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穿越千年 感受吳哥

2014-03-26 16:57:58
中國商論 2014年7期

曾經有張明信片上寫著這樣一句話,“你永遠無法抗拒吳哥窟,除非你不喜歡太漫長的歷史,太繁多的故事和太沉默的遺址。”吳哥窟有一種神秘的力量,仿佛從那些潮濕的青石板路、沉默的廟宇、幽深的長廊中氤氳而出的薄霧,猝不及防時,已被它卷入其中。在眾神注視的這片土地上,歲月撕裂了廟宇宮墻,高棉的微笑卻依然平靜如初。時間仿佛呼嘯而去,世界只剩下一種聲音,清晰卻又朦朧。

吳哥窟,位于柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”。中國古籍稱為“桑香佛舍”。它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世,也是世界上最大的廟宇。12世紀時,吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,并花了大約35年建造。1992年,聯合國將吳哥古跡列入世界文化遺產。

吳哥窟地處低緯度地區,屬熱帶氣候,11月至4月是柬埔寨的冬季,吹較干涼的東北季風,平均氣溫為25℃~32℃,是最佳旅游季節。5月至10月是夏季,因受西南季風的影響,氣溫徘徊在33℃左右,加上雨量充沛,相對濕度高達90%。所以,春節期間亦是去吳哥窟的好時期。

吳哥窟是高棉古典建筑藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建筑學的兩個基本的布局:祭壇和回廊。祭壇由三層長方形有回廊環繞須彌臺組成,一層比一層高,象征印度神話中位于世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔,象征須彌山的五座山峰。寺廟外圍環繞一道護城河,象征環繞須彌山的咸海。與中國萬里長城、印度的泰姬陵和印度尼西亞的千佛壇一起,被譽為古代東方的四大奇跡。

12世紀,高棉歷史在蘇利亞華爾曼二世的統治下進入另一時期,吳哥文化也因他建造了吳哥遺址中,最雄偉富麗的“吳哥窟”而達到頂點。Wat是“寺、廟”的意思,前人誤中譯為“窟”,一直延用至今;Angkor Wat實際上是一座印度教寺廟。為與吳哥王城做一區別,吳哥寺(Angkor Wat)被昵稱為小吳哥,吳哥王城(Angkor Thom)稱大吳哥。吳哥寺是整個吳哥遺跡群的菁華,1992年聯合國教科文組織(UNESCO)首先自吳哥地區眾神廟里選中小吳哥,列入世界人類文化遺產加以保護。

它是世界上最大的廟宇,它使用的石塊與埃及卓甫斯Cheops金字塔一樣多。它是一個深受 12世紀的印度教影響的廟宇,它那突出而對稱的高塔外形,已被采用在柬埔寨的國旗上。大寺院里頭供奉著印度教三大天神之一“毘濕奴”Vishru,占地極廣,東西長一千余公尺,南北寬約八百多公尺,周圍有一條寬達二百公尺的城壕與護城河環繞。吳哥窟的正門在西面,是廣大的吳哥遺址中,唯一正門面對西方的神廟,入塔門后,參訪者必須先經過一條長達兩百多公尺,跨越護城河的石砌長道,有著七頭蛇Nagas的石雕橫亙于護城河,然后再通過近五百公尺的參道才能抵達中央神殿。兩旁的欄桿,是由七尊石構的大蛇像所構成的;五座主要高塔象征須彌山的峰,是印度教諸神的居所,也是整個宇宙的中心。

圣劍寺是吳哥最大的寺廟之一,有錯綜復雜的拱形長廊,精美的雕刻作品和長滿青苔的巨石,它與塔布籠寺形成完美的對應。此寺為國王闍耶跋摩七世Jayavarman VII于西元1191年所建,用來紀念其父皇之佛教寺院并彰顯他征服占婆族Champa的彪炳戰功而建立的,因此外觀類似具相同功能的塔布籠寺。圣劍寺有東門、西門和北門,整個寺廟就像是一個大迷宮,每邊入口都有19道回廊石門。越往寺廟中心移動,造訪者會發現門框越來越小;寺院中央置有一座國王的衣冠冢,其周圍之宮墻上有無數多之小孔。據說當年鑲滿各式各樣的寶石。據說這邊以前也是吳哥大敗占婆,把占婆國王殺掉的地方,Preah Khan也就有圣劍或血湖的意思,也成為國王放寶劍的地方。

塔布蘢寺是古真臘吳哥王朝的國王闍耶跋摩七世Jayavarman VII為他母親所修建的寺院,是電影《花樣年華》和《古墓麗影》的取景處。其始建于1186年,是吳哥文化晚期作品。當年的塔布籠寺,是一所擁有高僧、祭司、舞女,具有廟宇和修院雙重功用的神殿。寺廟原本是佛教,后來被改為印度教寺院,也因此許多佛教雕刻遭到了破壞。除了人為破壞外,時間的掩埋更讓塔布蘢寺成了自然的奇觀。這場生命奇跡的主角是木棉樹和絞殺榕。高大的木棉,有著固定的生長周期,樹干會慢慢地出現中空,它巨大的樹根可以將整座寺院包裹。絞殺榕寄生在樹干中,最終喧賓奪主。這是時間的造化,也是造物主的神奇,為了彰顯這份獨特的自然的魅力,寺院修繕過程中并沒有對這些樹木進行處理,而是讓其保持著原本的狀態,很多學者也認為這些樹應該被列入神廟歷史的一部分而一同保護。

位于大吳哥東北面21公里的班蒂斯蕾古剎(又名女王宮)建于10世紀,公元967年時值加亞華羅曼五世王朝,此地為尊奉婆羅門教三大主神之一的濕婆神。由于建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色,當陽光照在紅色砂巖構成的建筑上,里頭的石英結晶受光,即反射出璀璨耀眼的迷人光輝,此廟壁畫的雕工是所有吳哥古跡中最精致細美的,其中最令人贊賞的是創作者竟能將堅硬的石塊,如雕刻木頭般琢磨出層次分明、線條柔纖的精細作品,不論門楣或石壁或窗欞,都刻鏤得無一不巧奪天工,妙不可言,是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘,也是柬埔寨藝術的顛峰之作,故又有“吳哥藝術之鉆”之美譽。柬語Banteay Srei本義是指該古寺雕琢精巧又呈粉紅色,一如秀外慧中的女子般的建筑。最美的仙女雕像在西面,被稱為東方的蒙娜麗沙。

當然,吳哥窟還有其他非常精致的寺廟,比如巴戎寺、比粒寺、涅磐寺、茶膠寺等,就不一一詳細描述了。當您穿行在吳哥窟中,能感受到一股神奇的力量,那是時間隧道中一段停止的音符。我們駐足欣賞這份停頓的記憶,一心想去尋找關于時間與生命的關系,可這又怎會有完美的答案?只要我們擁有最珍貴的回憶:那些鏡頭里的彼此,那些在路上的時光。

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