語言中的反向心理動詞及其認知研究

李 青

(大連大學 外語學院，遼寧 大連 116622)

心理動詞是反映人的心理活動過程或狀態的動詞(如：hate,like,love)。但在語言中，也有一些動詞，如surprise(使驚訝)，agitate(使不安)，它們不是直接表達某種心理過程，而是在某種外力作用下，促使某種心理過程產生變化[1]。我們把這樣的心理動詞稱為反向心理動詞。過去對反向心理動詞，多從結構的角度進行研究，比如反向心理動詞的及物性、反向心理動詞構成的句型特點。而很少涉及反向心理動詞分類、反向心理動詞對主語的選擇以及對主語選擇背后的認知機制，本文就擬探討這些問題。

一、反向心理動詞的多角度分類

心理動詞是指人的心理活動過程或狀態的動詞。在整個事件中，必然涉及產生心理活動的人，以及心理活動涉及的對象。根據不同的論元可以把反向心理動詞分為：以經驗者作主語(SE)的反向心理動詞和以經驗者作賓語(OE)的反向心理動詞。如：

Resent，tolerate，despise，enjoy，hate，love，prefer，detest，regret，resent，enjoy，desire，like…，等。

它們主語多為經驗者，表某種心理狀態，被稱為“like”類心理動詞。

frighten，please，surprise，dismay，amuse，delight，puzzle，satisfy，comfort，amaze，excite，interest，embarrass fascinate，disgust，annoy，perplex，anger，irritate，astonish，frustrate，distress，horrify ...，等[2]。

它們多為心理使役動詞，其賓語多為經驗者，被稱為“please”類心理動詞。

Grmi shaw(1990)、Juffs(2000)、Billetti和Rizzi(1998)對心理動詞進行了分類,認為反向心理動詞應該分為：以經驗者作主語(SE)和以經驗者作賓語(OE)兩類。

反向心理動詞也可從心理活動對人的影響來分類，進而分為：正向心理動詞和負向心理動詞。

正向心理動詞一般表現為心理活動對人產生積極影響的一類心理動詞，它一般表示喜悅、高興或鼓舞、激動等意義，如：

affect(使感動),amuse(使發笑),calm(使安靜),charm(使陶醉),comfort(安慰),transport(使萬分激動)，please(使高興)，flatter(使愉快)，fascinate(使著迷)，excite(使興奮)，encourage(激勵)，thrill(使激動)，enchant(使心醉)，elate(使得意)，delight(使喜悅);

負向心理動詞，它一般表現為心理活動對人產生消極影響的一類心理動詞，如：

agitate(使不安),alarm(使驚恐),amaze(使驚異),astonish(使驚訝),astound(使大驚),annoy(使生氣),astound(使大驚),ba（Vⅲ）e(使困惑),bore(使厭煩),bewilder(使迷惑),bother(使煩惱),confound(使驚訝),confuse(使惶惑),depress(使沮喪),disappoint(使失望),disgust(使厭惡),worry(使擔心)等。

負向心理動詞還可以進一步分為：

表厭惡激怒、苦惱煩躁，如:

distress(使苦惱)，annoy(使煩惱)，worry(使擔擾)，disgust(使厭惡)，bother(煩擾)，depress(使沮喪)，disgust(使厭惡)，annoy(觸怒)，irritate(使 惱怒)，harass(折磨)，disturb(擾亂)等。

表困惑、驚訝，如:

amaze(使驚異)，upset(使心煩意亂)，astonish(使驚訝)，surprise(使驚奇)，startle(使吃驚)，astound(使大驚)，startle(使吃驚)，bewilder(使迷惑)，shock(使震驚)，confuse(使惶惑)，scare(使恐慌)，embarass(使窘困)，puzzle(使為難)，frighten(使驚恐)，disturb(使不安)，horrify(使恐怖)，perplex(使困惑)，overwhelm(使偏促不安)等。

表示失望，如:

disappoint(使失望)，insult(侮辱)等。[3]

反向心理動詞還可以從心理過程進行分類，如：

1）感知：see,feel,hear 等。

2）認知：think,believe,guess 等。

3）渴求：want,wish,desire 等。

守法。農村殘留的宗法觀念和封建習俗與法治社會格格不入，一些地區村民自治演變成家族統治，基層腐敗和黑惡勢力猖獗，不能不說和這些殘留有千絲萬縷的因果關系，要徹底改變如此現狀，必須加強對農民群眾，特別是基層官員的普法教育，使其知法懂法守法，基層法治社會建設方能長足進步。

4）情感：love,like,hate,dislike 等。

二、反向心理動詞對主語的選擇

心理動詞是表示人的心理活動的一類動詞。因此，此類動詞必然涉及兩個論元。一個是心理狀態的經歷者,也就是經驗者；一個是心理活動涉及到的事物。

(1)a.He likes the book.

b.The words pleases me.

