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聯(lián)系生活實(shí)際 培養(yǎng)實(shí)踐能力

2014-03-21 18:10:35周莉
中華活頁(yè)文選·教師版 2014年3期
關(guān)鍵詞:課外生活化課文

周莉

語(yǔ)文與生活形影相隨,兩者的外延幾乎相等。其實(shí)踐性的課程性質(zhì)決定了它與現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)聯(lián)系。密切聯(lián)系生活,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化,是重塑語(yǔ)文教學(xué)人文精神、體現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性有機(jī)統(tǒng)一學(xué)科特點(diǎn)的重要途徑。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出:“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐……應(yīng)該讓學(xué)生……在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源現(xiàn)實(shí)生活,又運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活,是最能體現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)科。所以,只有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化,才能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

一、緊扣《課程標(biāo)準(zhǔn)》,教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)生活化

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是教育目的和課程目標(biāo)的具體體現(xiàn),決定著教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)及活動(dòng)努力的方向。所以,要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化,首先要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的生活化。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所確立的課程目標(biāo)之一就是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣……逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”,由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度和能力以及正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀是多么的重要。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,把上述課程目標(biāo)細(xì)化成具體的、生活化的課堂教學(xué)目標(biāo)。

《夢(mèng)圓飛天》(蘇教版五年級(jí)下冊(cè))以生動(dòng)感人的筆墨,描寫(xiě)了2003年10月15日我國(guó)成功發(fā)射“神舟五號(hào)”載人飛船,實(shí)現(xiàn)首次載人飛行的經(jīng)過(guò)和人們無(wú)比激動(dòng)、無(wú)比自豪的心情。這篇課文具有很強(qiáng)的知識(shí)性——三個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)極其生動(dòng),更具有很強(qiáng)的思想性——能使孩子在學(xué)習(xí)中對(duì)航天科技產(chǎn)生濃厚的興趣,更能激發(fā)他們的民族自豪感。所以,筆者把這課的教學(xué)目標(biāo)確定為:通過(guò)朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生感受“神舟五號(hào)”發(fā)射時(shí)緊張而又激動(dòng)人心的場(chǎng)面,學(xué)會(huì)場(chǎng)面描寫(xiě)的手法;通過(guò)理解課文,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)航天事業(yè)、探索宇宙奧秘的興趣和為祖國(guó)航天事業(yè)的飛速發(fā)展而無(wú)比自豪的愛(ài)國(guó)主義情感。

二、把握教材特點(diǎn),課堂教學(xué)體現(xiàn)生活化

與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教材相比,新課改下的語(yǔ)文教材越來(lái)越呈現(xiàn)出很強(qiáng)的生活氣息和實(shí)踐特點(diǎn)。生活的語(yǔ)文,就是要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)來(lái)生成語(yǔ)文課程。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們“充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間”。學(xué)生不但是語(yǔ)文課程意義的接受者,更應(yīng)是這一課程內(nèi)涵的主動(dòng)建構(gòu)者。所以,我們應(yīng)在準(zhǔn)確把握教材特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃,確定教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合,使書(shū)本知識(shí)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,使學(xué)生能以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義、達(dá)成目標(biāo)。

《說(shuō)勤奮》(蘇教版四年級(jí)上冊(cè))通過(guò)司馬光、童第周勤奮學(xué)習(xí)的事例告訴學(xué)生,只有勤奮學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)理想,才能在將來(lái)為國(guó)家、為人民作出貢獻(xiàn)。這篇課文的選材很好,對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,筆者適時(shí)提問(wèn):“同學(xué)們,你們能說(shuō)說(shuō)身邊的同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)的故事嗎?”由于筆者的提問(wèn)緊貼學(xué)生的校園生活實(shí)際,所以他們都感覺(jué)有話可講,紛紛舉手發(fā)言。這一過(guò)程,不僅幫助孩子理解了課文,而且對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)是一種表?yè)P(yáng),對(duì)不夠勤奮的同學(xué)則是一種觸動(dòng)——充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性有機(jī)統(tǒng)一的基本特點(diǎn)。

三、溝通課堂內(nèi)外,課外拓展體現(xiàn)生活化

新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué)早已不僅僅局限于課堂四十分鐘了。為了使學(xué)生獲得更豐富、更具體、更全面的知識(shí),更為了在傳授知識(shí)的同時(shí)有效培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力,廣大教師越來(lái)越重視語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)向課外的延伸、拓展。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們“讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。布魯納認(rèn)為,學(xué)生必須通過(guò)自己的積極參與、身體力行才能獲得知識(shí)。實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的有效溝通,既要在課堂教學(xué)中善于挖掘、利用各種課外資源,更要讓學(xué)生通過(guò)課外拓展活動(dòng)消化、吸收課堂知識(shí),獲得實(shí)踐能力,讓生活的源頭活水滋潤(rùn)孩子的心田,真正促進(jìn)其素質(zhì)的提高。因此,在有效開(kāi)展課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,聯(lián)系生活實(shí)際,精心設(shè)計(jì)課外活動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)課外拓展的生活化。

《走,我們?nèi)ブ矘?shù)》(蘇教版四年級(jí)下冊(cè))和《春光染綠我們的雙腳》(蘇教版五年級(jí)下冊(cè))這兩首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)都是引導(dǎo)學(xué)生了解植樹(shù)的重要性,教育他們從小形成環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在學(xué)習(xí)《走,我們?nèi)ブ矘?shù)》后,我們可以組織學(xué)生在校園里或者田野里開(kāi)展一次植樹(shù)活動(dòng),讓他們通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn),加深對(duì)課文的理解。一年后,在學(xué)習(xí)了《春光染綠我們的雙腳》后,我們可再次組織學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng),讓他們看看自己上一年植下的小樹(shù),體會(huì)植樹(shù)前后這里的顯著變化,從而強(qiáng)化他們的綠化意識(shí)和環(huán)保意識(shí),激發(fā)他們以自己的實(shí)際行動(dòng)美化家鄉(xiāng)、綠化祖國(guó)的決心和信心,有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

這樣的課外活動(dòng),已遠(yuǎn)不是傳統(tǒng)的對(duì)課堂知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,而是從更深層次上實(shí)現(xiàn)了書(shū)本知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的拓展和運(yùn)用,使他們?cè)讷@取知識(shí)的同時(shí),又形成了必要的實(shí)踐能力。

陶行知先生早就指出,“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育,沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本”。他精辟地闡述了教育與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)也不例外。在新課程改革的時(shí)代大潮中,我們更應(yīng)以生活為中心來(lái)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化,使我們的語(yǔ)文課堂充滿勃勃生機(jī)和生命活力。

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