論流行文化背景下青少年思想政治教育的優(yōu)化和創(chuàng)新

孫紅艷

（河南師范大學 青少年問題研究中心，河南 新鄉(xiāng) 453007）

網絡時代的青少年具有更加開放性的生活環(huán)境，發(fā)達的信息技術將流行文化在社會中迅速普及，包括流行文學、流行音樂、流行影視以及流行服飾等，都對青少年思想價值觀念的養(yǎng)成產生了極大的影響.因他們正處于成長階段，所以思想觀念很容易受到流行文化的影響，一方面流行文化可以幫助青少年完成社會化過程，有助于其價值觀的養(yǎng)成；另一方面，流行文化中很多負面的因素會對青少年產生消極的影響，導致其在成長過程中迷失、墮落.所以研究流行文化對青年少思想觀念和價值觀的影響，以及如何創(chuàng)新和優(yōu)化流行文化背景下的青少年思想政治教育措施，已經成為關乎國家發(fā)展和社會進步的重要課題，需要引起社會大眾的普遍關注.

1 流行文化內涵

一般來說文化是由某個社會組織或團體精神、物質、情感等具有顯著共同點的因素匯集而成，可以是藝術或者文化，也可以是某種信仰、生活方式等.流行文化是文化的一種，其與消費文化、休閑文化、大眾文化等都具有廣泛的交集，本文中所說的流行文化是指在某個特定時期特定地點內，特定群體按照一定的節(jié)奏，在不同的人種和階層中傳播的文化.在中國流行文化已經和教育、生活、服飾、音樂影視、飲食等緊密聯(lián)系起來，其所蘊含的思維觀念、生活方式和行為模式，以及宣揚的自由、個性釋放的觀念都深深被青少年群體所接納，所以青少年是流行文化主要的傳播者.流行文化正顯著影響著青少年的意識形態(tài)及能動性，對青少年價值觀、道德修養(yǎng)和審美情趣的養(yǎng)成都起著重要作用.

流行文化是社會發(fā)展到一定階段的產物，具有以下五個特征.一是娛樂性.娛樂性是流行文化最重要的特點，尤其是在社會節(jié)奏越來越快的今天，人們身上承載著越來越多的壓力，為了放松心情、緩解壓力，流行文化便逐漸發(fā)展起來.二是獨創(chuàng)性.流行文化是一種具有自己獨特語言特點的文化，很多流行語言都具有獨創(chuàng)性，比如流行詞匯“傷不起”、“不明覺厲”、“有木有”、“杯具”等.三是商業(yè)性.商業(yè)性是流行文化的典型特征，流行文化的推廣需要一定的資本運作和市場營銷手段，為了盡可能滿足人們的文化娛樂需求，市場商業(yè)化的流行消費文化是必需的.四是易變性.隨著社會的進步，人們對于精神和物質的需求是不斷變化的，所以流行文化也逐漸產生著變化.五是世俗性.流行文化反映的大多是老百姓的文化需求，沒有很高的層次，大多取材于現(xiàn)實生活，符合最基層大眾的審美需要，所以具有一定的世俗特征.

2 流行文化對于青少年思想政治教育的影響

流行文化伴隨時代進步而生，具有一定的先進性、時代代表性，當然也具有一定的消極性，其對于青少年的思想政治教育也具有積極和消極兩方面的影響.

2.1 積極影響

2.1.1 豐富校園文化，優(yōu)化思想政治教育模式

流行文化具有一定的先進性，比如其具有的自由、個性張揚的特點，可以給沉悶的校園生活帶來一絲絲的活力，對青少年人生觀、價值觀和世界觀的養(yǎng)成具有重要意義.流行文化背景下青少年的思想道德教育將不再拘泥于課堂，學校的教育模式得到了優(yōu)化，引進一些優(yōu)秀的流行文化進入課堂比之傳統(tǒng)的填鴨式教學，更能夠調動學生的積極性，可以為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的活力，開闊學生視野，學生也可模仿流行文化開創(chuàng)屬于他們自己的青春文化符號.

2.1.2 豐富青少年生活，增加了思想政治教育的開放性

健康的流行文化可以為青少年提供豐富的知識體驗，讓他們更加深入、廣泛的接觸社會，順利完成社會化過程，可以釋放青少年的天性，讓他們回歸自我.比如當下熱門的社交方式——微博，因其時效性和快捷性，很多青少年都用其來獲取信息或者抒發(fā)自己的心情，將自己的故事傾訴給別人，大大解放了青少年自由的天性.比之傳統(tǒng)文化，這種輕松、自由的方式很顯然更易讓青少年適應和接受，這對于緩解其學習和生活壓力也具有積極的作用.

