羅敬頻：絢爛之后的窯變

沈嘉祿

申窯這把火還能燒多久？

申窯，一度成為上海文化人和陶瓷愛好者茶余飯后的談資，但在一番喧騰過后似乎陷入了沉寂。有朋友問羅敬頻：在上海產(chǎn)業(yè)轉型、創(chuàng)新發(fā)展的歷史大革局中，有沒有必要再搞一個可能產(chǎn)生環(huán)境污染的陶瓷產(chǎn)業(yè)？

羅敬頻這樣回答：這其實不是一個單純的產(chǎn)業(yè)問題，而是創(chuàng)新的問題。上海確實沒有必要搞大規(guī)模的陶瓷產(chǎn)業(yè)，這個地方本來就缺少陶瓷材料。但作為藝術創(chuàng)新，卻很有必要。

十多年前申窯初建，羅敬頻與俞曉夫、黃阿忠、馬小娟、石禪等畫家簽約，再從景德鎮(zhèn)請來富有經(jīng)驗的窯工制作瓷坯。每個器型都是羅敬頻與畫家一起設計，從傳統(tǒng)器型蟬蛻而出，現(xiàn)代感很強。這里的瓶或碗無論多么龐大，都由手工拉坯而成，拒絕工業(yè)化的灌漿胎，從而保證畫家擁用很踏實的手工感。釉面處理也以釉中彩、釉下彩居多，極少釉上彩。

玩過陶藝的人都知道，燒窯最終靠的是“上帝之手”，在高達1300度的氣氛中，器型的完整、釉料的流淌與還原是最不確定的。但這就是這種不確定性，構成了陶藝的魅力，對藝術家形成難以抵擋的誘惑，也對申窯形成一次次挑戰(zhàn)。

最終，申窯獲得了成功。這個成功包括兩個層面，第一個層面在藝術創(chuàng)新上，簽約畫家創(chuàng)作出一大批具有現(xiàn)代審美理想的陶藝作品，使油畫國畫的表現(xiàn)技法在陶藝上獲得全新效果。第二層面在文化影響力上，申窯的作品一面世即令中國陶藝界耳目一新，連景德鎮(zhèn)的藝術家也從中獲得諸多啟發(fā)。……