試談博物館功能提升與青少年教育

劉紅英

[摘要]博物館教育是青少年教育體系中的重要一環，其特有的教育手段和功能是其他教育方式不能替代的。新修訂的博物館定義，將博物館教育職能調整到第一位。博物館教育職能的提升，有助于博物館更好地對青少年進行愛國主義教育。

[關鍵詞]博物館；青少年教育；教育職能

[中圖分類號]G266 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2014）02-0071-02

2007年，國際博物館協會對博物館定義進行了修訂，修訂后的定義為：“博物館是一個為社會及其發展服務的、向公眾開放的非營利性常設機構，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環境的物質及非物質遺產。”此定義將博物館教育功能調整到了第一位。當今博物館，不只是收藏和保護文物的機構，而是一個服務于人的全面發展和面向未來的公共文化教育機構。

一、博物館功能的調整為公眾和青少年教育帶來機遇

2008年，國家文物局發出通知，啟動了博物館納入國民教育體系專題調研工作，進一步完善博物館的社會教育功能，充分發揮博物館在國民素質教育，特別是未成年人思想道德建設中的作用。

首先，博物館的教育功能具有社會性，是面向全社會的，服務對象包括社會各階層，教育功能廣泛。通過人們的參觀、學習、思考，影響到人們生活和各個方面，且不同程度地影響和延伸到社會生活實踐和文化形態等諸多領域，對營造人文環境、提高人們素養發揮著重要作用。其次，博物館的教育功能具有直接性。博物館實施教育的主要載體是陳列展覽，展示給觀眾的必須是真實的、第一手材料。再次，博物館的教育功能具有科學性和藝術性。陳列展覽最終的目的是傳授知識和傳播信息，所以科學性是第一位的。但博物館的教育方式與學校的國民教育不同，其內涵和外延要廣泛得多。

博物館擁有豐富的教育資源、多樣化的教育手段，是學生的第二課堂，是開展愛國主義教育的主要場所。然而，隨著社會的飛快發展、人們觀念的巨大變化以及素質教育的廣泛推進，學生對博物館的需求也向著深度和廣度發展，要求博物館不僅僅是接受愛國主義教育和革命傳統教育的場所，同時還是自我學習、提高修養、陶冶情操和休閑娛樂的場所，也是調節緊張學習情緒、度過愉快假期的地方，這是博物館教育功能有別于其他教育方式的體現。

二、博物館應重視青少年的愛國主義教育和校外課堂教育

任何一個國家、民族，要走向世界、走向現代化，離不開愛國主義教育。經過5000年的漫長發展，愛國主義已成為中華民族的精神支柱，對青少年進行近現代史和國情教育，是社會主義現代化的戰略需要，也是加強青少年思想政治建設的當務之急。長期以來，現行的國民教育體制和教育理念，制約著博物館或紀念館開展愛國主義教育和素質教育的方式，并直接影響著教育目的的實現。具體表現為： 一是缺乏對愛國主義教育和素質教育的足夠認識。愛國主義教育和未成年人思想道德教育有其豐富、廣博而具體的內容，體現在歷史知識、革命傳統、自然科技等知識的教育和傳播過程中。青少年的成長教育是一個系統工程，“十年樹木，百年樹人”，博物館教育與家庭教育、學校教育、社會教育等構成青少年成長教育的完整體系，缺一不可。二是博物館應成為青少年成長中的第二課堂。學校教育以教師的教為主，學生自主學習活動比較貧乏、單調、被動，孩子容易產生無趣、厭煩等情緒，而博物館教育與學校教育的手段不同，可以為青少年在成長過程中營造一個健康、充滿活力與發揮主觀能動性的良好氛圍。在博物館里，學生可變被動為主動，不同年齡段的孩子可以完全依照自已的興趣、愛好及需要進行學習，對知識容易理解和接受。所以，將博物館教育和學校教育結合起來是很有意義的。三是博物館教育應成為家庭教育的有效補充。許多家長帶著孩子一起參觀博物館，期望通過欣賞文物來陶冶情操、了解歷史、提高素養，這個過程其實是將家庭教育和博物館教育相結合的有效手段。“孟母三遷”的故事婦孺皆知，特別強調社會環境對青少年成長的影響，經常讓孩子參觀博物館，就會起到潛移默化、“潤物細無聲”的積極影響作用。博物館也可以借鑒其他合理的手段，比如增加互動性、趣味性、參與性，制定獎勵機制，允許觸摸展品等手段，吸引青少年，使他們將參觀博物館當成一種自覺的需要和享受。

三、寧夏博物館在青少年教育中的獨特做法與良好效益

愛國主義教育是時代賦予博物館的歷史使命，也是博物館一項長期的重要任務，尤其是針對青少年學生。隨著歷史的發展、時代的變遷，青少年教育的內容和方式也在不斷地發生變化。近年來，寧夏博物館積極配合學校進行素質教育，具體制定一些方案、計劃，為不同年級（年齡）的孩子提供更多的適合他們參與的項目。

