馬克思生態思想中的黑格爾因素——以馬克思《1844年經濟學哲學手稿》為原點

周江平

(中國人民大學文學院，北京 100872)

一

生態學馬克思主義“無疑代表了我們這個世紀(指20世紀，筆者按)的最后年月里馬克思主義發展的一個新階段”［1］58。美國紐約大學政治學教授R.奧爾曼甚至將生態學馬克思主義列為當今世界十大馬克思主義流派之一。［2］28約翰·貝拉米·福斯特被視為當今“最杰出的生態馬克思主義者”，其理論“代表了到目前為止的肇始于20世紀60年代至70年代的生態馬克思主義這一西方思潮的最新和最高水平”［3］扉頁。正是福斯特在2000年出版的《馬克思的生態學》一書中，首次提出“馬克思生態學”概念，在馬克思哲學與生態學之間建立了直接的聯系［4］61。福斯特以馬克思的唯物主義思想發展史為基礎，在與生態學有機建構的過程中，明確肯定了馬克思唯物主義思想中的生態學內涵，并因此確立了馬克思生態學思想的理論地位。

福斯特在《馬克思的生態學》一書中，共涉及了馬克思的16種論著。因這16種論著在馬克思生態體系中的重要性，梳理之以探究其體系建構的脈絡就顯得很有必要。筆者現將這16種論著按馬克思寫作或完成時間的先后順序列出如下:(1)《德謨克利特的自然哲學與伊壁鳩魯的自然哲學的差別》(1839年初～1841年春);(2)《關于林木盜竊法的辯論》(1842年10月);(3)《黑格爾法哲學批判》(1843年3月～9月);(4)《論猶太人問題》(1843年10月～12月);(5)《1844年經濟學哲學手稿》(1844年6月～8月);(6)《神圣家族》(1844年9月～11月);(7)《關于費爾巴哈的提綱》(1845年春);(8)《德意志意識形態》(1845年秋～1846年5月);(9)《哲學的貧困》(1847年上半年);(10)《共產黨……