新野回民馬莊的皮毛貿易——一個散雜區回族皮毛“經濟共同體”的田野報告

劉衛寧，白君濤

(1.中南民族大學民族學與社會學學院，湖北武漢 430073;2.寧夏大學人文學院，寧夏銀川 750021)

回族的皮毛業作為傳統的行業，延續至今，有回族的地方就有其經營的皮毛行業。歷史上西北地區的回族皮毛業在回族商業中占有很大的分量。拉卜楞的皮毛商據統計“多系臨夏回民官紳之資本，多才善賈，生意較為興隆。營此業者，回民占十之八”［1］3-4。這些史料反映出歷史上西北皮毛貿易的繁榮景象，也為研究回族皮毛行業提供了豐富的材料。學術界對于回族皮毛業的研究，主要集中在甘、寧、青和內蒙古等聚居地區，而對散雜居則較少涉及，這對于全面了解和研究回族皮毛貿易造成遺憾。本文正是基于這種狀況，采用人類學田野方法，以河南南陽一個散雜居回族聚落為聚焦點，呈現散雜居地區皮毛貿易的狀況和背后折射出的商業社會結構。

一、馬莊回族及其皮毛業概況

(一)新野回民馬莊村

馬莊回族聚族為村，有著悠久的歷史。據安徽安慶和湖北襄陽《馬氏族譜》記載:馬依澤，西域魯穆人，宋太祖建隆二年(961年)入華修歷(歷法)，越二年書成，經王處納(北宋人，宋太祖時，上新歷二十卷，拜司天監卒)上之，授欽天監監正，世襲侯爵，后定居陜西省涇陽縣永安鎮，成為巨族。至第十一代馬乾璣，號樞儀，南宋寧宗慶元丙辰(1196年)進士，于理宗紹定五年(1232年)四月十二日任南陽府知府，遂入籍河南新野縣，新野縣至今仍有馬乾璣的后裔。

現在的馬莊是個大型行政村，包括原來的7個組，系純回民村，后來村莊合并，加入3個漢民組，形成現在的“大馬莊”。……