流水”之間的相似性呢？這確實(shí)給老師提出了一個(gè)比較棘手的問題。有些老師可能會(huì)從別的方面找答案，但如果從義素分析的角度去講解，學(xué)生就會(huì)豁然開朗。

月光：（概念意義：月亮的光線）

（附加意義）[+接連不斷][+銀白色][+柔和]

流水：（概念意義：流動(dòng)的水）

（附加意義）[+接連不斷][+銀白色][+柔和]

上述分析可以看出，“月光”與“流水”的概念義素不同，可見它們不是同類的，但它們的附加義素相同，可見它們又有相似之處。正是“月光”與“流水”在附加義素上的相似性，使“月光”和“流水”構(gòu)成了本體與喻體的關(guān)系。

有時(shí)學(xué)生會(huì)對一些習(xí)以為常的語言現(xiàn)象感到疑惑，例如我們經(jīng)常聽到“祖國啊，我的母親！”這樣的句子，有時(shí)候?qū)W生就會(huì)問，“祖國”指“自己的國家”，而“母親”指“有子女的女子，是子女的母親”，如果用義素分析法表示的話，一般可以表示為[+直系親屬 +長輩+女性]，兩者不匹配，但大家為什么都這么說呢？這時(shí)候有的老師會(huì)這樣回答學(xué)生的問題，這是一種修辭現(xiàn)象，學(xué)生表面上雖然接受了但還是感到不是十分明白。如果采用義素分析方法，就會(huì)取得更好的效果，這時(shí)候可以告訴學(xué)生，“母親”的概念意義可以分析為[+直系親屬+長輩+女性]，同時(shí)其附加意義可以分析為[+親切+親愛+可愛]，而“祖國”的附加意義也可分析為[+親切+親愛+可愛]，正因?yàn)樵诟郊恿x素上的一致性，所以可以說“祖國啊，我的母親”。

王蕾，華中師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。責(zé)任編校：鄭利玲