高校思政教學經驗的缺位與對策

吳 華

（成都師范學院 政教系，四川 成都 610041）

隨著社會經濟的快速發展，信息技術的不斷進步，以及社會生活的多元化發展，高校教育也面臨著一定的發展機遇與挑戰.在這樣的發展形勢下，在高校教學中一定要落實思想政治教學的指導作用，在學生心中樹立社會主義的意識形態，增強學生的思想道德水平與政治素養，實現社會的穩定與可持續發展.

1 高校思想政治理論課教學經驗缺位現象

1.1 注重學科課程設置，忽略學生社會實踐

在高校思想政治教學過程中，普遍存在著重視學科課程設置的現象，而在一定程度上忽略了實踐課程的設計.其主要體現在兩個方面：一方面，太過局限于傳統課程設置，忽視了實踐課程的設計.從傳統意義上而言，課程就是根據相應的學習計劃或者進程進行設置的一門學科.在實際教學過程中，老師都太過關注理論課程的設置方面，在實踐課程設計方面存在著一定的不足，導致其課程類型相對單一，無法有效調動學生的積極性，也就無法取得相應的教學效果.另一方面，部分實踐課程只是一種形式.在高校開展思想政治理論實踐課教學的時候，因為缺少相應的制度，導致老師設計的一些實踐課程，很少有學生參加，就更不要說對實踐課程進行創新了.同時，在開展實踐課程的時候，大部分學生都存在著消極態度，老師也沒有進行合理的評價，導致在進行實踐教學的時候，無法調動學生參與的積極性，阻礙了實踐課程應有效果的取得.

1.2 注重理論知識灌輸，忽略學生認知形成

首先，重視知識價值，忽視了情感體驗.一般而言，在設置理論課程的時候，太過強調學生對整體知識的學習，要求其必要掌握相關的思想內容，了解政治知識，在期末考試中，也只是注重學生對知識的記憶程度.在這樣的課程設置中，學生普遍存在著缺少冒險精神與獨立思想的現象，只是初步掌握了一定的專業技巧.如果在實際教學中，老師無法充分展現相關理論知識的魅力，調動學生學習的熱情，就會使教學內容變得非常枯燥，學生在理解的時候也比較困難，進而也就無法取得相應的教學效果.

其次，重視知識灌輸，忽視個體體驗.在開展理論課程教學的時候，多數情況下比較重視知識的灌輸，很少關注學生個體的存在經驗價值.主要表現在兩個方面：一是不會設立教學情境，也就無法增加學生對理論知識的真實體驗；二是在理論課程的教學中，沒有激發學生已經存在的相關經驗，進而無法進行知識的重建.在這種形勢下，也就導致學生在學習相關理論知識的時候，存在著一定的經驗缺位問題.隨著教育改革的逐漸加深，也越來越重視學生個體經驗的體會，這種相對傳統的“填鴨式”教學法已經無法滿足學生的實際需求，進而在一定程度上，導致課堂氣氛非常沉悶，普遍存在著學生逃課的現象.假如在理論教學過程中，無法充分發揮學生的主體地位，也就無法實現課程設置的意義，從而也就很難促進學生個體的不斷發展與進步.

1.3 注重外在控制，忽略了學生自覺內化

首先，側重于控制學生思想意識.在教學過程中，如果學生將馬克思主義思想當成是絕對的真理，必然會從思想意識上對自身進行控制，進而對自身獨立人格與批判精神的建立產生了一定的影響.其次，缺乏一些激發學生自覺內化的因素.一是，大部分學生還是比較迷信權威的，沒有自覺內化意識.權威主要就是根據某種認可或者承認的行為，其已經超出了自身的理解與判斷，進而在判斷時，就會優先考慮.為此，在開展相關理論課程教學時，當學生對某一理論予以認可之后，就不會對其進行批判性的思考，也就不會進行自覺內化；二是，忽視了學生自覺內化的重視.在教育事業中，教師一般比較關注傳道授業解惑的教學方式，并且在進行理論教學的時候，老師都比較習慣采取演繹思維方式對馬克思主義思想進行詮釋，讓學生進行相應的理解與吸收.這樣的方式非常容易導致出現割裂理論和實踐、知識和能力、教學和生活的聯系，導致教學非?？菰?、乏味，無法取得相應的教學效果，進而也就限制了學生的全面發展.

2 強化高校思政教學經驗價值的措施

2.1 強化學生個體經驗重建

首先，在開展理論課程教學的時候，一定要明確教學目標.在高校思想政治理論課教學過程中，主要是對相關理論的研究，比如馬列主義、“三個代表”等，通過這些理論知識的學習，培養學生的思想政治能力，提高學生的道德素質，使學生的人格更加健全.所以，在開展相關理論教學的時候，一定要重視教學實效性的提升，促進教學整體目標的完成.其次，重視學生個體經驗的改組與改造.在開展理論教學的時候，可以適當加入一些經驗教學的理論，逐漸完善理論教學的內容與知識體系，同時加強對于學生個體存在經驗的改造和改組.在理論教學過程中，只有加強個體存在經驗的改造和改組，才可以讓學生真正重建理論課程，有效調動學生的積極性，對相關理論知識進行思考，形成主動思維，之后啟發學生的經驗，在一定程度上，提高學生的主觀能動性，實現學生的全面成長.

