和諧人群成就快樂

尼特吉夫+戴亞梅

摘要：讓經典誦讀走入課堂，需要有各方面的準備，這無疑是經典誦讀的深化，而其關鍵是對課程性質的定向和課堂結構的架設。在“以學生為中心”的教育理念的指導下，本文從兩個方面探索經典誦讀課程化的可能性。

關鍵詞：和諧人群；經典誦讀；古典文化

中圖分類號：G622.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）05-0124-02

“堅持以人為本，全面實施素質教育”的核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題。讓經典誦讀走進課堂，與學生綜合素質的培養，在實踐主題方面大有可為。可以提高學生的學習能力，提升語言文字應用水平，優化知識結構，提高思考和解決問題的能力，提高為人處世和適應社會的能力。可以讓學生認識、了解、掌握中華優秀傳統文化，在潛移默化中樹立正確的理想信念，激發愛國主義精神，培養艱苦奮斗的良好品質，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；這也是加強社會主義核心價值體系建設、提高國民人文素質建設人力資源強國的重要手段。

一、怡其情，冶其性

作為一個教育工作者，我們如何將古典文化滲透到語文教學呢？

語文是修身養德的課程，是怡情冶性的課程，語文教師要不斷給學生以道德教育為重點的精神食糧。中國是一個詩的國度，始于《詩經》，歷唐風宋雨濡染，經元曲明戲的擴張，千里萬里，千年萬年，生出多少流韻生香的詩文？沒人能數得清，說得明。面對博大精深的中國經典詩文，我們被它深刻的內涵、高遠的意境、豐富的哲理所深深震撼。

作為老師，我認為重要的是要引導學生學習體會古詩的“詩情”和“詩境”，從而達到一種審美感知，陶冶情操，怡養性情的目的。因為詩歌是詩人用一種高度濃縮且具備豐富內涵的文學語言將其心志、情感表達出來，所以詩歌要傳達的內涵和情感是相當豐富的，它的方方面面都值得我們去揣摩和咀嚼，這樣才能學到古人思想的精髓，才能提高自己的鑒賞能力。

學習詩歌創設氛圍除了通過視覺效果來調動學生的積極性和對他們情感的感染力，我認為更為重要的是通過“聽覺”，也就是聽“范讀”，然后再帶領學生自己去閱讀，感受詩歌傳達的不同情感。通過聽范讀到親自誦讀，可以將詩歌表達的悲情更悲切，歡愉更愉悅，豪邁更宏大。如在教學杜甫《登高》這首詩時，通過范讀可以渲染詩歌中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的蒼涼、悲壯之境，讓這種蕭瑟、悲涼的氣氛油然而生，這與硬生生的文字相比較來得更貼切，更生動。在這種氛圍的烘托下，學生再誦讀，就會在內心找到感情基調，能更好地把握好詩歌的節奏和韻律感，尤其是律詩。而“沉郁頓挫”是杜甫的詩歌風格，這首詩的特點正體現了這一特點。這就是為了更好地通過詩歌學習來陶冶情操，怡養性情。所以當我們讀到李清照時，眼前就浮現出“人比黃花瘦”的倩影；當我們讀到蘇軾時，就會感受到“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的氣勢。

當我們把詩歌鑒賞上升到一種審美感知的層面去學習和看待時，我們也就能通過古詩中的精華熏陶自身。只有做到這一點我們才能領略“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；才能懂得“春種一粒粟，秋收萬顆子”的喜悅；才能體會“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期待；才能做到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

其次，正是因為詩歌有這種朦朧而含蓄的意境美，從而能陶冶性情，怡養性情。所以教學詩歌一定要聯系實際，學以致用，激發學生的這種興趣。所以，在詩歌教學中，一定要引導學生在鑒賞過程中體驗這種審美感知，以此為教學目標，到達陶冶情操，怡養性情的要求。

二、潤物無聲，春風化人

《弟子規》是中華傳統文化教育，是開啟幸福人生的金鑰匙，其中每一句話，每一個字都在告訴我們人生的哲理、怎樣做人的信條和準則。接受圣賢的智慧啟迪，使孩子們每個人都富有一顆感恩的心，從而擁有健康幸福的人生，讓孩子受用一生。

（一）先聽后讀，聽讀結合

1.誦讀經典聽CD是一個很重要的環節，讓孩子習慣聽經典，對經典里的部分內容達到可以脫口而出的程度，從而得到經典的熏陶。讓經典浸潤孩子的心靈，就像春雨一樣“潤物細無聲”。

2.可以在早讀課時、游戲時，把CD機打開。

3.以《三字經》、《弟子規》教孩子背書，使其記住一個原則，不要跳章，不要跳節，盡管一路讀下去。不要以成人對經典難易的看法來看待孩子。事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難。

（二）持之以恒，鍥而不舍

要制定一個誦讀計劃，持之以恒地堅持下去，不可半途而廢，也不可時斷時續。教師不能有急功近利的心態，不要指望短時間就能看到顯著的效果。要明白，其效果是慢慢顯現的。堅持時間越長，收效越顯著。從小背誦經典就好比是站在巨人的肩上，孩子的心胸會更寬廣，眼界會更深遠。有了這樣的文化教養，再去學習比較淺近的應用性知識文化。在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質，更加自覺地規范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。自從讀了經典以后，如《弟子規》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜”，孩子知道了以前真是太沒有禮貌了。可見，經典能使孩子養成良好的行為習慣。

由此可見，中華經典文化博大精深，源遠流長，影響和教育了我們每一個人。看著孩子們在經典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。

參考文獻：

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