失落的鄉(xiāng)村

陳攀

放假回家擠上了春運的列車，其實從春運這一現(xiàn)象，就可以了解到中國鄉(xiāng)村的發(fā)展態(tài)勢。這個移動的中國產生的肇因，實則是資本與人力分布不平衡所致，這導致了人口從貧困地區(qū)到富裕地區(qū)的轉移，從鄉(xiāng)村到城市的轉移。

中國從八十年代開始，放開了人口流動的限制，這開始對鄉(xiāng)村人口進行抽離。不過我記得在十年之前，我所處湖北應城的這個中國中部的鄉(xiāng)村比起現(xiàn)在要繁榮許多，也許繁榮這個詞不太貼切，我用熱鬧應該會更為恰當。

這十年來，每當我回到這里，就會發(fā)現(xiàn)這個鄉(xiāng)村一年比一年凋敝，樓房顏色愈加暗淡，鄉(xiāng)村公路愈加跌宕，路旁樹木愈加雜亂，田野農地愈加荒蕪，緊鎖的門扉越來越多，村鄉(xiāng)一年比一年布滿灰塵。

進入二十一世紀之后，中國經歷了超高速的發(fā)展時期，平均年經濟增長在10%左右，中國在一天一天的繁榮，而鄉(xiāng)村在一天一天衰敗。中國城市發(fā)展速度遠遠高于農村的發(fā)展速度，這種不均衡的發(fā)展戰(zhàn)略應該說是形成了一種惡性循環(huán)，愈加凋敝的鄉(xiāng)村里唯一發(fā)展的動力勞動力向城市轉移，而這又更推動了城市的發(fā)展。

而農村的又一獨特資源土地，在中國城市化發(fā)展的進程中，并沒有使鄉(xiāng)村受到土地增值的利益，而城市則因土地增值而獲益頗多。這很驗證了《道德經》里的一句名言：天之道，損有余而補不足；人之道，損不足而奉有余。

所以，這些年來，在中國經濟騰飛的同時，我看到的實則是一個退步的鄉(xiāng)村。

在我的記憶之中，以前每天早上大路兩旁都有趕集的人，賣一些豆芽、白菜、豆腐、雞蛋或者豬肉之類的農產品，這些人都是從周邊的村莊聚集到這里的，很像一個袖珍版的集市。叫賣聲、問價聲、還價聲、寒暄聲不絕于耳。后來這些都消失了，我也不知道是何時消失的。

除了這些坐賈，當然還有行商。小時候我很喜歡聽見鼓聲跑出家門，這鼓聲就是行商到來的信號，他們多數(shù)是一些老太婆老大爺，要么挑著油條大餅，要么挑著一些孩子們喜歡的小玩意兒。當然，還有一些年輕人騎著自行車，車后面載著一個泡沫箱，那是賣冰棒的。

如今這些東西都已經成了歷史記憶，如果像我們這樣靠近公路的鄉(xiāng)村都是如此，那么更為偏僻的鄉(xiāng)村則更為尤甚了。

當然，原來每一個鄉(xiāng)村也都會有小賣部，售賣一些日常生活用品。記得原來單我們這一條路上面就有好幾家，我記得生意很紅火，甚至有的商戶都會發(fā)生爭執(zhí)。偏僻一點的地方也有，就像我外婆家那邊的村子，離我們這里有三四十分鐘步行時間，外婆家就經營者小賣部。我也不知道外婆家什么時候開始歇業(yè)，他們一家人都搬到了城市，我們這里的商家也僅剩一戶。

這就是我所記得的一個鄉(xiāng)村所有商業(yè)業(yè)態(tài)的變遷，這個也是一個逐漸沒落的過程，這和整個中國的大的經濟環(huán)境，以及化妝品行業(yè)的發(fā)展并不相符。

中國城市的經濟發(fā)展抽取了鄉(xiāng)村的勞動力，這些勞動力不僅是財富的創(chuàng)造者，同時也是消費的主力軍，生產和消費的雙缺失，也就造成了鄉(xiāng)村各種商業(yè)模式的消亡或者沒落。

但是，由于打工者將部分財富寄回鄉(xiāng)村，以維持留守兒童與老人的生活，應該說這些人的生活水平都得到了提升，但是他們的消費是很微薄的，他們也會選擇去城鎮(zhèn)購買更多的生活物品。

