音樂名作價值賞析
——以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》為例

○ 黃兆博

(北京師范大學 藝術(shù)與傳媒學院 音樂學系，北京 100875)

一、音樂名作及名作價值

音樂作品是在作曲家意識指導(dǎo)下進行的創(chuàng)造活動的音響成果。它具有主題明確，形式完整，語言準確貼切，個性鮮明，公開展示等特點。而音樂名作是為人所知曉或認可的音樂作品。其價值觀念能夠突出人的共性，藝術(shù)風格與形式較為典型，鮮明的音樂形象和獨特的音樂語言能夠喚醒聽眾的耳朵，使人們記憶深刻。名作一般具有較廣泛的傳播性和彰顯揭示性，但最突出的是它所具有的藝術(shù)性——藝術(shù)語言包括音高、節(jié)奏、節(jié)拍、強弱等十分獨特新穎；藝術(shù)形象鮮明深刻，能夠反映人們真切感受，具備共同的真諦和必然趨勢；藝術(shù)意蘊即蘊含在藝術(shù)形象中具有普遍性和寓意的思想內(nèi)涵能夠打動音樂家和普通聽眾。名作本體所具有的這些特點必然會帶來研究名作的價值，具體表現(xiàn)在：1.能反映一段時期的歷史意義，能夠代表一段時期的音樂風格和特征2.能帶來人生感悟——名作的經(jīng)典性(濃縮性)，公認性(代表性)和精神使人們能獲得力量，即獲得認識事物規(guī)律，獲得運用改造自然和社會的力量；獲得捷徑，其具備的濃縮快捷性和集中典型性，使其沖擊力較強；獲得認可，是融入社會的途徑；獲得專業(yè)指導(dǎo)，傳播后必然會聽取社會各界的意見與建議，音樂家們會繼續(xù)完善佳作。名作真正的價值，筆者還認為體現(xiàn)在：1.實現(xiàn)充分表達的需要2.滿足欣賞聆聽的需要3.實現(xiàn)音樂藝術(shù)的各種價值的基礎(chǔ)4.完善追求作品完整的意識并實施。

二、名作賞析——梁祝

1958年盛夏之后，中國領(lǐng)導(dǎo)班子提出“百花齊放，百家爭鳴“的口號，掀起藝術(shù)界的思想解放潮流。梁祝的作者何占豪，陳鋼在去農(nóng)村勞動的途中商議創(chuàng)作了一部小提琴協(xié)奏曲，流傳至今。梁祝無疑是中國音樂乃至世界音樂的名作珍品，其傳播廣，藝術(shù)價值極高，把梁山伯與祝英臺的愛情故事用音樂描繪的生動感人。其嚴謹?shù)膬?nèi)容與曲式結(jié)構(gòu)也值得一提：這首名作是奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。分為三個部分：呈示部，展開部，再現(xiàn)部。

(1)呈示部。1.引子：雙簧管與大提琴的雙重演奏2.主部主題：A：獨奏小提琴奏出愛情主題，先由A弦開始，音色明亮，后在G弦重復(fù)，音色渾厚。B：小提琴與大提琴一問一答，對話式的內(nèi)容使音樂語言更加親切。A：樂隊全奏愛情主題，表現(xiàn)梁山伯與祝英臺的友情。3.連接部：獨奏小提琴自由華彩，盡顯音樂線條美4.副部主題：主要由獨奏小提琴奏出。第一插部為副部主題動機的變化發(fā)展，出現(xiàn)木管與獨奏小提琴相互模仿。第二插部輕松活潑，小提琴用E調(diào)模仿古箏、豎琴與弦樂模仿琵琶的演奏。作者充分吸收中國民樂的演奏技巧來豐富交響樂的表現(xiàn)力，描繪了梁祝三載同窗，追逐嬉戲的場景。4.結(jié)束部：表現(xiàn)了祝英臺有口難言，欲言又止的感情。在弦樂顫音背景上出現(xiàn)的梁祝對答，清淡的和聲和配器，出色描繪了十八相送，長亭惜別和戀戀不舍的畫面。

