你在過什么樣的生活

張天行

“聽德語，覺得這一課有趣。上網查查，找到了原文，也找到了一個中譯本。覺得中譯本不好，就動手改了改。發給大家看看。”

——前幾天一位大學同學在同學論壇上發了一個帖子。

下面就是“這一課”的內容，格林的童話或寓言：壽命。

上帝造了世界，正打算給萬物定壽命，驢來了，問道：“主啊，我該活多少年？”“三十年，好嗎？”上帝說。“哎呀！主啊，”驢答道，“這可夠長的。想想我活得多累呀！從早到晚馱著重擔，把一袋袋糧食拖進磨坊，好讓人們吃上面包，而他們為了讓我打起精神，永遠是鞭打腳踢。給我減掉一些吧。”上帝大發慈悲，給驢減了十八年。驢欣慰地走了。

接著狗來了。“你想活多長？”上帝問，“驢覺得三十年太長了，但你會滿意吧？”“主啊，”狗回答說，“這是你的意志嗎？想想我得跑多少路啊，我的腿堅持不了那么久。一旦我不能叫了，牙也掉了，從一個角落跑到另一個角落，除了呻吟，我還能干什么呢？”上帝覺得狗說得也是，給它減了十二年。

這時猴來了。“你一定愿活三十年吧？”上帝對它說，“你不必像驢和狗那樣干活兒，而且你總是很開心。”“哎呀！主呀，”猴答道，“表面看是這樣，實際上可不是。就算天上掉米粥，我也沒勺子吃。我總得干滑稽事，扮鬼臉，逗人發笑。人們給我個蘋果，我大咬一口，結果是酸的。多少時候，歡樂的背后其實是辛酸！我可忍不了三十年。”上帝仁慈，給猴減了十年。

最后來的是人，快樂、健康、活力十足，請上帝定壽命。“你該活三十年，夠了吧？”上帝說。“太短了！”人大叫道，“我剛蓋好房，在自己的灶臺點上火，我種的樹剛開花結果，我正想享受生活，卻要死了。主啊，讓我活長點吧！”“我把驢的十八年加給你。”上帝說。“還不夠。”人答道。“狗的十二年也給你。”“還是太短。”“好吧，我把猴的十年也給你，但不能再多了。”人很不甘心地走了。

于是，人活七十年。頭三十年是人的日子，過得很快。這時，他健康、開心，樂于工作，享受生活。此后十八年是驢的日子。重擔一個接一個壓在肩上。他辛苦耕作，養活他人，忠心效力，唯一的回報是鞭打腳踢。然后是十二年狗的日子。他蜷伏在墻角，嘟嘟囔囔，牙也掉了。這段時間過后，是十年猴的日子。這時的人，頭腦糊涂，行動傻氣，成了孩子們的笑料。

前一段有點沉寂的論壇熱鬧了：

“太好了。收藏。感覺自己還在過驢的日子。按理應該過狗的日子的。”

“我還沒有退休，孩子還沒有成親，老人還健在。但是我的牙已經掉了幾顆，有時也會犯糊涂。所以我現在是驢、狗和猴的日子夾在一起過。為了配合這種境況，我決定晚上睡覺前，啤酒、紅酒和酸奶混在一起喝。”

不難看出，兩位學兄在按年齡對應自己的角色。壓力大了，是要失眠的。

“按理說，我現在過的是猴的日子，感覺上卻是人的日子，而該是人的前三十年的日子大部分倒有點像是猴的日子——被人嫌棄、歧視、譏笑的日子，當然，中間的驢日子在感覺上是相符的。”這位學兄因家庭出身問題在青少年時受到歧視，“文革”結束，獲得解放，順利考入大學，參加工作，如今已光榮退休，過著豐富而悠閑的生活，故有如此感慨。

每個看到寓言的人都可能對號入座，看看自己在過什么樣的生活。仿佛對著一面鏡子，照出自己的容顏。不同年齡段的人在感覺上會有些差別，五六十歲以上的人，難免有一點悲涼的感覺，當然也不乏相反的。

寓言揭示了人好生惡死的特性，自然生長或衰老、無奈的側面。平鋪開來，不拘于年齡，我們的精神、心態可能屬于某種類型的，像人？像狗？像猴……

我們國家正在加速追趕發達國家，好像是急行軍，不可否認，相當多的人壓力巨大，升學、購房、看病、養老、霧霾、水危機……加在一起，好像足以把人壓垮。太多的壓力和一些人為制造的無謂攀比、競爭，使很多人遠離了夢想，像被蒙上雙眼埋頭拉磨的驢、轟鳴著轉動不已的機器。社會彌漫的壓力甚至已傳導到中小學生、幼兒園的孩子身上，他們背著沉重的背包，機械地背誦記憶。聽說，十幾歲的孩子，放學一進家門扔下書包，大聲喊著“累呀，我累”……看到或想到過早失去童年應有快樂的兒童，讓人喟嘆！

驢的日子也好，狗的日子也罷，時代不同了，我們可以設計新的人生軌跡，有更高境界的追求。人到老年，仍有學習新事物的熱情，該是表現之一吧？注意看看，生活中不乏這樣的前輩和朋友，他們是生活的開拓者，我們也要跟上他們的腳步！

面對不太長也不太短的人生，面對生活中可能遇到的種種壓力或挑戰，面對每個人無法逃避的結局——身體衰老和死亡，我們也毋須太悲觀，首先要把我們的每一天過好，使其有價值而快樂，奮力在生活的道路上去追求，逐漸改善身邊的環境。過什么樣的生活，主要還在于我們每個人的選擇和創造。“只要有愛就可以做很多事情。”

