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在歷史人物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格

2014-02-25 17:05:31丁曉梅
成才之路 2014年2期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)歷史教學(xué)

丁曉梅

人類的歷史活動(dòng)因歷史人物內(nèi)涵的豐富而表現(xiàn)得多姿多彩,杰出歷史人物健全的人格魅力感召著后人奮發(fā)進(jìn)取。歷史學(xué)科是人文性很強(qiáng)的基礎(chǔ)性、綜合性學(xué)科。利用歷史人物的人格素材,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格,這是新世紀(jì)教學(xué)的重要使命。

一、挖掘歷史人物的個(gè)性品質(zhì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性人格對(duì)人生事業(yè)的重要意義

歷史人物本身的創(chuàng)造性人格素質(zhì)是豐富多彩的,而中學(xué)歷史教材中多是粗略地概括或表述,教師只有在教學(xué)中層層設(shè)問,步步深入,引導(dǎo)學(xué)生去分析挖掘其豐富的創(chuàng)造性人格的內(nèi)涵,才會(huì)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性人格的形成產(chǎn)生更深的影響。

以司馬遷這一歷史人物為例,中學(xué)歷史教材只概述了司馬遷及其《史記》的主要內(nèi)容地位,而對(duì)《史記》的創(chuàng)作過程則是一筆帶過。對(duì)此,就可以設(shè)計(jì)如下幾個(gè)問題:司馬遷取得了什么成就,這一成就的歷史地位如何,有何特點(diǎn)。我們知道《史記》是中國歷史上“通古今之變,成一家之言”的第一部紀(jì)傳體通史。魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”??梢娖鋭?chuàng)新價(jià)值非同一般。如果接著設(shè)問:司馬遷為什么能夠?qū)懗鲞@樣偉大的著作呢?這就涉及到司馬遷的人格魅力了。除了他有廣泛的興趣和淵博的知識(shí)外,他的冒險(xiǎn)與探索,注重調(diào)查、注重研究的精神,特別是他在李陵之禍?zhǔn)軐m刑之后,忍辱負(fù)重,以頑強(qiáng)的意志和毅力,歷經(jīng)幾十年的艱苦努力,終于寫成了《史記》這一鴻篇巨著。如此種種都是我們要濃墨重彩之處。此外還可推薦閱讀司馬遷的《報(bào)任安書》,引導(dǎo)學(xué)生去理解和思索如下問題:司馬遷成功的動(dòng)力在哪里,他為什么能在那種生不如死的痛苦、絕望和煎熬中堅(jiān)持下來。(突出其人格的堅(jiān)韌性和無畏性,特別是忍辱負(fù)重的意志力與人生信念。)小結(jié)時(shí)可以設(shè)問:你認(rèn)為司馬遷的成功包含了哪些因素,司馬遷的這些人格素質(zhì)是從哪里來的。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《報(bào)任安書》得出結(jié)論:他是從歷史人物身上找到了精神支柱。在司馬遷看來,逆境成才,奮發(fā)而有為,他以周文王、左丘明、孔子、屈原為榜樣。這樣,深入引導(dǎo)學(xué)生去挖掘歷史人物的創(chuàng)造性人格的諸多因素,激化和加深學(xué)生對(duì)人格的理解與磨煉,為人生事業(yè)的成功找到動(dòng)力和源泉。

二、挖掘優(yōu)秀歷史人物群體的人格素質(zhì),感悟人格魅力對(duì)歷史創(chuàng)造活動(dòng)的偉大意義

優(yōu)秀歷史人物群體的人格素質(zhì)指優(yōu)秀歷史人物個(gè)性以及心理品質(zhì)的共同特征。在歷史教學(xué)中,如何挖掘這一群體的人格素質(zhì),以達(dá)到教育學(xué)生,影響其創(chuàng)造性人格形成的目的呢?

(1)歸納比較,挖掘人格共同性。對(duì)相似歷史現(xiàn)象或相似人格群體的歸納比較,有利于認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律性和人格素質(zhì)的共同性。例如,在日本對(duì)外學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)上,教師可以歸納對(duì)比日本歷史上的大化改新和明治維新。盡管二者所處時(shí)代不同,但都產(chǎn)生了一批杰出的創(chuàng)造性人物群體。他們帶著強(qiáng)烈的求知欲,憑著堅(jiān)毅和勇敢的精神,懷著對(duì)國家、民族的強(qiáng)烈責(zé)任感,先是虛心學(xué)習(xí)中國的隋唐文化,后又追蹤近代西方科學(xué)文化,強(qiáng)烈的改革創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)了日本歷史的飛躍??梢?,通過對(duì)歷史現(xiàn)象的比較和歸納,學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性人格的群體素質(zhì)有共同性特征。眾多的創(chuàng)造性人格力量形成的合力,對(duì)歷史創(chuàng)造活動(dòng)起著偉大的作用,甚至可以影響歷史發(fā)展的進(jìn)程。

