原味教學讓快樂瞬間綻放
——武義古竹小學竹文化特色教育

◆撰文/許麗娜

原味教學讓快樂瞬間綻放
——武義古竹小學竹文化特色教育

◆撰文/許麗娜

編者按：

如今，生態文明建設要從娃娃抓起已成為社會共識。浙江省生態文明建設一直走在全國前列，這不僅得益于各項政策和全體林業人的不懈努力，更重要的是全省重視對中小學生的生態文明教育，重視從小開始的生態知識普及，由小及大，形成一個良性循環。本期策劃精心挑選3個與“生態”、“綠色”緊密相連的學校，分階段展示浙江“生態教育”的經驗及亮點。

在武義縣竹子之鄉——古竹村，坐落著一所擁有百年歷史的山村小學——古竹小學。斑駁古樸的大門，隨處可見、極富創意的竹制品，琳瑯滿目、充滿奇思妙想的校園景觀設計……這里的一切無不讓人驚喜。

當然，古竹小學的內涵更讓人擊節嘆賞！得天獨厚的竹鄉文化讓學校擁有豐富的教育資源。學校力求依托天然的竹文化資源，挖掘竹子的育人作用，帶領孩子們走出校園，走進竹鄉，從了解竹的生長習性入手，開展學習竹子氣節、講竹子故事、唱竹子歌謠、賞竹子器物等系列活動，在竹文化的熏陶中知竹鄉、愛家鄉。

緣起于竹，力求打造本色鄉小

古竹小學四面環竹，毛竹是林農的主要經濟來源，家長們也常常讓孩子們進竹林、挖竹筍、剝筍殼等，做些力所能及的家務事。因此，古竹村的孩子或多或少都對竹有一定的了解。于是，學校的校長、老師們受此啟發，逐步在課堂上教授一些竹知識，讓孩子們慢慢接受竹文化教育。

的確，大自然本身就是一本神秘而又生動的“活”教材。基于“立足田園、返璞歸真、追求卓越、促進發展”的辦學理念，古竹小學充分依托學校所處的農村竹鄉文化教育資源，憑借“竹鄉文化”打造農村特色小學，通過不斷挖掘竹文化精神內涵，豐富育人載體。同時，學校還期望依托竹文化課題研究，促進青年教師的專業成長。

那么，如何“立足田園、返璞歸真”呢？古竹小學副校長徐麗介紹：“我們給予田園物質的定義是‘自由奔放，擁抱竹鄉文化；回歸傳統，追求農村本色成長’。同時，我們將陶行知的鄉村教育理論與現代基礎教育的前沿理念相結合，把‘田園本真’的特質內涵闡述為：以新課程為指導，踐行新課程價值觀的需要，挖掘豐富的鄉村教育資源，努力促進、創建并凸顯我校辦學特色。”

據了解，學校是近三四年才開始利用竹鄉的文化資源而拓展地方課程的。如今，古竹小學正嘗試著將“人文教育”融入竹文化活動之中，打造竹文化課堂，建設竹文化社團，基本形成富有獨特內涵與外延的“竹文化”品牌校園。

根據竹文化教學的整體設想，古竹小學還根據不同的對象制定了3個發展目標，即學校要“回歸原生態，打造本色鄉小”，教師要“甘居鄉野里，潛心樂育人；身處新時代，奮發有所為”，學生要“自由奔放，健康快樂，能文能武，和諧成長”。

在地方課程的實施過程中，學校充分開發和利用當地的竹鄉文化特色資源，讓學生在對家鄉竹文化的了解、探索和實踐中獲得親身的感受，培養樸素的愛國、愛家鄉情感，發展自己的個性，培養正確的人生觀、價值觀。在理論課上，學校要求學生們搜集、整理已有的關于彰顯“竹文化”的詩詞或文章，制作成藝術品布置于校園內；組織學生開展“竹鄉文化”主題的寫作競賽，選擇佳作給予展示。實踐中，學校將學生調查、整理的竹子相關知識制作成一塊塊圖文并茂的展板，布置竹子知識文化墻；每層樓男女廁所的標記，學校采用竹根雕制作的男女人物頭像等等。

談到這里，徐麗說道：“我們研究這個竹文化教育課程，只不過是回歸教育的本質，即追求教育理念、挖掘教育資源、追求教育價值。一切都是基于學生的全面發展、差異發展，讓每一名鄉村孩子在學校里學有所得，學有所長。”