2.1.3 保證青少年社會化進程的順利開展，增強思想政治教育的滲透性

青少年需要完成社會化才可以實現(xiàn)真正的成長，和傳統(tǒng)文化中精英文化的點睛作用不同的是，流行文化代表的是普通老百姓的文化，具有一定的親近性，更容易讓青少年找到自我，完成社會化.比如一些草根舞臺節(jié)目往往更受社會歡迎，如星光大道和一些選秀節(jié)目，西單女孩、大衣哥更是很多普通人的偶像.流行文化可以縮短階層之間的差距，使青少年的個性得到解放和張揚，使他們不再只是社會的旁觀者，而更多的是作為一個參與者，就是在這樣的過程中，青少年的人格得到鍛煉，并且被社會接納，而且青少年自己在寬松的流行文化中領悟到的思想觀念要比傳統(tǒng)的灌輸要深刻很多，能夠在潛移默化中完成道德思想政治教育.

2.2 消極影響

2.2.1 世俗化嚴重，金錢至上的觀念影響頗深

“拼爹”、“拜金主義”是當前流行文化帶來的首要消極影響，青少年本身就極容易受到外界的影響，尤其是在現(xiàn)在貧富差距越來越大的時代，流行文化中充斥著很多拜金主義思想.很多青少年感覺與其自己成功，不如有一個成功的父母，“富二代”現(xiàn)象讓青少年內心對于金錢更加渴望，這也更加扭曲了青少年的心理.追求金錢和財富并非錯誤，而我國絕大多數的家庭都談不上富裕，就是在這樣的環(huán)境下，網絡上的一些流行文化，比如市場經濟體制下“炫富”現(xiàn)象的出現(xiàn).這對青少年正確財富觀和健康道德標準的養(yǎng)成帶來了極大的沖擊.

流行文化具有商業(yè)性，在宣傳人們正確財富觀的時候，為了渲染強化，對于金錢至上的觀念有了一定的強化，為了迎合普通百姓的口味，金錢萬能的觀念充斥在流行文化中.比如在電視節(jié)目《非誠勿擾》中，拜金女不計其數，關于拜金主義的話語因為超高的收視率而在社會上廣為流傳，久而久之就會影響青少年的思想道德觀念，正是這些低級趣味的論調被媒體無限放大以后，享樂主義、拜金主義無處不在，不勞而獲的思想侵蝕著青少年的心靈，大大降低了青少年的上進心.

2.2.2 道德問題層出不窮，行為失范

當今流行文化中充斥著泛濫的性文化，對于正處于青春期的青少年來說，無疑是極難控制的.性道德是社會道德的重要組成部分，也是調節(jié)人類生理技能的重要組成，本身是必須要進行教育的，但是由于西方文化的傳播，流行文化中充斥了越來越多的性文化，性解放思想也影響了青少年.最明顯的一個例子就是2008年香港陳冠希艷照門發(fā)生之后，越來越多的明星開始以性丑聞來博取曝光，性文化也逐漸變得不再模糊.性借助媒體、網絡大量傳播，電視中的色情暴露畫面是經營營銷的重要手段，青少年活在這樣魚龍混雜的環(huán)境里，定然極容易受到感染，再加上很多家長和學校對于青少年的性教育開展的不徹底、不廣泛，所以很多少年被強烈的好奇心所驅使，很容易就會走向極端.

流行文化的娛樂功能已經開始變質，對于感官刺激的關注引導學生走向歧途，使得其思想政治教育失去效用，甚至喪失基本的社會道德準則和責任心.

2.2.3 惡搞文化盛行，信仰缺失

惡搞文化，體現(xiàn)在流行文化中便是對于主流文化作品的惡搞，比如去年盛極一時的“杜甫很忙”等，青少年個性突出，性格獨立，而我國的傳統(tǒng)文化作品又具有比較深的內涵，在青少年看來難免晦澀.受到流行文化思潮的影響，青少年會以自己的方式來發(fā)泄.從更改歌詞、PS照片到惡搞一些重大歷史事件、歷史名人、經典名作名畫等.這些娛樂的惡搞顛覆了傳統(tǒng)文化，是不利于青少年的信仰培養(yǎng)的.

惡搞代表的是一種和主流文化背道而馳的文化，青少年會認為正人君子裝正經，如果積極性很高就是愛虛榮等，很多本來正面的事情都被拿來起哄嘲笑，長此以往必然導致道德淪喪、信仰缺失.

3 流行文化背景下的青少年思想政治教育優(yōu)化創(chuàng)新策略

3.1 積極應對流行文化的影響，深化思想政治教育內容

文化環(huán)境對于青少年的培養(yǎng)具有重要的意義，和傳統(tǒng)的學校、家庭培養(yǎng)模式相比，現(xiàn)在大眾傳媒已經成為思想政治教育的第一戰(zhàn)線，流行文化一直都是大眾傳媒的主要傳播內容，所以我們可以基于此來深化教育內容，積極應對流行文化對青少年的影響.

