存真與優化之間

靳宇峰

任訪秋（1909 ～ 2000）先生長達70年的學術生涯貫穿了“五四”新文化運動、馬克思主義指導下新中國學術研究的生成與發展等歷史過程，見證了近代中國學術在新舊交替中的艱難發展與探索。正如溫儒敏所言：“任訪秋先生是近現代文學研究學科的拓荒者與奠基人，現在看來，他當年默默耕耘的許多課題，包括新文學與傳統文學之關聯，以及晚清文學的變異與轉型等，都是很有前瞻性的。任先生做學問很大氣，不拘泥，真正是貫通古今文史的大家。”惟其如此，2013年《任訪秋文集》（以下簡稱《文集》）的出版無疑是學術出版界的一件大事。

任訪秋先生論學貫通古今，加上晚年目力不濟，未能對其著述一一整理，很多著作也未正式出版，現有《文集》共7編13卷，500余萬字，系由一批現當代文學研究者和數名編輯合作完成。體量如此巨大，整理者如此眾多，肯定存在尺度不一的情況，面對成書難免留下遺憾。作為文集的編委之一和編輯工作的主要承擔者，在《文集》漫長的整理出版過程中，親歷了很多別人所不知曉的細節，覺得有必要記錄下來，以期在對學人文集的出版整理工作方面與同仁交流。

《文集》體例形成過程

文集整理出版，分類是第一步，《文集》內容龐雜，囊括了古代文學、近現代文學領域的一系列專著和雜著。我們先對所有文稿按大類粗分了一下，無論是按編年還是按文體，都有很大的局限性，實在是不得要領。后來在袁喜生先生的啟發之下，大體形成現在所呈現的格局，適逢2010年《任訪秋先生紀念集》的出版，結合其中任先生的著作編年，我們最終確立了古代文學研究、近代文學研究、現代文學研究、集外集、日記五大項，非常粗陋的這么一個格局。當時出版社的要求是盡快處理書稿，大概是希望在任訪秋先生百年誕辰時推出紀念一下，為了便于工作，我最終選擇了這么個看上去綜合實際上比較偷懶的體例。在整理現代文學部分時，發現其中很多文章是寫魯迅的，考慮到魯迅在現代文學的特殊地位，于是單列魯迅研究一部分。

然后是收到解志熙整理的《中國小品文發展史》《中國文學史講義》《中國文學批評史述要》，分量大得出乎預料，而且整個整理思路與其余各部分的有很多不同，后來袁老師靈機一動，干脆以“未刊著作”名之，單列為一部分。

接下來的甄別發現，各種不同時期出版的文集內容重復很多，仔細核對幾篇后，發現這是個共性問題，于是確立了存目處理的原則，也報工作會議通過。

編輯凡例擬定過程

體例確定以后就要考慮具體的編輯凡例。其實任何形式的文獻整理，目的都不外是既要盡可能還原文獻的歷史面貌（這是我們面對歷史文獻的基本態度），又要在整理中解決原始文獻存在的問題，否則整理的意義何在？這兩者是一枚硬幣的兩面，既有關聯性又有沖突，在《任訪秋文集》整理的整個過程中都貫穿著這個矛盾：優化還是存真。

任訪秋先生已經作古，其留下的文集已經再無改動的可能。存真，作為歷史文獻，應盡可能保持原貌。作為現代文學文獻問題的發起者，河南大學在此方面有著悠久的學術傳統。編委會的解志熙教授長期倡導“古典化”的學術規范研究，認為文學研究“必須接受歷史主義基本原則的指導和約束”，劉增杰教授也強調對歷史文獻“最起碼的敬畏”。這些觀點反映在凡例中就是確立了是否改動的原則——底線就是尊重作者風格，保留作品原貌。

其包括以下幾點：1. 學術觀點。任訪秋身處新舊制度交替，其一生研究的主導思想大的改變就有數次，有些觀點在今天看來已經有些陳舊、有些片面甚至錯誤。但這是彼時作者思想的真實反映，有歷史原因，整理者不當為尊者諱。2. 語法與語用。任訪秋讀過私塾，接受過“五四”新文化熏陶，又是“二為方針”的踐行者，經歷了中國語言文字重大變革的轉型期，因此語言使用上極為駁雜，文白夾雜，語序的安排受古代語法的遺存影響極大。作為獨特的語言風格，整理者也不必拘于現行的語法規范硬改。3. 詞匯。任訪秋曾問學于錢玄同，加上早年研究中國古典文學，所涉專有名詞、特殊詞匯，不可避免會有古奧的用語，有些詞匯在現代漢語中已經基本不再使用，這類問題在整理中一概保留，必要時加注處理。4. 個人風格。任訪秋一生專注學問，長期的創作實踐形成了自己獨特的寫作風格，有時斷句過于細碎，用停頓表示強調；有時單獨看某一句子有語法成分缺失，但聯系前后文來看則句意貫通；有時論及文學流派指稱前后不一。這類問題也暫不處理。

