天歌云舞大草原

天歌云舞大草原

本專題策劃/柳向陽 田宗偉

呼倫貝爾草原。 攝影/張波/CFP

呼倫貝爾草原博大而寬廣。從神秘的阿爾寨石窟、荒漠里不屈向天的額濟納胡楊，到蕩漾著蒙古風情的青城呼市，從白云流淌在藍天里的呼倫貝爾草原，到興安嶺深處的曲棍球之鄉莫旗。

在草原深處仰望純凈而清澈的藍天，緩緩漂動的白云，風聲如歌，在我們的鏡頭里，內蒙古大草原是明亮的，燦爛的,就像一路上尋訪過的鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族朋友的笑容。

或許是機緣巧合，在下榻的呼市內蒙古大飯店，我們有幸一掠馬頭琴的風采。馬頭琴是蒙古族拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。在飯店一隅的馬頭琴展示區，由內蒙古馬頭琴制作大師制作的十余種馬頭琴神態各異，琴頭呈方柱形，頂端向前彎曲，雕刻精細的馬頭，既有奔馬的馬頭，也有立馬的馬頭，有的是在琴桿上端直接雕出，有的是雕好后粘上去的，琴箱正背兩面蒙以馬皮、牛皮或羊皮，皮面上彩繪民族圖案為飾，演奏時用馬尾弓摩擦馬尾弦，發出甘美、渾厚的聲音。在呼市“奈熱”酒吧，我們欣賞到了內蒙的原生態音樂——呼麥。

在返回的路上，有時腦海里會突然浮現鄂倫春族獵民——白色柱的微笑。他穿著普通，地地道道的農民摸樣。他說，請你們幫忙好好寫寫我們獵民們走出大山后這些年的巨大變化！很難相信，這位呼倫貝爾市鄂倫春自治旗托扎敏鄉希日特奇獵民村的獵民竟然說到了環保，說起了生態，然后又給我們講起了小時候和父親打獵時的情景，他如何成長為一個出色的獵人的經歷。但是，最終他還是把獵槍交了出來——1996年，鄂倫春旗政府正式發布禁獵公告。

放下獵槍那天，白色柱的心情是復雜的，甚至是痛苦的。這樣的轉換對他以及鄂倫春族的獵民們而言，意味著傳統生存方式將不復存在。

不僅僅是鄂倫春族，鄂溫克族、達斡爾族都遇到了這樣的生活方式乃至心理的痛苦轉換。