教學相長，師生共同參與學習

徘徊于古竹小學的教學樓與走廊之間，欣賞著墻壁上形形色色的竹貼畫、竹筒畫和蘊藏于字里行間的竹詩歌、童謠，感受著濃濃的竹鄉風韻，真切感知孩子們對竹的喜愛。

古竹小學把竹子精神滲透于校風、班風建設，師生品格提升等方面，夯實學校育人文化氛圍。通過挖掘竹文化資源，創建純真質樸班集體，教育學生做有德人、立君子品、讀圣賢書。比如，學校的語文課堂，老師以竹的詩詞歌賦畫等充實學生；體育課堂，以竹舞運動等強健學生身體；勞技課堂，積極利用竹資源，制作竹工藝品等鍛煉學生。學校力求在全面發展的合力下，使每一個小學生都以“竹韻”為楷模，積極進取，正直謙遜、優雅高潔，成為人格健全、心理健康、情操高尚、體魄健壯、敢于實踐的優秀小學生。

學校不僅要求孩子們學習竹文化知識，鍛煉動手能力，還要老師們也和學生一起動手做竹編、跳竹竿舞，不斷加深對竹文化的研究、學習。

負責學校德育工作的呂迎展老師說：“我們更注重培養學生的動手能力，所以從學校的課程安排上來看，孩子們會有更多的機會去親身體驗竹的形態、特性和其他的方方面面。我們學校正在做開放式的、以生為本的課堂改革，主要是充分尋求竹文化的教育資源，精心選擇合適的竹文化內容來融入到課堂教學中，把學科教學‘教新’、‘教活’。在教學模式上，只要是‘輕負擔、高質量’的，都是好課。”

所謂“師傅領進門，修行在個人”，老師們只是負責在課堂上傳授一些理論知識，真正要了解竹的生長習性，學習竹編、竹竿舞等，還是得靠學生們親身去體驗、感知、思考，老師只能在其中起輔導作用，學習的主體仍然是孩子們。

而對于學生的學習理解能力和創造力，呂迎展頗覺自豪：“近些年，我們對學校的整體景觀布置進行了重新設計與改造，整體風格體現出竹鄉文化特色。我們的教室布置、辦公室改造，走廊文化、校內花壇等景觀的設計制作，學校的老師和學生都有參與。而且好多趣味性的設計方案，都是學生提供的。例如，孩子們在教學樓的樓道上裝置小竹筐，在里面放置課外圖書，方便同學們在課間閱讀。還有我們學校的吉祥物，最后的定稿是從學生的作品中挑選出來的。”

說著，呂迎展便拿出了一疊來自全校學生投稿的吉祥物形象繪畫。孩子們的天真爛漫、奇思妙想都躍然紙上，有機器人外貌的筍寶寶，有男孩女孩形象的一對小竹人，有熊貓特征的竹寶寶……五顏六色、多姿多彩的吉祥物形象，莫不讓觀看者微微翹起嘴角，贊嘆孩子們豐富的想象力。

在一間樓道辦公室外面的墻壁上，還張貼著“竹之聲校廣播站”幾個大字，字下面是幾根翠竹和翩翩起舞的彩色蝴蝶，竹竿上懸掛著6個小竹簍，竹簍上各粘貼著一張小紙條，上面寫著新聞袋袋褲、生活萬花筒、竹子知識知多少、筍芽兒點歌臺等內容。來到這里，作為校廣播站成員之一的俞欣同學不覺地挺起了胸膛：“墻壁上的東西都是我們廣播站的成員設計的！同學們可以搜集與竹相關的小知識、小故事，或是自己創作的童謠、詩歌，在竹簍中投稿，我們廣播站的小編輯會從中挑選出一些比較好的內容，在午間休息時間給大家朗讀。”對此，學生們都覺得十分新鮮、有趣。

除了這些，孩子們還自己制作竹筒，繪上圖畫之后在里面種植花草。他們樂于在老師教授知識的基礎上，投入大量的精力來學習、思考，不斷地提出小建議，或是構思，讓校園生活更加豐富多彩。

原汁原味的竹文化教學內容，形式多樣的實踐教育活動，意蘊深長的校園景觀設計，這些無一不彰顯著古竹小學的獨特之處。學校以“回歸原生態，打造本色鄉小”為發展目標，將生態文化與校園特色文化建設相結合，已經初步營造了學生老師“樂在其中”的學習氛圍。下一階段，學校將繼續深入挖掘竹鄉資源，以竹為介，以書為媒，讓廣大師生在教學的海洋中返璞歸真、回歸自然。

竹筒花