其一，注重舉辦內容豐富、展覽新穎的基本陳列展，并且從形式到內容上不斷創新，制作出了融知識性、趣味性、參與性于一體的精品陳列，即“寧夏通史”、“寧夏巖畫”、“盛世回鄉”及“紅旗漫卷”陳列展覽，滿足青少年對文化的需求，讓更多的少年兒童充分了解歷史和現實的傳承，感受中國文化的魅力。從2008年8月28日免費開放以來，博物館成為公眾和媒體關注的焦點，參觀人數劇增，特別是本地觀眾的大幅度上升，使更多的公眾有了親近博物館的機會，尤其為青少年成長提供了契機。

其二，舉辦好基本陳列的同時，為青少年舉辦一些喜聞樂見的臨時展覽，充分發揮博物館的教育職能，加強與各方面的協作，在合作中競爭，在競爭中發展，擴大影響，實現雙贏或多贏。通過聯合辦展、聯合宣傳、人員交流等形式，提高展覽的利用效率，積極引進具有各種教育意義的臨時性展覽。至今，寧夏博物館共引進推出臨時性展覽90多個，內容涉及書法、書畫、美術、錢幣、民俗、宗教等多個方面。并充分利用媒體進行廣泛宣傳，發放資料，主動與學校聯系，組織學生參觀，為廣大公眾特別是中小學生提供了豐富的課外學習內容，得到社會各界好評。

其三，將文物知識延伸至學校，打破傳統固定展覽的方式，舉辦“展覽進學校”活動，提高普及性、大眾性，拓展普及空間，針對文物展板讓孩子了解寧夏的歷史文物古跡，拓寬了學生的知識面，使孩子們不出學校就能感受到博大精深的中華優秀傳統文化，增長知識，陶冶情操；同時，激發學生對祖國、對家鄉的熱愛。此活動在社會上引起了很大反響，也是博物館納入國民教育體系工作的嘗試和創新。在每個特殊節日前夕，社教人員將歷史文物知識“進校園”、“進社區”、“進軍營”、“進獄所”等活動開展得豐富多彩、有聲有色。開展各項活動時，社教人員熱情、主動地講解，積極宣傳，貼近群眾，融入社會，提高了博物館的社會效益，充分發揮了博物館特有的宣傳教育作用。

四、進一步加強博物館教育功能與作用的發揮

在我國，利用博物館資源進行教育活動的延伸還有待于進一步提高，應當從時間、活動范圍、展廳的空間布置、展覽形式、設施是否合理利用等方面思考創新，更好地激發青少年的學習動機，建立明確的學習目的。

為活躍氣氛、發揮社教職能，寧夏博物館充分利用展廳空間，為青少年開辟活動范圍，在寧夏巖畫展廳布置少兒活動區，結合展覽內容、課本、節日以及一些特殊節日開展系列教育活動，注重教育性、知識性、趣味性、參與性。如在“六一節”來臨前，組織小學生開展博物館知識問答講座、“大手拉小手”巖畫繪畫活動，讓青少年自己動手制作拓片，現場進行西夏文字書寫練習。另外，組織大、中、小學生參觀展覽后，開展互動活動，提問解答，測試他們對本地區文化的認識度，并進行點評，互相交流，以此鼓勵學生充分展示自己的創造力和想象力、強化學生主動參與意識、鍛煉學生自身素質與能力。在假期，還為學生搭建實踐平臺，選拔學生在博物館做小志愿者講解員，既認識了祖國悠久燦爛的歷史文化，又豐富了假期生活、完成了學校布置的假期社會活動任務，達到資源共享。

另外，把握好青少年的心理感受、審美情趣和認知特點，進行規劃、創意。密切結合當地實際，發揮自身優勢，推出豐富多彩、各具特色、個性鮮明、青少年喜愛的文物展覽和文化活動。讓他們知道自己是中國社會最積極、最活躍、最有生氣的群體力量，是中華民族的后備軍，也將他們自身置于社會之中，清楚自己在社會中的地位和將來的責任。

“博物館是一個不追求盈利，為社會和社會發展服務的公開的永久性機構”，免費開放后，給博物館帶來了巨大的社會效益。盡管如此，目前開展的青少年活動還遠遠不能滿足發展的需要，在組織活動中還有待于進一步改進：一是參與的人數相對比較少。特別是少兒活動，一些家長和學校對博物館的認識還不充分，認為只有學校才是“正業”，其他的都是“副業”，怕浪費時間，不積極主張孩子過多地參與這類活動，即便是工作人員說服動員，每次活動的組織工作還是費力。二是社會影響力需擴大。參與活動的是以少數有興趣愛好的青少年為主，而以學校為單位的整體參與活動太少，都是以小規模、小范圍的活動而不具有影響力。三是孩子們對博物館比較陌生。大部分都是家長帶著孩子走進博物館，在家長的陪伴下完成活動項目。鑒于此，需進一步探索研究，采取有效措施，完善各項功能，吸引更多的孩子走進博物館。

博物館教育是青少年成長教育體系中的重要一環，其特有的教育手段和功能是其他教育途徑不能替代的。國家興旺在于育人，育人的關鍵在于教育，社會主義教育的目的是為社會主義事業培養和造就德才兼備的建設者和接班人，愛國主義教育是一個循序漸進、潛移默化的過程，貫穿于社會教育的始終。博物館教育功能的提升，彰顯了非常重要的社會教育職能作用。