挖掘文本資源，提高學(xué)生習(xí)作水平

葉雅敏

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）06-0030-01

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：高年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆。那么教師要在潛力領(lǐng)會(huì)教材的前提下，針對(duì)課文內(nèi)容的可挖掘性，抓準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，為孩子廣開(kāi)“寫(xiě)”路，巧妙地練，教師不問(wèn)一句，不著一語(yǔ)，卻能使學(xué)生沉浸在情感的波瀾里，生活在思考的世界里，飛翔在想像的王國(guó)里，自讀自悟自寫(xiě)。而這其中最為關(guān)鍵的就是教師能夠挖掘文本資源，能結(jié)合文章找到恰當(dāng)?shù)木毠P引燃點(diǎn)，從而有效啟動(dòng)學(xué)生的練筆欲望，“給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)，讓他們可以撬起地球”。

一、依托文本，仿形創(chuàng)神

教育心理學(xué)告訴我們：個(gè)體的學(xué)習(xí)一般總是由模仿學(xué)習(xí)逐漸過(guò)渡到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的。在依樣畫(huà)葫蘆中，能感受作者的表情達(dá)意、謀篇布局、譴詞造句的精髓，在模仿中鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。有些文本多處出現(xiàn)句式排列整齊、結(jié)構(gòu)相似的句群，是練習(xí)仿寫(xiě)的范例和素材。

如學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，讓學(xué)生仿照桂林的山、漓江的水寫(xiě)一寫(xiě)大龍湖、筆架山。學(xué)生練筆時(shí)不僅用到了課文中排比式的句子，而且恰當(dāng)?shù)貙?xiě)進(jìn)了自己的語(yǔ)言。把龍湖的水柔、靜、綠，筆架山壯、奇、秀的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。許多文章的立意獨(dú)具匠心，也是值得學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的。如《落花生》這篇課文，借物喻人，語(yǔ)言淺顯樸素，但所說(shuō)明的道理深刻，富有教育意義。父親借花生來(lái)教育其子女“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有用的人”。教師要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生模仿課文的作者確定主題和表達(dá)中心的方法，提高學(xué)生的立意能力。教完這一課，就可指導(dǎo)學(xué)生模仿這課的寫(xiě)作方法，寫(xiě)自己喜歡的一種東西。如“仙人掌”“粉筆頌”“露珠贊”等文章。有一位學(xué)生在《粉筆頌》一文中寫(xiě)道：“無(wú)數(shù)細(xì)細(xì)的粉末兒徐徐落下來(lái)，像簌簌的玉屑兒，像紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花……但我想這更像一種精神，一種默默奉獻(xiàn)的精神，更像一種高尚的人，這就是默默耕耘、辛勤地培育著祖國(guó)花朵的老師。”小作者由粉筆聯(lián)想到教育戰(zhàn)線上耕耘的老師。這些文章立意深刻，中心十分明確。這樣，學(xué)生以最短的時(shí)間習(xí)得最佳的語(yǔ)言，獲得最佳的理解。透過(guò)練筆，可以觸摸到學(xué)生那快意馳騁的心靈；透過(guò)隨機(jī)生成的文字，可以真真切切地感受到學(xué)生在直面文本的過(guò)程中感悟的多元和立體。

二、拓展延伸，震撼心靈

借著新課改的東風(fēng)，語(yǔ)文課堂中的“拓展延伸教學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。可以說(shuō)，拓展延伸已成為語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一道亮麗的風(fēng)景線。教師在引導(dǎo)學(xué)生深度理解文本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行篇幅簡(jiǎn)短、文字簡(jiǎn)明的有效拓展，非但不會(huì)喧賓奪主，反而會(huì)收到神來(lái)之筆般的絕佳效果。

著名特級(jí)教師王崧舟老師在經(jīng)典之作《長(zhǎng)相思》一課的教學(xué)中，就為我們提供了鮮活的范例。為了深入展開(kāi)“詞人為什么身在征途，心系故園”這個(gè)話題的討論，王老師獨(dú)具匠心地進(jìn)行了文本拓展——“問(wèn)君何事輕離別，一年能有幾團(tuán)圓月？”這是納蘭性德在《菩薩蠻》中寫(xiě)的兩句話，既是詞人的自問(wèn)，也是學(xué)生在老師點(diǎn)撥下生成問(wèn)題的概括，更是教者在師生與詞人對(duì)話過(guò)程中的拓展。文本的拓展促進(jìn)了對(duì)話的廣度與深度，實(shí)現(xiàn)了與詞人的心靈對(duì)話。學(xué)生模擬詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”，一次次叩問(wèn)——“問(wèn)君何事輕離別？”將學(xué)生引入作者對(duì)“故園”情景的追思中。學(xué)生對(duì)故園的感悟步步加深，“鄉(xiāng)愁”越來(lái)越濃。面對(duì)眾人直及心靈的追問(wèn)，教師代表詞人反問(wèn)——“輕離別？你們居然說(shuō)我輕離別？我，納蘭性德真的輕離別嗎？真的對(duì)離別無(wú)所謂嗎？”詞人反問(wèn)自己，反問(wèn)“父親”，反問(wèn)“妻子”……在一次次的反問(wèn)中訴說(shuō)著自己的理想與壯志。

這短短十四個(gè)字的拓展材料，淺顯明白，但卻正是詞人在征途中真實(shí)心聲的流露，道出學(xué)生“口欲言而不能言”的感悟，顯得極富震撼力。教師再通過(guò)巧妙的對(duì)話設(shè)計(jì)，使學(xué)生讀透詞心，自然而然地實(shí)現(xiàn)了與詞人的視野整合，收到了“心隨湖水共悠悠”的絕佳效果。

三、巧借教材，感悟?qū)懛?/p>

如何用好這些生活的積累，怎樣進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，教材就是很好的借鑒。如馬克吐溫《金錢(qián)的魔力》中有關(guān)托德笑容的描寫(xiě)：他微笑著接了過(guò)去，那種笑容是遍布滿臉的……滿是蛆蟲(chóng)似的一片一片的熔巖一般。

這幾句話主要描寫(xiě)的是托德見(jiàn)錢(qián)后的笑容。作家用夸張和辛辣的比喻，先寫(xiě)托德見(jiàn)錢(qián)后的笑容，笑容遍布滿臉，里面還有“紋”——折紋、皺紋、螺旋紋。好一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的家伙，托德見(jiàn)錢(qián)后的笑容，牢牢地凝結(jié)起來(lái)，像一片一片的熔巖。這“凝結(jié)起來(lái)的笑容里”有難堪，有窘迫，更多的還是對(duì)錢(qián)的貪戀，可能托德從未見(jiàn)過(guò)這么大的鈔票，已呆若木雞，不知所措。馬克·吐溫不愧為語(yǔ)言大師，簡(jiǎn)單幾筆，則淋漓盡致地刻畫(huà)出了托德這個(gè)勢(shì)利的拜金主義者令人作嘔的丑態(tài)。

（責(zé)任編輯 劉馨）endprint