(2)a.I fears the tiger.

b.The tiger frightens me.

例(1)a、(2)a中，“He”和“I”是經驗者，做主語；“book”和“tiger”是心理活動的承受者，作賓語；

例(1)b、(2)b中,“words”和“tiger”是使役者，做主語，“me”是經驗者，作賓語。

Pesetsky從論元階層的角度探討了反向心里動詞做主語的優先序列：使役者＞經驗者＞目標/話題。因此，當有使役者和經驗者出現的時候，使役者多實現為主語，經驗者為賓語；當有經驗者和目標/話題出現的時候，經驗者多實現為主語，目標/話題實現為賓語。

漢語反映的這種趨勢更加明顯。漢語也有與英語的語義結構完全相同的對應詞，如‘感動’、‘震驚’、‘激怒’，等動詞。但在數量上，和英語使役心理動詞（220個）（Levin，1993)相比，要少得多（20多個）。因此，我們可以說：漢語的心理動詞，經驗者作主語居多，作賓語者較少。陳昌來也認為由心理動詞作謂語的句子，經事（經驗者）一般選擇主語位置，而很少選擇賓語位置[5]。

與英語“excite”，“disappoint”相對應的“興奮”、“失望”，多數通過句法形式表達使動。

(3)考上了大學，小李很興奮。

(4)考上了大學興奮了小李。*

(5)考上了大學使小李很興奮。

有些心理動詞，如“煩”和“累”，之所以可以以經驗者論元作賓語，主要可以看作是古漢語詞匯使動現象在現代漢語中的遺留。一旦結構發生變化，就會不符合語法要求，如：

(6)別煩我。

(7)張三昨天煩了我。*

唐在對《伊坦·弗洛美》(EthanFrome)(伊迪斯·華頓著,呂叔湘譯,人民文學出版社,2002年)英漢譯本中各類心理動詞使用情況作了對比分析后，得出結論：漢語也有兩種識解方式：經驗者和使役者。但經驗者做主語要遠遠高于使役者。英文使役者做主語的句子，翻譯成漢語往往要變成“使”、“讓”、“叫”句,暗示一種非預期性和不可自主性[6]。

經驗者和使役者作主語，在幾類反向心理動詞中分布是不均勻的。經驗者做主語一般傾向于“感知”、“認知”、“渴求”類，使役者在這幾類詞里很少做主語；“情感”類反向心理動詞,經驗者和使役者都可以做主語，但從數量上來說，還是以經驗者居多。

三、反向心理動詞對主語選擇的認知解釋

語言是人類交流的工具，也是人類認知的產物。生活經驗告訴我們：我們一次只能看到事物的一個側面，不能同時看到兩個側面。一個圖畫中的一個花瓶和一張臉，人們一次只能看到一個畫面，這種識解機制以及識解的轉換或調整在語言編碼上也有體現[7]。比如“like”類和“please”類心理動詞：

(8)I like him.

(9)john pleases him.

在例(8)(9)中，“I”、“john”和“him”都可以作主語和賓語。選擇哪一個作主語取決于人的視角。在例(8)中，說話人以“I”為視角，“I”是主要的；而在例(9)中，說話者以“John”為視角，“John”是主要的。因此，Dik(1989:25)認為“主語和賓語的功能不是句法的，而是視角的”。視角決定主、賓語的選擇。Siewierska(1991:79)也認為句法功能受制于視角，視角決定句法功能。視角的選擇顯示了某種句法功能的存在。這一點在主動句、被動句、主謂賓句和把字句都有同樣的顯示。

