背誦

袁八姣

【摘 要】背誦是教育之本，是成才之本，是寫作之本。

【關鍵詞】背誦；語文學習；之本

重視背誦是我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，《義務教育語文課程標準》指出：“語文課程的建設應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟。”語文課標中有十多處涉及到背誦和積累的問題。義務教育階段要求“背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）”。不同的學段有不同的要求，第一學段（1～2年級）：“積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。”第二學段（3～4年級）：積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。第三學段（5～6年級）：誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調、韻律、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。第四學段（7～9年級）：背誦優(yōu)秀詩文80篇（段）。附錄1中推薦古詩文135篇（段）為背誦篇目。可見背誦在中小學語文教育中地位有多重要。

一、背誦——教育之本

背誦是我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)教法，南懷瑾先生指出：“這是中國人已喪失的基本教育方法。”還說：“人類原始的教育方法，只有一個，就是背誦。”宋代學者陳亮云說過：“童子以記誦為能。”清代學者陸世儀認為：“凡人有記性，有悟性，自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性……故人凡有所當讀之書，皆當自十五以前使之熟讀。”因此，在過去的私塾、書院里是十分重視背誦的，背書是學生每天必做的課業(yè)。鄭板橋在《自敘》中曾說過：“人咸謂板橋讀書善記，不只非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千萬遍。舟中，馬上，被底，或當食忘匕著，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？”著名數學家蘇步青上小學時就能背誦《左傳》、《唐詩三百首》，到畢業(yè)時已能倒背如流。

現(xiàn)代心理學研究也表明，小學生正處于機械識記占優(yōu)勢的黃金時期，作為小學教師務必抓住這黃金時期，采用囫圇吞棗法、不求甚解法，不論是古詩文，還是現(xiàn)代文；不論是教材中要求背的，還是未要求背的，都讓學生多讀多背，做到熟讀成誦。對于小學生不必過多地分析講解，即使學生暫時理解領會不了，也無所謂。關鍵在于激發(fā)學生的誦讀興趣，讓學生腦子里裝滿“東西”。正如當代著名作家梁衡所說：“我曾想，語文教材要解決什么……就要充分利用學生的記憶優(yōu)勢，把語文教材同時變成一本記憶教材，為學生的一生打一個好基礎。”

二、背誦——成才之本

無數事實表明，不少名人名家，都有著超人的記憶。

唐代韓愈自幼讀書為文，日記數千百言，他自敘“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。”如此“兀兀以窮年”。

魯迅先生幼年讀書時，背誦非常出色，能背誦《綱鑒》，后來他經常是整本書地背誦，無怪乎他寫起文章來縱橫馳騁，揮灑自如了。

《啼笑因緣》作者張恨水14歲前就能背誦《三字經》、《論語》、《孟子》、《左傳》、《大學》、《中庸》、《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《千家詩》、《古文觀止》。

近期中央八臺播放的《東山學堂》，有這么一個情節(jié)，由于毛潤之（即毛澤東）在蔣先生上修身課時自學外語，即上甲課做乙事，蔣先生要求毛潤之道歉，毛潤之認為自己已經懂了，學習自己不懂的——外語，沒有錯，不肯道歉，氣得蔣先生辭職離開東山學堂。因此毛潤之由于犯了校規(guī)，李堂長停他的課，如不把蔣先生勸回學堂，就不允許他進課堂，還面臨著被開除的危險。渴望讀書的毛潤之最后竟憑著自己的背功，一字不落地背《省心錄》、《聰訓齋語》等感動了蔣先生，成功地把蔣先生勸回了東山學堂。后毛潤之憑借自己超人的記憶，一手好文章，以第一名的成績考取湖南全省第一高等中學校。

大量名人名家的成長史告訴我們，背誦能鍛煉人的記憶能力，夯實語文基礎，增加語文積累，是成才之本。

三、背誦——作文之本

老舍先生說過：“只有‘入口成章，才能‘開口成章。”這位語言大師一語道破了背書對寫作的重要作用。

怪才鄭板橋有這樣的體驗：“倘能背誦如流，則下筆思潮洶涌，不患枯澀矣。”

當代著名作家梁衡曾寫過一篇文章——《背書是寫作的基本功》，文章開篇指出：“語文的學習方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡單的辦法之一就是背書。”兩個“最”高度概括了“背書”是最佳的語文學習方法。同時還寫道：“一切知識都是以記憶為基礎的。語文學習更是如此。要達到一般閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結構。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依據成方，進而方圓自如，為其所用。”

特級教師韓軍也十分推崇背誦，他說：“巴金背誦《古文觀止》200篇，茅盾背誦《紅樓夢》，才有了《家》、《春》、《秋》和《子夜》等鴻著。若熟誦‘1、2、3，即100篇古文、20篇白話文、300篇古詩詞，達到高中畢業(yè)語文水平絕不成問題。”

莊子在《逍遙游》中寫到：“水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。”水的厚積成了大船破浪遠航的前提，風的厚積成了鯤鵬展翅高飛的依托。這闡釋了一個真理：只有厚積才能薄發(fā)。學生只有長期的大量的積累文學語言，把書本知識熟讀、背誦、含英咀華，才能“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”。

總之，背誦是語文教育之本，是母語學習之土法。如果離開了背誦這個“本”，而去大談那些花里胡哨的“法”，就等于本末倒置，舍近求遠。讓我們繼承和發(fā)揚我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，返璞歸真，還語文教育之本來面目吧！

【參考文獻】

[1]《義務教育語文課程標準》2011版

[2]梁衡.《背書是寫作的基本功》

[3]南懷瑾.《談背誦》

（作者單位：江西省信豐縣工業(yè)園學校）