在歷史教學(xué)中滲透人文教育益于學(xué)生成才

成福鎖

人文，是指與人類(lèi)社會(huì)有直接關(guān)系的文化現(xiàn)象。人們一般把藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等特別是歷史對(duì)人文教育的重要性放在首位。人文素質(zhì)，是指社會(huì)中的人建立在人文科學(xué)知識(shí)之上，通過(guò)對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀文化吸收、受人類(lèi)文化熏陶所反映出來(lái)的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。在歷史教學(xué)中滲透人文教育，有益于學(xué)生成才。

一、人文教育的性質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的人文精神主要是把人性不斷提升的愛(ài)國(guó)精神、自強(qiáng)精神、重德精神、務(wù)實(shí)精神和寬容精神，恰好歷史教育可以利用歷史事實(shí)加強(qiáng)人文教育，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，發(fā)揚(yáng)中華文化，以史為鑒，提升自身的人文素養(yǎng)和增強(qiáng)歷史責(zé)任感，不斷傳承歷史遺留下來(lái)的對(duì)我們青少年成長(zhǎng)有關(guān)的人文歷史，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的，更好地培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的接班人。我們今天所說(shuō)的人文教育就是借鑒歷史的精神要求明辨是非，善待自己、善待他人、善待社會(huì)，還要善待人類(lèi)生存的大自然，結(jié)合歷史史實(shí)，加強(qiáng)人文教育。在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，面臨資源和環(huán)境的挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，學(xué)習(xí)歷史和借鑒歷史，滲透人文教育顯得意義十分重大。

人文教育是使人“成人”的教育。關(guān)于成人，最低要求是使人成為人；較高要求是使人成為較完整的人，就是全面發(fā)展的人；最高要求是使人成為完整的人?？涿兰~斯早就說(shuō)過(guò)：“假如要形成一個(gè)人，就必須由教育去形成。”而歷史教育正好能使人形成正確的歷史觀，使人成為真正的人，我們教師應(yīng)該從青少年抓起，及早形成正確的歷史價(jià)值觀，繼承先輩們給我們留下的遺產(chǎn)。生命是上帝賜給我們的可供雕琢的寶物，人性既有善的一面，又有惡的一面。因此，我們必須學(xué)習(xí)歷史，借鑒歷史的發(fā)展，發(fā)揚(yáng)人的善的一面。所以，人性教育是必要的，通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)我們要揚(yáng)善抑惡，以至于至善，應(yīng)該是教育的追求。

人的素養(yǎng)是由人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)組成的，自然科學(xué)只給人提供知識(shí)，而不是通過(guò)智慧，為了取得智慧，只有借助人文科學(xué)，特別是歷史教育。人文科學(xué)是自然科學(xué)的靈魂，是知識(shí)之上的知識(shí)。一個(gè)科學(xué)知識(shí)豐富但缺乏人文素養(yǎng)底蘊(yùn)的人，他的社會(huì)價(jià)值和創(chuàng)造力都將受到很大的限制。

二、人文教育的途徑與方法

為了滲透人文教育，教師應(yīng)該重點(diǎn)從課堂教學(xué)具體入手。首先，做到歷史學(xué)科與自然學(xué)科和諧共融，相互滲透。學(xué)校要不斷深化歷史教育為主要的教育教學(xué)改革，加大人文教育特別是歷史教育，來(lái)增強(qiáng)人們的人文素養(yǎng)。因?yàn)闅v史是一面鏡子，可以借鑒古今中外一切歷史人物和史實(shí)，來(lái)完善自己，發(fā)展自己，使自己沿著正確的方向發(fā)展。

其次，注重歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授中的人文素養(yǎng)教育，使學(xué)生在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中接受人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神。在歷史課中要有針對(duì)性地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，理想、倫理道德以及文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，中國(guó)近現(xiàn)代史教育，把發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同積極學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀文明成果結(jié)合起來(lái)。要學(xué)習(xí)中外科技發(fā)展史，掌握專(zhuān)業(yè)課程發(fā)展對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展與倫理道德的影響。歷史課必須學(xué)會(huì)歷史上的著名歷史人物如何適應(yīng)和改造社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的。在歷史課堂上可組成針對(duì)歷史事件或歷史人物的辯論會(huì)，利用文化常識(shí)競(jìng)賽、人物評(píng)傳、參觀歷史文物等形式，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)曾在歷史上作出特別貢獻(xiàn) 的人物的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，改造自我。

在歷史課教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)歷史課教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)和生活的聯(lián)系，擴(kuò)大教材內(nèi)容的選擇余地，增強(qiáng)教材內(nèi)容的靈活性。有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、公德意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的品質(zhì)和為國(guó)爭(zhēng)光的感情，塑造學(xué)生的創(chuàng)造性人格和勇于開(kāi)拓的精神。歷史課可以用先進(jìn)的歷史人物，像黃繼光、董存瑞等人物進(jìn)行史料與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的教育，使學(xué)生能從歷史當(dāng)中找到與學(xué)生相關(guān)的事實(shí)，可以加強(qiáng)歷史觀的人文教育。

中華五千年的文化，在語(yǔ)文教學(xué)上充分結(jié)合人文教育外，在歷史課上可以利用歷史文化的強(qiáng)有力的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，可以運(yùn)用每一階段的歷史史料進(jìn)行人文教育。例如，利用中國(guó)古代青銅器上的文字，來(lái)研究中國(guó)古代文學(xué)以及文化的發(fā)展，為當(dāng)代文字或文學(xué)以及歷史研究提供了很好的依據(jù)，我們應(yīng)該加大學(xué)習(xí)力度。創(chuàng)建開(kāi)發(fā)性的歷史課堂教育體系，營(yíng)造和諧、寬松的富有智力挑戰(zhàn)的文化環(huán)境，圍繞學(xué)生需要，突出學(xué)生主體地位，摒棄灌輸知識(shí)的教育方法，建立感悟性教學(xué)機(jī)制，關(guān)注學(xué)生歷史能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。在評(píng)價(jià)方面，關(guān)注學(xué)生多層次的進(jìn)步，不要分主副科之別，盡量使每一個(gè)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，并且促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在各自基礎(chǔ)上有不同程度的發(fā)展，而不是制訂每一個(gè)學(xué)生必須達(dá)到的硬性標(biāo)準(zhǔn)，用一把尺子衡量學(xué)生的發(fā)展水平。歷史教育和其他學(xué)科一樣，甚至比其他學(xué)科更要重要，因?yàn)闅v史教育是使學(xué)生形成歷史觀的教育，讓每一位中國(guó)人都要了解歷史，特別是中國(guó)近現(xiàn)代史，顯得十分重要。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生的情緒體驗(yàn)，重視學(xué)生參與的情感、態(tài)度，重視探索和創(chuàng)新精神，重視學(xué)生在克服困難時(shí)的勇氣和毅力。在評(píng)價(jià)中，把評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程放在首位，不要把結(jié)果放在首位，這樣學(xué)生就會(huì)從評(píng)價(jià)中獲得收益，得到正常發(fā)展。

（甘肅省定西市通渭縣李店鄉(xiāng)祁嘴學(xué)校）