既然經驗者都可以做主、賓語，那么，為什么心理動詞多選擇經驗者做主語呢？我想這和人的認知有關。

心理動詞是人類心理活動在語言上的反映。它所表達的心理活動和狀態展示了人類的認知過程，是屬于人類內在經驗的識解。在識解過程中，識解的主體是人，他對情感和環境效果具有極強的控制力，他們最感興趣的是他們的行為、思維和經驗，也就是人類在經驗識解過程中總以自我為中心。因此，作為識解內在經驗的主體，必然要處于突出的位置。

那么什么位置是突出的位置？我想這個位置一定是對其他事物具有極強控制力和影響力。關于這個問題，Langacker“行為鏈”學說對我們很有啟發。他認為“一個行為鏈擁有一個頭(物體或有機物)作為能量的源泉，能量從這個頭傳遞到第二個實體直至這個實體擁有能量并不再釋放，而是消耗剩余能量，這個實體就是行為鏈的尾。”(ibid.:175)在這個行為鏈的三個因素中，第一個因素是主體，它是能量的源泉，能量最大，對行為支配力最強；第二因素是客體，它是能量的接受者，是接受剩余的能量。因此，能量最小。

從這一表述我們可以看出：在一句話中，位置突出、對他事物有控制力的位置正是主語位置。

Siewierska(1991:79)認為主語是主要角色，賓語是次要角色，賓語的選擇是以主語的選擇為前提的。

Pesetsky從論元階層的角度探討了反向心里動詞做主語的優先序列：經驗者＞目標/話題，也就是優先選擇有生命性(animacy)的人作為主語——主要視角。

黃志軍認為，在人類認知中，那些特征顯著，特別是人最有可能作主語。在大多數情形下,主語往往是說話人最想突出的部分。

唐青葉在區別了a.John detests Bosch’s painting；b.Bosch’s painting disgusts John時指出，這兩句話的區別體現了感知者和現象對事件在控制力(control)程度上的差異，感知者（經驗者）做主語時，有更多的控制，有更強的施事色彩和施事意義；做賓語時，則有更多的受事意義。感知者常與施事有關，含有引發的語義特征，并向外指向某個物體，這說明了人與世界的一種互動。

王冬梅從信息凸顯度的角度論證了主語的突出位置。認為說話人指稱一個事物是為了讓聽話人識別這個事物。要想識別這種心理活動只能靠觀察主體，而不能靠觀察和識別賓體。從這個意義上講，主體信息度高于賓體的信息度[8]。

從上分析我們(pattern)可以看出：人類在識解經驗的過程中，總是以我為中心，對自身的行為、思想和經歷感興趣。因此，在事件描寫的過程中，人總是放在首要位置，選用人為中心視角(anthropocentric perspec-tive)。正如Talmy(2000:98)所說，經驗者做主語是基本的，使役者做主語則是派生的。

四、結語

反向心里動詞是語言中一個很有特點的類別，人們可以從多角度對它進行分類。從論元關系來分類，反向心理動詞可以分為：經驗者做主語的反向心理動詞和經驗者作賓語反向心里動詞；從心理活動對人的影響來分，可以分為正向心理動詞和負向心理動詞；從心理過程來分，可以分為：“感知”、“認知”、“渴求”和“情感”類反向心理動詞。反向心理動詞多以經驗者做主語。“情感”類反向心理動詞，經驗者既可以做主語也可以作賓語，但從數量來說還是以經驗者居多。經驗者做主語體現了經驗認知主體的控制力和影響力以及識解客觀世界的突出地位。

[1]唐葉青.like類與please類心理動詞的視角研究[j].外語教學,2004(3).

[2]黃志軍.like類和please類心理動詞研究[j].天津外國語學院學報,2009(6).

[3]傅佩.談談英語中反向心理動詞[j].大學英語，1985(1).

[4]韓琴.心理動詞句法語義研究[D].華中師范大學碩士論文,2006.

[5]陳昌來,金珍我.論漢語語義結構中的語義成分經事和感事[j].煙臺師范學院學報,1998(3).

[6]黃志軍.英漢心理動詞研究[j].湖北廣播電視大學學報,2012(11)

[7]趙慧.情感性使役動詞的圖形—背景解析[j].長春理工大學學報(社會科學版),2008(4).

[8]沈家煊,王冬梅.“N的V”和“參照體—目標”構式[j].世界漢語教學，2000(4).