李 凱
(宿州學院 經濟管理學院,安徽 宿州 234000)
隱性教育針對顯性內容而延展,是現代綜合教育工作比較重視的業務內容,透過潛移默化的習慣動作和思維模式處理,能夠完善學生包括行為、知識、情感等綜合素質框架標準,并在預期的目的性影響范圍之內探索上升渠道.這種教育方式在既定情境中利用內隱模式存在,維持學生真實情感的傳遞效果,并逐漸向正確的價值觀、人生觀方向邁進.其依靠施教者特別設定的教學環境形成某種暗示信息,是利用固有資源基礎完成過渡改造的主要行為.為了提升高校隱性思政教育資源利用的針對性和實效性價值,就要為開辟創新暗示途徑不斷努力,并樹立全方位的思政隱性資源開發目標,爭取在最短時間內獲取更多的技術靈感,滿足全新時代人性化風潮的引導工作指標.
這類教學資源具體是指在大范圍環境下不自覺帶領學生梳理政治體系條框、鞏固道德建樹潛能、促進法紀維權實效的資源整合模型,具體包括物質形態和非物質形態兩種.無論社會歷史狀況如何,任何高校部門都沿著自己預先設計的思政隱性培訓方向建筑特定暗示情境,并使用這種特別的方式貫徹日常監督機制效能,優質的思政隱性教育資源能促成某種實效功能的擴散,強化區域課程教學的影響功效,在完成客觀優劣度評價的基礎上積極向外部延展,其中關鍵線索的支撐也決定該校區綜合素質的維護能力.
不同高校內部沉淀的思政隱性傳統具有特有的異質性特征,因為不同校區都按照自己的設計路線做出環境規劃,在嚴格的學風、考風和校友社團交流氣氛影響范圍下,教師也將個人信仰和勤奮敬業的職業素養習慣攝入其中,并經過長時期的歷史交融,形成師生特質交互摻雜樣式的情感空間,并借助現下計算機分析技術的普遍應用,越來越多的學生生活已經不知不覺的與校園風氣聯系在一起,形成不可分割的文化整體結構.校園文化是特別重要的非物質文化類群,它是高校長期的辦學傳統理念和教學方式的精華.這種人工營造的氛圍會直接或者間接地感染周圍人群,令廣大師生的衣食住行和思維習慣統統產生變化,造就相應的價值觀念和意識形態,這種文化深刻體現了高校內在的精神,是高校引以為傲的支撐性資源種類,并對學生群體的思想政治素質的改造工程提供感召作用和規范功能.有關科學分析人員在總結過往教學經驗之后,提出某種創新型道德教育模式,就是帶動榜樣效能、勸誡精神和現場環境體驗欲望的程序機制,可以說是多元道德教育途徑有力結合的必然產物.置身在校園文化環境體系之中,學生情操陶冶渠道瞬時通暢無阻,同時能夠逐漸明確正確人生前景的積極意義,也就是說整個過程無論是感性還是理性訴求,無不得到滲透和熏陶.因此,任何高校都會在營造良好隱性教學資源體系氣氛工作中大下苦工,以求為學生群體健康成長保駕護航,引領人性思政擴散風潮.
顯性教育模式是高校在落實思想建設工作中比較常用的方法,就是集合廣大教育者對現有教學內容進行重新定義,并制定科學實施計劃對規劃對象進行公開明確的幫助,其實就是利用正面、直接的政治教授形式將思政課堂、教師口授和傳媒宣傳機理系統闡述,常見表現手段就是灌輸式教育傳統.因為青年學生心理規律模式已經固定,整體思維活躍、感觸相對敏銳、自尊心和獨立性都很強,并且在價值多元化的現代社會結構中,面對人生抉擇和學業強制硬性實施元素的矛盾影響,往往令教育效果大打折扣,嚴重時還會滋生側面的反效果作用.而隱性教育則是在教學者隱藏教學目標和動機的前提下,充分尊重學生的行為自由權力,并且配合側面式、間接迂回手段,使得學生群體在不知不覺中認同這種做法并予以配合.隱性教育注意發揮學習主體的興趣動力,并講究真實情感的流露,在階段滲透環節中逐漸走入他們心靈深處.教師充滿深切愛意的語言陳述會建立溫暖人心的環境空間,令傾聽者心情倍感舒暢.但是如果任何細節處理不當,例如在語言陳述技巧上不夠正面,就會把亙古不變的真理轉變為冷酷的訓條,反倒不易引起共鳴回應.
思政隱性教育實現形式比較被動,但必要情境還是要利用主動思維技巧加以調和的,將這種隱性思維組合形成強烈的暗示語言,可以暫時理解為隱性課程的設計標準.這種課程類型是目前現代化教學活動中的基本類型,是教學主體利用學校既有資源完成特有環境塑造的必要工具,并經過時間的磨練逐漸轉化為公開性質的教學性經驗,不斷促進個性全面發展的計劃進程.因為課程定義的補充,就勢必會在過程轉接動作中產生隱性設計能力和水平問題,同樣的資源現狀透過不同的利用方式就會產生產異質性結果.這類教學人員需要創設富有意境的環境框架,令受教育者在主觀情緒上愿意接受任何內容,最后提升思政隱性教育的滋潤型實效.思想教育工作畢竟是人們靈魂溝通的項目內容,是謀求對他人價值觀形態和人生觀、審美標準評價機制的改造活動.灌輸形式的教育手段未免衍生強制性動機效果,會隨時引發人們內心評價體系和自我保護功能的抵制回應,進而降低滲透功效.所以,在教學過程中采取隱蔽性的教育目標處理技巧,并同步落實間接指導方案,能夠有效克制人們感到不平對待的反差心理狀態,使階段價值功效更加穩定和持久.