2.2 強化學生個體經驗價值

在理論課程的教學過程中，其核心資源就是相關理論體系，主要包括馬列主義、“三個代表”、道德修養等內容.由此可以看出，在理論課程的教學中，都帶有非常強的科學性與思想性，并且在教學中，也加入了一些人文內涵，具有相應的時代特色，也是培養學生思想道德水平的重要資源，使學生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀.在開展理論課程的教學過程中，學生具有個體經驗就是一種寶貴財富.曾經，杜威提出過“教育過程就是一種對經驗的改造”這一論點，也就是說，學生積累的經驗越多，在觀察一些事物的時候，也就會更加認真、仔細，進而認識到事物之間的內在聯系.在教學過程中，一定要加強對個體經驗價值重現，實現學生的全面成長.除此之外，學生的思想政治素養與道德素質水平不只是依靠知識的轉變，也來源于學生個體的生活經驗和探索，在思想政治理論課教學中貫穿情感和態度、過程和方法以及價值觀等因素，讓學生能夠主動掌握一些經驗，加強思維的活躍性，這在一定程度上，可以有效提升學生的思想政治水平.

2.3 激活并增加學生個體經驗

在開展相關理論課程教學的時候，主要就是對馬列主義思想的運用，強化學生的思想政治水平.在實際教學過程中，教師往往會引進一些經驗教學課程，不僅可以轉變教學觀念，還可以促進知識的灌輸，同時提高學生的個體存在經驗和自我意識，在一定程度上，增強學生學習的主體性，激活學生的內在動力，促進學生的全面進步.在高校中開展思想政治理論課教學的時候，要想激活并且豐富學生的個體存在經驗，就一定要注重三個方面內容：一是，有效激活學生的自覺內省.學生的自覺內省指的就是在道德方面的一種自律精神，是傳統文化的精髓.在開展高校教育的時候，學生的自覺內省行為，主要是其心理活動的體現，是發自內心的道德約束和對思想政治理論的理解，主要就是通過對事物的觀察、體驗，對自我行為進行反思，從而激發學生的反思與創新能力，培養學生的持久力，并且不斷提高其自身的約束力.在開展相關理論教學的時候，只有不斷增強學生個體的價值觀念與自我意識，增強學生的內省行為，才可以加強學生對馬克思主義思想的理解，增強學生的理性思維，使其成為具有社會責任感與批判精神的現代化公民.二是，加強學生對個體存在經驗的重構.在教學過程中，強調的存在經驗課程就是一種文化現象與社會現象，主要體現的就是教學的情境性、不確定性與復雜性，體現了學生的個體存在經驗價值，重視學生“自我經歷”的重構能力培養，進而有效提高學生的自我意識和人格品質.實際上，在開展教學活動的時候，一定要加強對以往經驗的總結與借鑒，不斷改善自身的教學方式，采取積極的態度開展教學活動，提高教學成果.三是，強化學生社會實踐經驗.在開展相關理論教學的時候，必須為學生創造一些實踐的平臺，進而強化學生的存在經驗.要想提高一個人的思想政治理論水平和道德素質，不僅要掌握相應的理論知識與技巧，還要在老師灌輸知識的基礎上，加強社會實踐，進而在實踐活動中體會真理，提高思想認識，促進個人的全面發展.

2.4 強化多元性和開放性教學評價標準的建設

在高校開展相關理論課程的教學過程中，一定要加強相關的教學評價，并且對學生的學習內容、過程、方式等是否達到教學目標進行評價.同時，在進行評價的時候，一定要重視評價標準的開放性與多元性.首先，評價標準開放性.此評價標準主要可以從以下幾點進行分析：一是，強調評價內容的全面性；二是，加強評價標準的靈活性；三是，加強評價標準的客觀性與合理性.其次，評價標準的多元性.隨著教學評價理論的不斷發展，評價標準也在不斷發展，考試分數已經不再是評價學生的唯一標準，個體經驗也逐漸成為了評價學生的另一標準.在高校思想政治理論課教學過程中，一定要重視評價標準的多元性.其主要體現在以下幾個方面：一是，加強多元主體的參與評價；二是，強調評價內容的多元性；三是，注重評價方式的多元化.

總之，我國高校的思想政治理論課教學是一項非常系統的工程，需要社會各界的共同努力，進而達成學生思想道德水平提高的目的.在思想政治理論課教學過程中，一定要加強學生道德理念、科學發展觀、獨立人格等方面的發展，讓學生在獲取教學成果的同時，促進其自身的全面發展.

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