3.1.1 淡泊名利，做好“金錢觀”教育

首先讓青少年認識到金錢并不是衡量一個人的唯一標準，拜金主義要不得，引導青少年建立正確的金錢觀，教育其通過合法的勞動來獲得財富.提高道德修養(yǎng)，不要把名利和金錢看得太重，要追求個人的幸福.建立正確、健康的生活方式，積極提高自身修養(yǎng)，在社會中立足奮斗.

3.1.2 依據榜樣，做好偶像引導作用

傳統(tǒng)的人物偶像典范已經不能引起青少年的吸引，流行文化背景下青少年大量追星，造成了青少年行為缺失、道德迷失，在此情況下思想政治教育要正視，不要強行阻礙學生追星，要善于引導，開發(fā)偶像明星的閃光點，讓青少年多學習優(yōu)點，發(fā)揮其榜樣作用.

引導青少年端正認識，對偶像明星開展全面細致的分析，發(fā)現(xiàn)值得學習的地方.比如臺灣歌手周杰倫是很多青少年的偶像，要探尋周杰倫從默默無聞到如日中天、孝敬父母、賑災捐款、對中國風文化推廣的優(yōu)點，讓青少年多學習，杜絕盲目的認知，既要看到優(yōu)點，又要看到缺點，客觀評價偶像.當然也要大力倡導青少年對一些對國家和社會做出了突出貢獻榜樣的學習.

3.1.3 大眾傳媒要發(fā)揮正確引導作用

大眾傳媒的形態(tài)在一定程度上決定了流行文化的品類，在市場經濟體制下，很多大眾傳媒已經失去了媒體的責任，只是一味的為了提高收視率而傳播低俗化的流行文化，這嚴重違背了社會道德準則.大眾傳媒要肩負起自己的責任，做好正確輿論的引導工作，多多向青少年傳播一些正確向上的流行文化，傳播一些文化榜樣的事跡，正確發(fā)揮大眾傳媒的號召力和影響力.

3.2 創(chuàng)新教育的方式，順應潮流

3.2.1 自主式教育，興趣引導式教育

傳統(tǒng)的填鴨式教育應該向自主式轉變，讓學生真正成為思想政治教育的主體，要根據青少年群體的特點，推進教育方式的改變.

教育學習是一種娛樂活動，這就是興趣引導式教育.這樣的方式更容易吸引青少年的注意力，可以將流行文化的方式和內容引入到思政教育課堂上，將以往嚴肅的政治、經濟和文化內容經由流行因素的包裝，學生自然更感興趣，這樣的教育方式往往有事半功倍的效果.

3.2.2 媒介教育

通過大眾媒介教育，逐步讓青少年建立對各類流行文化、新鮮事物基本的辨別能力，學會如何優(yōu)化、篩選流行文化，去粗存精，推廣媒介教育，加強大眾傳媒教育，全面開展青少年思政教育.

3.3 融入教育對象，構建青少年健康價值觀

思政教育的開展需要建立在滿足青少年成長需要的基礎上，這樣青少年和教育體系之間便有了共同語言，可以切實提高思政教育的時效性.要學會讓學生自我教育，以往僅靠外界的教育是不夠的，流行文化遍地皆是，學生要重視實踐活動，培養(yǎng)主體意識，學會辨別好壞，多做公益活動，學會辨認流行文化，找到自己的信仰和人生價值觀，實現(xiàn)思想道德建設的知行合一.當然還要統(tǒng)一學校、家庭和社會在青少年思政教育中的作用，學校是主要陣地，家庭是大本營，社會文化則是青少年價值觀形成的動力，三者相互協(xié)作才能夠樹立青少年健全的思想觀念，為青少年人生觀、價值觀的養(yǎng)成以及其社會化進程的開展保駕護航.

綜上所述，青少年一代是國家的未來，正處于思想道德品質和人生價值觀形成的重要時期，思想活躍、對新鮮事物好奇心重、創(chuàng)新意識和表現(xiàn)欲強是其典型特點，特殊的環(huán)境造就了當代青少年特立獨行的性格.學校、家庭和社會應該認識到流行文化對于青少年思想道德培養(yǎng)存在的積極和消極影響，從教育內容、教育方式和教育對象三個方面，深化思政教育內容，發(fā)揮傳媒作用，積極引導學生在社會化過程中樹立正確的人生觀、價值觀，對于流行文化本著去粗存精的理念，實現(xiàn)思想政治教育的健康開展.

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