思政教育可以看作是面向社會大眾實現理論推銷競爭的活動過程,是某種全力追求寓教于樂的教育舉動.無論其中滲透的理論內涵是正確的、完整的思想巔峰成品,終究還是要為維持人們交流秩序服務.為了能讓這種理論在競爭活動中獲取認同和擁戴優勢,需要利用人們習慣的外部包裝技巧實現銷售.這種包裝舉動途徑和種類比較多樣,包括大型討論會議和小品表現形式等.總體來說,這種外部形式的包裝也是落實隱性思政教育的有效方式,透過此類富有創新形態特征的意境形態能夠令學習主體更加愿意參與其中,保護學生在溫馨、愉快的氣氛中完成靈魂感染和熏陶流程.
高校思政隱性教育是對大學生人生觀和價值觀改造的特別資源,其衍生的熏陶效果也足夠長久.所以,尤其最近階段,包括我國大多數高校在內都開始逐步展開隱性教育模式的實施工作,就是把學校道德教育資源高度融合處理之后經過任課教師行為舉止的嚴格控制,并且同步更新催人上進的學風傳統,使學生主體在無課堂教授和無集中意識灌輸的環境中輕松掌握道德操守維護標準.可以看出,隱性教學資源在思政領域的精心改造應用已經成為勢在必行的歷史任務,面對眾多資源的異質性分布特征,注定新型高校必須借鑒先進教育部門經驗落實調整.不同主體之間的資源體系設計上不允許出現抄襲現象,為增強內部培養能效,有關技術人員和指導教師需要按照以下幾種行為準則實施策略補充:
這類教學工作的顯性內容中包含隱性效果,這也是貫徹顯性機制的必要動機,因此二者之間是相互依賴而存在的,它們共同構成整個思政體系框架.思想政治隱性教育資源體系建設工作要長期樹立顯性目標價值方向,并為促進顯性資源實力補充內部潛力,盡力發揮隱性和顯性教學資源的互補功效.對于顯性操作中非本質內容,可以運用隱性途徑去開發學生體會思路;針對現下顯性方向的薄弱位置,可以借鑒隱性途徑的具體措施,使其能夠更加容易得到社會大眾的認可.
包括精神形態和物質形態的隱性教育資源數量在內,都不是借由獨立功能發揮地位實效的結構整體,可以說,他們之間的共同協助才能樹立起整個系統模式,并伴隨時態性潛力的擴散,使用某種綜合能力貫徹隱性功能.在高校實施這種資源開發和建設過程中,既要維持長遠可持續發展局面,又要時不時地發揮自由探索能力.學校領導人員要充分重視隱性資源的使用狀態,并制定合理的計劃措施,鞏固物質建設的環境效益,更加注重精神文明意識的普及,保證其在培養和造就社會新型適用人才群體的環節中能夠呼喚更多人性魅力和責任品德.學生長期生活在事先制定好且可感知的環境之中,無論是從物質環境的視覺吸引,還是精神文化的感染角度觀察,其人際關系和處事原則上都保留一定的操守準則.在這種情境光環照耀之下,受教育者能夠感知某種無形動力并按其規定模式不斷前進,逐漸過渡成為新時代需要的人才理想形象.
大學生思想情操、政治理念的形成是一個非常復雜的過程,并不是單純運用某種理論講授或者個人經驗警戒之后就會瞬時擁有的,而是經過長年累月的藝術熏陶和個人堅持心態順勢而成的.社會和知識模式不斷創新改進,當年輕的大學生帶著一身理想進入校園之后,其靈魂深處就開始被深遠的思想政治體系文化震撼,同時也給校區本身注入全新的元素.學習生活是他們相互學習和道德交流的時尚舞臺,如今大學生活是如此的豐富多彩,教育活動新型領域五花八門,包括網絡游戲、流行歌曲、體育比賽和感情生活等,所以思政隱性教育也必須要找到新的突破口.例如:廣泛應用互聯網外延交流技術和傳播功效,教育主體必須適當掌握系統化的計算機網絡處理技術,爭取透過網絡渠道建設校園文化空間,運用這種手段之后,學生的情感交流渠道就更加廣闊了,學校的綜合精神指標也能在第一時間傳輸到每個學生心中,這是思政隱性建設主旋律在網絡背景下的有力彰顯措施,必須適應整個時代的模式要求而做出合理改革.
結語:高校思政隱性教育資源體系的創新改造需要依靠廣大師生的共同努力去開發動力能源,并且全程需要樹立單位人員的責任范圍,爭取在先進的激勵機制作用下產生正確的素質強化渠道和媒介交流中心.在這方面教育體系資源整合的環節中,不同工作人員和學習主體透過參與廣泛的社團活動,能夠開發自己在專有領域的適應能力和補充優勢,明確自己今后人生的正確方向,并建立嚴格的責任意識,懂得滿足社會企業要求的素質標準.總的來說,就是要集結更多的人員去參加協調性引導工作,才能順利建成健康向上的思想控制體系,使學生綜合素質得到開發和整合,從而具體提高學校思想政治修養地位.
〔1〕華敏.論高校思想政治教育中顯性教育與隱性教育的整合[J].忻州師范學院學報,2009,15(06).
〔2〕黃光云.高校隱性思想政治教育資源的優化與整合[J].思想政治教育研究,2009,21(03).
〔3〕段鵬飛.新時期思想政治教育中隱性教育的必要性及其實現途徑[J].思想政治教育研究,2009,18(02).
〔4〕程耿.論隱性教育在大學生思想政治教育中的實現途徑[J].高等函授學報(哲學社會科學版),2009,23(11).
〔5〕孫磊.大學生思想政治教育中隱性教育資源的運用[J].泰山學院學報,2010,16(01).