(2)分析理解,挖掘人格的時(shí)代性。歷史人物群體總是產(chǎn)生于一定的時(shí)代,一定的時(shí)代又向歷史潮流群體提出一定的歷史任務(wù)。“時(shí)勢(shì)造英雄”說明歷史人物群體的創(chuàng)造性人格必然打上時(shí)代的烙印。不同的時(shí)代會(huì)產(chǎn)生不同的創(chuàng)造性人格。革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生的創(chuàng)造性人格是像董存瑞、黃繼光等一不怕苦、二不怕死、沖鋒陷陣的英雄主義人格。和平建設(shè)時(shí)期需要像王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森等在生產(chǎn)建設(shè)中艱苦創(chuàng)業(yè)型和技術(shù)創(chuàng)新型人格。因此,結(jié)合時(shí)代特征,挖掘歷史人物的創(chuàng)造性人格特點(diǎn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有讓自己人格素質(zhì)適合于時(shí)代的需要,才能更好地創(chuàng)造,取得更大的成就。

三、利用歷史人物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格應(yīng)該注意的幾個(gè)問題

(1)抓住歷史教學(xué)中的主要人物。中學(xué)歷史課本人物較多,要結(jié)合歷史教學(xué)的要求,圍繞課本中的主要?dú)v史人物進(jìn)行個(gè)性特點(diǎn)的挖掘。如大禹治水的方法、周武王的分封制、戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法、秦始皇的中央集權(quán)制度等。

(2)抓住主要?dú)v史人物個(gè)性品質(zhì)的主要方面。歷史人物的個(gè)性品質(zhì)是豐富多彩、千姿百態(tài)的。如挖掘羅斯福總統(tǒng)的個(gè)性品質(zhì),1921年39歲正值壯年的羅斯福癱瘓,但是1933年正是美國大蕭條最嚴(yán)重的時(shí)刻,羅斯福挺身而出,臨危受命,成為美國第32任總統(tǒng),羅斯福實(shí)施新政,迅速而果斷地立法,取得了很大的成效,使美國經(jīng)濟(jì)有了生機(jī)。這種積極向上的可貴的人格魅力是我們要學(xué)習(xí)的主要方面。

(3)充分發(fā)揮教師的情感和語言藝術(shù)的作用,使歷史人物更具有人格魅力。人是有感情的,教師豐富的情感和生動(dòng)形象的歷史語言無疑對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,在歷史教學(xué)中,教師要結(jié)合歷史人物的個(gè)性特點(diǎn),運(yùn)用自己生動(dòng)的語言和豐富的情感,進(jìn)行教學(xué),達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人的效果。如在教學(xué)林肯領(lǐng)導(dǎo)美國南北戰(zhàn)爭時(shí),可組織學(xué)生表演,用林肯的語言表達(dá)出他是如何適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)的需要,在決策中著眼于戰(zhàn)爭全局,在解決和處理國家重大事務(wù)過程中能夠把國家利益放在第一位,既決不超越客觀歷史環(huán)境所允許的限度, 又表現(xiàn)出一種為實(shí)現(xiàn)自己政治理想所具有的堅(jiān)韌不拔的精神,最終成功地取得戰(zhàn)爭的勝利, 維護(hù)了聯(lián)邦的統(tǒng)一。

(4)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的自覺性,主動(dòng)認(rèn)識(shí)和感悟歷史人物的人格魅力。創(chuàng)造性人格的形成和發(fā)展必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與自覺性。同時(shí),創(chuàng)造性人格素質(zhì)的形成只靠在課堂內(nèi)是不夠的。在平時(shí)的教學(xué)中,教師可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好,指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)、名人名言摘抄本、好人好事宣傳欄,適當(dāng)?shù)剡x用歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)、個(gè)性行為特點(diǎn)作為素材來開展自我教育活動(dòng)。這樣的活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,將會(huì)起到潛移默化的助推作用,學(xué)生的創(chuàng)造性人格將會(huì)一步一步地發(fā)展和完善起來。

(江蘇省蘇州市相城區(qū)渭塘二中)

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