【原載2014年1月13日《中國青年報·思想者》】endprint

張天行

“聽德語，覺得這一課有趣。上網查查，找到了原文，也找到了一個中譯本。覺得中譯本不好，就動手改了改。發給大家看看。”

——前幾天一位大學同學在同學論壇上發了一個帖子。

下面就是“這一課”的內容，格林的童話或寓言：壽命。

上帝造了世界，正打算給萬物定壽命，驢來了，問道：“主啊，我該活多少年？”“三十年，好嗎？”上帝說。“哎呀！主啊，”驢答道，“這可夠長的。想想我活得多累呀！從早到晚馱著重擔，把一袋袋糧食拖進磨坊，好讓人們吃上面包，而他們為了讓我打起精神，永遠是鞭打腳踢。給我減掉一些吧。”上帝大發慈悲，給驢減了十八年。驢欣慰地走了。

接著狗來了。“你想活多長？”上帝問，“驢覺得三十年太長了，但你會滿意吧？”“主啊，”狗回答說，“這是你的意志嗎？想想我得跑多少路啊，我的腿堅持不了那么久。一旦我不能叫了，牙也掉了，從一個角落跑到另一個角落，除了呻吟，我還能干什么呢？”上帝覺得狗說得也是，給它減了十二年。

這時猴來了。“你一定愿活三十年吧？”上帝對它說，“你不必像驢和狗那樣干活兒，而且你總是很開心。”“哎呀！主呀，”猴答道，“表面看是這樣，實際上可不是。就算天上掉米粥，我也沒勺子吃。我總得干滑稽事，扮鬼臉，逗人發笑。人們給我個蘋果，我大咬一口，結果是酸的。多少時候，歡樂的背后其實是辛酸！我可忍不了三十年。”上帝仁慈，給猴減了十年。

最后來的是人，快樂、健康、活力十足，請上帝定壽命。“你該活三十年，夠了吧？”上帝說。“太短了！”人大叫道，“我剛蓋好房，在自己的灶臺點上火，我種的樹剛開花結果，我正想享受生活，卻要死了。主啊，讓我活長點吧！”“我把驢的十八年加給你。”上帝說。“還不夠。”人答道。“狗的十二年也給你。”“還是太短。”“好吧，我把猴的十年也給你，但不能再多了。”人很不甘心地走了。

于是，人活七十年。頭三十年是人的日子，過得很快。這時，他健康、開心，樂于工作，享受生活。此后十八年是驢的日子。重擔一個接一個壓在肩上。他辛苦耕作，養活他人，忠心效力，唯一的回報是鞭打腳踢。然后是十二年狗的日子。他蜷伏在墻角，嘟嘟囔囔，牙也掉了。這段時間過后，是十年猴的日子。這時的人，頭腦糊涂，行動傻氣，成了孩子們的笑料。

前一段有點沉寂的論壇熱鬧了：

“太好了。收藏。感覺自己還在過驢的日子。按理應該過狗的日子的。”

“我還沒有退休，孩子還沒有成親，老人還健在。但是我的牙已經掉了幾顆，有時也會犯糊涂。所以我現在是驢、狗和猴的日子夾在一起過。為了配合這種境況，我決定晚上睡覺前，啤酒、紅酒和酸奶混在一起喝。”

不難看出，兩位學兄在按年齡對應自己的角色。壓力大了，是要失眠的。

“按理說，我現在過的是猴的日子，感覺上卻是人的日子，而該是人的前三十年的日子大部分倒有點像是猴的日子——被人嫌棄、歧視、譏笑的日子，當然，中間的驢日子在感覺上是相符的。”這位學兄因家庭出身問題在青少年時受到歧視，“文革”結束，獲得解放，順利考入大學，參加工作，如今已光榮退休，過著豐富而悠閑的生活，故有如此感慨。

每個看到寓言的人都可能對號入座，看看自己在過什么樣的生活。仿佛對著一面鏡子，照出自己的容顏。不同年齡段的人在感覺上會有些差別，五六十歲以上的人，難免有一點悲涼的感覺，當然也不乏相反的。

寓言揭示了人好生惡死的特性，自然生長或衰老、無奈的側面。平鋪開來，不拘于年齡，我們的精神、心態可能屬于某種類型的，像人？像狗？像猴……

我們國家正在加速追趕發達國家，好像是急行軍，不可否認，相當多的人壓力巨大，升學、購房、看病、養老、霧霾、水危機……加在一起，好像足以把人壓垮。太多的壓力和一些人為制造的無謂攀比、競爭，使很多人遠離了夢想，像被蒙上雙眼埋頭拉磨的驢、轟鳴著轉動不已的機器。社會彌漫的壓力甚至已傳導到中小學生、幼兒園的孩子身上，他們背著沉重的背包，機械地背誦記憶。聽說，十幾歲的孩子，放學一進家門扔下書包，大聲喊著“累呀，我累”……看到或想到過早失去童年應有快樂的兒童，讓人喟嘆！

驢的日子也好，狗的日子也罷，時代不同了，我們可以設計新的人生軌跡，有更高境界的追求。人到老年，仍有學習新事物的熱情，該是表現之一吧？注意看看，生活中不乏這樣的前輩和朋友，他們是生活的開拓者，我們也要跟上他們的腳步！

面對不太長也不太短的人生，面對生活中可能遇到的種種壓力或挑戰，面對每個人無法逃避的結局——身體衰老和死亡，我們也毋須太悲觀，首先要把我們的每一天過好，使其有價值而快樂，奮力在生活的道路上去追求，逐漸改善身邊的環境。過什么樣的生活，主要還在于我們每個人的選擇和創造。“只要有愛就可以做很多事情。”

【原載2014年1月13日《中國青年報·思想者》】