總之就是整理文集不拘泥于現代漢語語法，但求文意暢達明白，如聯系前后文來看不傷害所表達原意則不加追究，不作處理，保留原貌。

同樣，編委會里另一種意見也值得重視。作為對任訪秋文集最為熟悉的學生，關愛和教授提出，整理首先是優化。原稿由于歷史原因，資料不齊、版本不精、加上油印鉛排時代錯誤難以更改，存在不少問題。整理出版文集的出發點之一，就是要通過整理，把文集原先一些具體的、明顯的錯誤改正過來，尤其是知識性錯誤和文獻引用方面的錯誤。這個觀點在某些方面與存真的原則有沖突，最后經過討論，確定了必須修改的幾項，即：1. 筆誤。或偶然寫錯或在由旁人謄寫中出現的錯誤要修改。2. 排版錯誤。形近字，如恃血氣之勇的“恃”誤作 “持”，有一處“亦我陽明先生書”不可解，原來是排版時把“示”誤作“亦”了。此外還有“哀”與“衰”，“荀”與“茍”之類，在整理時一并進行了修改。3. 知識性錯誤。有些錯誤是在特定環境、特殊條件下造成的。任文很多是在顛沛流離的戰亂中寫就，往往資料不足，僅憑記憶或無法講究資料版本，這類問題尤其以引文為甚。在整理中擇其主要者進行了核對。還有繁簡字轉化過程也出現了不少問題。如唐人“權德輿”被誤為“權德與”，宰相“燮理陰陽”被誤為“變理陰陽”，這類問題都是發現了即刻改正。4. 一些不影響文意的語言現象規范化。既然文集的整理是用簡體字重新加以規范，一些舊有語言現象如“像”與“象”，“那”與“哪”，在不同寫作時期可能規范不一，在整理中盡可能對其進行了統一處理。此外還對除專有名詞外繁體字、異體字的使用也按照現行的出版法規進行了處理。5. 考慮到任文寫作時資料相對匱乏，對文集中論述涉及所有歷史時間均對照歷史年表核對一遍。

但是，現代出版過程中，整理者與編輯分屬不同專業，上述兩個原則在實際執行中還要考慮到編輯的理解，而每個編輯各自學術背景不同，理解也不完全一致。據我的了解，編輯所執行的是兩個原則折中的方案：作為編輯的組織者，我只強調哪些改，哪些不改。歷史原因造成的或保留歷史信息的，不改；版本問題，不改；語言語用習慣，不改。再有就是技術處理，《文集》分七編13卷，要照顧各部分篇幅大體均勻，保證成書后不能每卷間厚薄懸殊。比如《未刊著作三種》編按計劃分為兩卷，但三書共有900余頁，篇幅不一，我們就沒有按照寫作時間順序來排列，為了便于裝訂調整了一下。

《文集》出版過程

現代出版物印刷品是藝術與技術結合的產物，沒有藝術的設計固然不行，但若不考慮技術工藝流程，設計就無法實現。通常情況下，出版社的編輯在審定原稿、封面及附件樣品后到出版部辦理付印手續，然后等待印刷即可。但《文集》的印制過程可謂一波三折，技術上但凡能出現的意外幾乎都發生了。

由于封面是精品紙，按慣例要先打傳統樣。時正值暑期，印刷廠時間很緊，加上先前已經制作了樣書，我們就略去了這一環節，只是在蘋果機上調好色，出了數碼樣后到印廠校色機上看了效果。《文集》的美編都是很有經驗的老手，想來不會出太大問題，結果7月25日送去，26日廠里就來電話說從膠片來推斷，部分絲紋字體印在封面上可能會顯得不清晰，于是我隨美編還有膠片輸出方經理一同趕去，對照樣書一看，果然著色不是很理想，于是就換了這部分字體的版；在換版過程中，居然發現書脊厚度在膠片輸出時也產生了誤差，于是趕緊一起改正。

《文集》封面設計力求簡潔，回避了復雜的圖案，主要用封面紙紋本身和文字來修飾，這從印刷技術上講也最可靠，不容易失真。我們選了作者部分手稿作為設計元素，原先計劃燙米白金電化鋁，還費了一番周折才搞到這種材料，因為與樣書制作時材料不一樣，印廠試燙效果出人意料的差，我與美編又在現場臨時嘗試了好幾種其他材料，比對斟酌后才選定白漆片。

封面進展同時，我在其他車間看到《文集》內文印刷正在順利進行，部分已經準備鎖線了，看著全自動鎖線機和全自動精裝的流水線，高興啊。但封面批量印刷真讓人提心吊膽。

精品紙，按行規都是按需訂貨，我們選用了接近布色的耐磨牛津紙，通常精品紙都是按張為單位算，我們也默認為如此，但是這紙是成卷的，每卷100米。印廠說工期太緊，硬是把送上門的紙退了回來，要求我們自行裁切成張再送來，于是美編頂著酷暑，輾轉幾處小廠，連央求帶利誘，終于如期按要求把紙裁切好送上生產線。

我們如釋重負，第二天抱著較為輕松的心態到廠里看效果，但心里也有一絲擔心，因為精品紙印刷猶如窯變，不定會整出什么幺蛾子來。怕啥來啥，剛進廠就聽見一師傅對業務員說，90%都有毛病，我心里一涼，不會說我們的事兒吧。進去一看，一大疊綠瑩瑩的對開紙，可不就是我們的封面，幾乎每張的上半部分都有幾道深深的裂痕，是裂痕不是壓印，就意味著無法通過其他后期手段改善，這樣的封面就算報廢了。

印刷車間的機長們開始討論原因并制定了許多對策，最后他們提出一個新思路，把對開紙裁成四開，然后用對開機印刷，既調整了方向，又避開了紙張四周較大的壓力。經過試驗，損耗大大降低，問題終于解決。幾經周折，終成此書。