學會做人，學會做事:不變的大學育人要義

陳于清

開學前召開的干部大會上，校黨委書記做主題報告，就新學年學校工作進行總體部署，強調以學生成才為本，加強和改進學生思想政治教育，提出開設“德業大講堂”。他指出，德與業的關系問題就是“紅”與“專”的問題，就是做人與做事的問題，體現了我校“澡身浴德，修業及時”校訓的要義，體現了“精神成人，專業成才”的人才培養目標，德業大講堂的開設具有十分深遠的現實意義。

我們教師的根本任務是什么呢？是教書育人。對于教書育人可以有兩種理解，一是既教書又育人，二是通過教書達到育人的目的。古語云：“經師易找，人師難覓”。古代很長時間里將四書五經指定為科舉考試的必考內容，也自然地成為當時學校通行的教科書，因此應試教育體制下，負責教四書五經、教學問的“經師”是很多的，而既教學問又教給做人道理的“人師”卻少之又少了。

目前我正在任教的一門課程《中小學生品德發展與道德教育》，是院內學生的專業選修課，也是全校師范生的公共選修課。除了學習如何對中學生或小學生進行道德教育，形成良好的品德，我還經常跟這些師范大學生討論如何做人與做事的話題。讓學生懂得，原來道德教育可以不用板起嚴肅的面孔說教，完全可以接地氣，與鮮活的現實生活對接，抓住眼球，打動心靈；完全可以用學生熟悉而喜歡的語言與方式，深入淺出，生動活潑；完全可以興致盎然、歡快地學習原本以為空洞、枯燥、無用的內容。

陶行知說，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。如何求真，怎樣做一個真人？于是我跟大學生們展開了關于“做一個大寫的人”的討論。建國幾十年以來，文藝作品中對正面人物的塑造以及社會對英雄形象的樹立的共同特點都是“高、大、全”，完美得沒有任何缺點，仿佛是不食人間煙火的神仙，人們必須仰視他們。應該說這不是真正意義上的“大寫”的人，因為它不真實。后來文風變了，社會標準變了，人物形象與英雄形象也隨之而變，變得真實了，變得生活化了，又回到了人間，同樣有喜怒哀懼，同樣也有缺點，有真情實感，遇到不平時也會罵人。怎樣的人算是大寫的人呢？通過討論明白，并不是只有那些頂天立地、轟轟烈烈的大人物才是大寫的人，只要是堂堂正正、光明磊落就是大寫的人，在平凡的崗位上踏踏實實地做人做事就是大寫的人，也就是有責任，有擔當，用心積聚、積極傳遞正能量，真善美充分發揚的人。以這樣的基調來討論如何求真與做人，少了許多虛空的內容與形式，就顯得輕松和實在了。

“澡身浴德，修業及時”是我們的校訓，也應該成為德業大講堂的核心理念。“澡身浴德”，意為要如日常潔凈身體一樣勤于道德的修煉，不斷提升自己的道德品行（跟習近平總書記提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，提升自我凈化、自我革新、自我完善能力是一個道理）。語出《禮記·儒行》：“儒有澡身浴德”。唐代孔穎達《禮記正義》注：“澡身而浴德者，澡身謂能澡潔其身，不染濁也；浴德謂沐浴于德，以德自清也。”“修業及時”意為要致力于事業的建樹，學業的提高，以不斷適應社會發展的需要，趕上時代潮流的步伐。語出《易經·乾卦》：“君子進德修業，欲及時也。故無咎。”“及”是動詞，意為趕上；“及時”是與社會相應、與時代同步的意思。“澡身浴德，修業及時”突出了“立德、修業、致用”三者的內在聯系，立德是根本，修業是手段，致用是目的。用它作為校訓，反映了我校秉承優秀教育思想和務實的辦學態度，切合我校以學生成才為本的辦學理念，與“地方性、應用性、綜合性、高教性”的辦學定位相一致。

靜觀我們的大學校園，或走進臺州學院的網頁，到處顯示著現代高校的辦學內涵與活力，傳遞著正能量。例如，全員式的文明寢室建設、服務型黨支部建設、群眾路線實踐教育活動、學生成長成才主題教育活動、青春主題團日活動、科技文化節、博士科研論壇、人才質量論壇、職業規劃大賽、職業資格考試和考研訓練、專業發展培訓活動、“訂單式”人才招聘活動、校地合作對接活動、各種志愿者活動、各類技能競賽、各類“十佳”評比活動、優良學風班評選活動、優秀作品展、個人專場音樂會，還有平安校園、綠色校園、書香校園、人文校園等以“和諧”為核心的各種校園建設及宣傳活動等等。