(2)展開部。1.抗婚：突然出現(xiàn)大鑼和定音鼓，音樂轉(zhuǎn)為低沉陰暗，預(yù)示不祥。主要抗婚部分采用銅管嚴峻的節(jié)奏和陰沉的音調(diào)，獨奏小提琴運用副部主題材料，敘述了英臺的悲痛與驚慌。樂隊與小提琴刻畫出不屈的抗婚場面。最后樂隊全奏展示對幸福生活的向往與憧憬。2.樓臺會：纏綿的音調(diào)如泣如訴，小提琴與大提琴的對答時分時合，把梁祝相互傾訴愛慕之情的情景表現(xiàn)得淋漓盡致。3.哭靈投墳：獨奏的散板與樂隊齊奏的快板相互交替，并加入了板鼓。用戲劇中緊拉慢唱的手法表現(xiàn)了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴。當鑼鼓齊鳴之時，表現(xiàn)英臺縱身投墳，將音樂推向戲劇性高潮。

(3)再現(xiàn)部。化蝶部分，用引子做材料，長笛華彩與豎琴的滑奏為全曲增添了新的意境。《梁山伯與祝英臺》是中國美麗的愛情故事，她表達了聰明善良的中國人純真的感情和美好的理想。許多音樂家們都給予了很高的評價：德雷斯頓樂團團長：“喔！好一部中國的《羅密歐與朱麗葉》。這樣的音樂太美了！”世界級小提琴大師艾薩斯特恩生前曾對《梁祝》贊不絕口：“好啊，真美麗！”埃德加·斯諾聽完《梁祝》，激動地說：“應(yīng)該向全世界宣傳中國有這樣好的一部交響樂。”日本著名的音樂家小澤征爾說：“小提琴協(xié)奏曲《梁祝》這支曲子是很神圣的，必須要跪著聽。”這首名作充分體現(xiàn)了它的名作價值，確實耐人尋味。

三、名作賞析方法

1. 收集名作。明確名作的含義之后，進行名作賞析首先應(yīng)從收集名作入手，一般可以采用如下方法：從歷代歷朝傳播載體中獲得，投票調(diào)查獲得，自我體驗、反省與共鳴中發(fā)現(xiàn)。對于專業(yè)的音樂學習者來說還可以從內(nèi)容分類上來賞析，其中包括歷史，體裁，題材，作曲技術(shù)，視唱練耳，學科領(lǐng)域等。對于音樂愛好者來說，可以從賞析目的上分類，比如依心情分類，輕音樂能給人舒適安逸的享受，而搖滾樂則可以把人帶入輕松愉悅的氛圍。

2. 總結(jié)名作的特點。可以采取分時期和分類型的方式。把一段時期的音樂名作收集起來，結(jié)合所處的時代背景總結(jié)作品所采用的音樂類型，和聲織體以及特殊的音樂手法，記譜形式等。還可以采取分類型的方式，把名作分為古典音樂，流行音樂，輕音樂，搖滾樂等幾種模塊，總結(jié)每個模塊中音樂的共性，這是一種行之有效的方法。

3. 揭示名作的價值。名作被大家所推崇和喜愛，無疑與它自身的價值功能有關(guān)。名作有認知與教育功能，審美功能，娛樂功能等。通過一部名作，大家就可以略知它的時代背景和作曲動機，從而達到教化人類的作用。多接觸名作，就可以使人的審美價值提升一個檔次，在美的環(huán)境中熏陶就會產(chǎn)生美的感受。

此外，當今社會的名作還可以娛樂大眾，一些簡單流暢的旋律很容易被大眾熟知并記住。由此可見不同時期對名作的定義是不同的，它隨著大眾的審美觀念不斷變化發(fā)展。

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