可以說，鄉(xiāng)村已經成為了人們一個很簡單的居住地，就像是城市居民居住的房子一樣，它只能成為一個單純的臥室，而已經不能形成一個完整的生活形態(tài)。當然，每年的春節(jié)期間它會熱鬧一段時間，不過這種熱鬧中最大的因素也許只是鞭炮聲。

由于這種外出者短暫的停留，人們已經來不及去做很多事情，更多的是在走一個必要的形式上的過場，而喪失了原來過年中的殷切情感。畢竟時間的隔絕是一條鴻溝，長久時間的不見，除了增強最親密人之間的思念，則只會淡化絕大多數(shù)人之間情感的維系。

其實，由于中國的經濟發(fā)展催生的這一外出打工群體，在春節(jié)期間歸家做十天的逗留，與其說他們是鄉(xiāng)村外出城市打工的歸來者，反倒不如說他們是從城市到鄉(xiāng)村過年的外來者。

況且，中國城鎮(zhèn)化的加劇，也導致了鄉(xiāng)村人口的減少，如火如荼的城鎮(zhèn)化，也導致了鄉(xiāng)村人口的大量抽離。城鎮(zhèn)化應該是人的城鎮(zhèn)化，而不是建筑的城鎮(zhèn)化，中國城市的常住人口，已經超過鄉(xiāng)村。城鎮(zhèn)化這一名詞，就現(xiàn)在看來更像是將手段目的化。

可以說，鄉(xiāng)村與商業(yè)世界變得越來越遙遠，但是他們原有的寶貴的東西卻由于外界的商業(yè)氛圍開始變得丟失，我想說的是鄉(xiāng)村的古樸的民風。自從中國的鄉(xiāng)村由于政權的更迭，從而原有的宗法社會變成現(xiàn)在的行政管理，鄉(xiāng)村就變得不倫不類。

商業(yè)化對人的影響是一把雙刃劍，如果在商業(yè)發(fā)達的地方會是善的動力，在商業(yè)落后的地方就會產生惡的種子。

越是商業(yè)發(fā)達的地方，越會促進人們素質水平的提升，因為在這種地方，缺乏誠信者必然會被淘汰。但是在鄉(xiāng)村，商業(yè)思維的帶入讓人們更加在乎金錢，在乎與人的對比，但是由于商業(yè)的停滯乃至倒退，誠信并不能在人們的致富中起到多大的作用，這里不存在失信者必會被淘汰的說法，這讓鄉(xiāng)村的誠信氣質很難形成，自然，這也形成了惡性循環(huán)。

此外，自卑會產生極度自尊，極度自尊會導致盲目排外。面對城市，鄉(xiāng)村人會在骨子里有自卑心，誘發(fā)的自尊會讓他們在舉手投足之間抵制外來商業(yè)業(yè)態(tài)與思想，他們也喪失了這種內在的學習商業(yè)知識的機會。

化妝品產業(yè)的發(fā)展是依附在宏觀商業(yè)發(fā)展上的，當鄉(xiāng)村的商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)停滯乃至倒退的現(xiàn)象，我也不用再去強調在這個中國中部的鄉(xiāng)村，它的化妝品產業(yè)會有怎樣的發(fā)展?，F(xiàn)在僅剩的小賣部，也只售賣舒膚佳的香皂和舒蕾袋裝的洗發(fā)水，這應該是僅有的日化用品。

而與此相反的是在縣城，應城市距離我們鄉(xiāng)村是四十分鐘的車程，在它比較繁華的老商業(yè)街解放街上有將近二十家化妝品專營店，包括時光廊、流行美這樣的專營連鎖，國產一二線的品牌也基本入駐其中。

鄉(xiāng)村的顧客，應該已經占據(jù)了其中一定的比例，至少我的母親就是其中之一。據(jù)我爸透露，她很愿意在化妝品上面花錢。

其實鄉(xiāng)村現(xiàn)在已經陷入了怪圈，由于人口越來越少，所以商業(yè)業(yè)態(tài)也越來越少，而這又導致了消費向城鎮(zhèn)的轉移，這又惡化了當?shù)氐纳虡I(yè)環(huán)境。況且，對于化妝品這種相對有層次的商品，還未來得及進入鄉(xiāng)村，而鄉(xiāng)村的消費者卻已經習慣了去城鎮(zhèn)消費。