再看校園里另一面關于學習的情景，你的呼吸可能就沒有那么均勻順暢了。

鏡頭一：學習日上午八點過后的校園，從生活區往教學區方向的甬道上，行走著一群又一群、一撥又一撥三三兩兩的年輕學子，有提著袋（不少是食物袋）的，有夾著書本的，有邊走邊吃的，步伐不緊不慢，甚至有些漫不經心。他們顯然是上課遲到的學生，沒有做到“學生應該按時上學”基本的學生守則，影響了課堂的正常秩序。

鏡頭二：課堂上，教師循循善誘，講得唇干舌燥，然而聽眾席上，總有不少手機控的“低頭族”、別有用心的“他事族”、無所事事的“聊天族”、夜不成寐的“特困族”……

上述現象表明學生要么是上課沒有時間觀念，要么是上課時沒有學習狀態。但是他們至少還有“學生應該在課堂上”的觀念，比他們更嚴重的是那些動不動就請假、動不動就翹課、在宿舍里睡大覺的人，更多地出現在公共課、基礎課上，考勤不嚴格的課上。這些學生已經不盡學生的本分了，“學將不學”了。

鏡頭三：兩個校區教學樓各樓層洗手間的醒目位置上，張貼著很多手掌般大的紙片，甚至直接在墻上或門上噴墨，上書：考前提供英語三、四、六級考試答案服務，有QQ客服聯系方式，承諾服務費首付后確保通過。有的堂而皇之地寫著“學長推薦”、“專注、專業、專心”等字樣。這明顯是個市場，有需求才會有服務。我不知道這市場運作的背后有哪些黑幕，哪些人在操作，但是多年來一直存在，想必有學生參與其中。

有人說過，所謂“大學”，就是大概學學。所謂“浪漫”，就是慢慢地浪費時間。早些時候了解到，現今的大學生不怎么讀書了。都忙些什么呢？忙著談戀愛，忙著網絡游戲，忙著玩（這話可能有些過了），稍稍花時間用點心讀的，基本上是大學英語的學習，因為有三、四或六級考試，每人都要面對，是硬杠必須過，有壓力就有動力。后來有變化了，外語考級跟學生畢業、學位授予脫鉤，學生一下子放松了很多。再后來就是上面提到的考級“考前服務”，那是觸犯學生考試誠信的高壓線！對照“做大寫的人”，上述學生只能算是“小寫的人”，而參與“考前服務”的更是“不成形的人”。

說到這兒，我們的心情不免沉重，甚至有些痛心。千辛萬苦好不容易上了大學，人生的黃金時期，人卻躺倒了，不要學習了，渾渾噩噩勉強混個畢業，不學無術，連稍微像樣點的工作都找不到，更不用說創新創業了。老師和家長看在眼里，急在心里，甚至氣不打一處來。嗚呼哀哉，真有“哀其不幸，怒其不爭”的感慨。

今年暑期，浙江省委書記夏寶龍同志在全省高校黨委書記、校長讀書會上，鄭重地提出了以“好班子、好老師、好學生、好學校”為標準，再塑全省高等教育新形象。針對當前部分學生經過十年寒窗苦讀，一進大學校門就松懈下來、散漫開來，一副吊兒郎當的現象，夏書記指出，我們不能只責問學生不自覺，更要反思高校教學體制是否合理。高校教育管理還是要“嚴”字當頭，給學生一定的壓力，用壓力激發學生向上的動力。要嚴給學分，不該給的不給，該重修的重修，給學生適當“加壓”。要嚴把出口，敢于對不合格的學生說“不”……這些話語給了我們教育工作者非常清晰而中肯的點撥和指導。

當前正在不斷推進的群眾路線教育實踐活動，非常強調接地氣，觸及根系。密切聯系群眾，堅持走群眾路線，是我黨的優良作風。我們教育工作者的群眾在哪里？“群眾”就在眼前，就是跟我們朝夕相處的學生，“群眾路線”就是“一切為了學生，一切依靠學生，從學生中來，到學生中去”。我們務必清醒地認識到，學生在校健康成長，畢業離校為社會所用，是高校各項工作的根本出發點和落腳點。因此，高校的核心任務不是課題、論文什么的，而是培養學生，以學生為本。

從前各行各業的學徒拜師學藝，學徒一般都是未成年人，師傅領進門，先學做人，再學做事。當今大學生雖然年齡上已進入成年行列，但是思想上、心智上往往很不成熟，需要我們廣大教師不僅要做“經師”，更要做“人師”。我們高等院校不僅是傳授知識的訓練營，更是塑造學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地。要想守住這塊培養人的陣地，不僅要守住人，更要守住風氣。德業大講堂里的講課導師也要加重“德”的分量，多講講修身立德的道理，先“浴德”，再“修業”；先做對人，再做成事，做成好事，做成大事；積極傳遞正能量，做一個有擔當的大寫的人。endprint