公共文化服務：讓群眾共享文化發展成果

（廣西梧州市群眾藝術館，廣西 梧州 543003）

群眾文化建設，作為國家公益性文化事業建設發展的組成部分，是開展社會主義精神文明建設、傳播和弘揚先進文化、向廣大群眾進行宣傳教育的重要陣地，是基層群眾文化自由自覺活動的實戰平臺。我國公共文化服務體系建設聚焦于“以相應的文化秩序維系社會的日常生態和基本價值”，并堅守國家的“核心價值體系”[1]。因此，如何科學開展公共文化服務實踐活動，滿足群眾精神文化需求，讓群眾共享文化發展成果問題，成為學術思考和社會民生工程建設的關注焦點。

國家的政策導向，與民間社會文化的自由自覺，相鋪相成，構織成公共文化服務體系建設的兩大支柱。2011年7月，胡錦濤《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中明確要求：“在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創造，讓人民共享文化發展成果”。黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，“滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務”。在2013年11月，十八屆三中全會上提出：“建立健全現代公共文化服務體系”。筆者以個案的描述方式，通過梧州市群眾文化活動服務項目探索的描述，試圖探索廣場文化、節慶文化活動開展及其輔導實踐對于滿足群眾精神需求問題，研究如何促進文化民生，讓群眾廣泛享受社會文化發展成果的熱點問題。

1 廣場文化活動：公共文化服務切入點

廣場文化，是一種“以群眾文化為基礎，以專業文化為引導，以人民群眾為主體，以滿足自身的精神生活和知識需求為目的的社會歷史現象”[2]。廣場文化的表達形式多種多樣，包含了“有很富有文化氣息、表現出較高美學趣味的廣場建筑、雕塑以及配套設施；專業的或民間的各種藝術性表演或展示；群眾性的各種娛樂、體育等休閑活動，等等”[3]。以大大小小、形式多樣的廣場為舞臺的廣場文化，最突出的特征是公共性[4]。在廣場上呈現的文化現象，不管是有組織的文化活動，還是人們自發的自娛自樂的文化活動，都充分體現了廣場文化擁有休閑娛樂特性[5]。廣場的文化活動不僅形式多種多樣，而且活動本身不設限，只要參與主體愿意參與，可隨到隨參與。這就表明廣場文化具有極強的包容性。

20世紀90年代以來，隨著我國各級城市大量文化廣場的建立，廣場文化也跟著風生水起，遂成為城市文化建設的一項課題，方興未艾。諸如梧州市于2002年啟動了“璀璨廣場”群眾文化活動項目，將活動協調小組辦公室設在梧州市群眾藝術館，開展以“政府為主導”方式的廣場群眾文化活動。主辦方抓住廣場文化“公共”和“休閑娛樂”的特性，廣開言路，集思廣益，充分把握群眾所需，并有效調動其積極性和主動性。

近年來，為了能讓更多基層老百姓享受到文化發展的成果，一改過去廣大群眾只作為關注的不足，梧州市對“璀璨廣場”文化活動項目的舉辦模式進行了改革和完善。2006年的“璀璨廣場”文化活動，增加群眾參與的項目，分為三大版塊進行：

第一版塊是專門為文藝演出開辟的“繽紛賽事”。為鼓勵各縣（市）發展地方特色文化，“璀璨廣場”群眾文化活動協調小組決定將各縣（市）在本轄區開展的以“南戲、北歌、西體、東詩”為內容的群眾文化活動列入“璀璨廣場”群眾文化活動繽紛賽事版塊評比范疇。通過這一調整，使得人民群眾參與文化活動的空間得到了進一步的拓展，也促成人民群眾能更好的享受文化發展帶來的成果。

第二版塊是為豐富人民群眾周末文化生活而開辦的“開心周末”。開心周末的文化活動，不但形式多樣，而且內容很豐富，有綜合性的文藝晚會，也有諸如故事會、健身舞、交誼舞、街舞、民間藝術、卡拉OK等。活動的場地、布景、燈光、音響等，由“璀璨廣場”群眾文化活動協調小組協調解決。

第三版塊是堅持以人為本，突破限制，寓教于樂，不斷滿足廣大群眾開闊眼界、增長知識的文化需求的“與你同樂”。這一板塊是由梧州市各城區、各戰線系統及有關單位舉辦的無文藝演出或不足一小時文藝節目的各種文化宣傳、法制宣傳活動，包括節慶日、紀念日、宣傳日等活動組成。

經過多年的發展和完善后的梧州市“璀璨廣場”群眾文化活動，2013年舉辦活動達797場，包括722場的百姓娛樂，75場的繽紛舞臺。參演單位有2532個，公演5000多個節目，其中有900多個參評節目，有309萬人次,演職人員參與了演出活動，有超過130萬人次的觀眾現場觀看演出，全年活動場次較2012年提高了262場（次）。

此外，為了能滿足更廣、更多的老百姓日益增長的文化生活需求，梧州市相關部門努力把群眾文化活動延伸到廣大基層。其中，梧州市群眾藝術館根據自治區文化廳關于開展“和諧文化服務行—百團千場”活動的文件精神，舉辦形式多樣的服務基層文化活動，分別在賀州大院社區、金龍社區、藍天社區、怡景花圃、中山花圃和商貿學校等數十個社區、學校舉辦了文化進社區宣傳演出活動。在旺鋪鎮、蒼梧縣廣平村等鄉鎮村寨舉辦了多場文化下鄉宣傳演出。

從梧州市“璀璨廣場”群眾文化活動的發展歷程來看，在過去的十幾年中，一年數百場的文化活動，讓廣場文化的休閑娛樂特性得到了充分的發揮，百余萬人次的觀眾參與；活動贏得了廣大群眾的認可，也獲得了上級部門的嘉獎：2012年，“璀璨廣場”群眾文化活動被授予廣西“八桂群星獎”優秀項目稱號。總之，案例說明“璀璨廣場”群眾文化活動，促進了當地群眾文化（廣場文化）的健康快速的發展，實現了從更廣的范圍讓人民群眾享受文化活動帶來身心的快樂。換一句話說，廣場文化活動的開展，是公共文化服務的最佳切入點之一。

2 民間節慶活動：公共文化服務媒介質

公共文化服務，有了方式、形式和途徑之外，具備恰當的服務媒介質是一個重要因素。“廣場是人類聚落中的活動中心”[6]，它的起源與人類的大型娛樂活動有關[7]，如祭祀、慶典等。從這個角度出發，結合上一部分論述內容來看，廣場文化還有表現節慶的特性。作為大眾化文化活動的節慶文化，不但擁有廣泛的群眾基礎，而且參與性極強，其最明顯的特征就是群體性和娛樂性，亦即，廣場文化活動與民間傳統節慶文化活動，有著密切的內在關聯。

針對廣場文化表現出的節慶特性來說，節慶文化擁有的廣泛群眾基礎及群體性、娛樂性的特性就不言而喻了。早在2008年，國家文化部呼吁：要求各地各部門挖掘春節、清明節、端午節、中秋節等民族傳統節日的文化內涵，結合時代特色和各地實際情況，精心策劃，制定切實可行的活動實施方案。梧州市著力以重大節慶活動為主題，開展多種多樣的文化服務群眾活動。

據調研資料顯示，梧州市多年以來圍繞元旦、三八、五一、七一、十一等節假日，利用春節、端午節、中秋節、重陽節等等重大傳統節慶日，舉辦各類大型群眾文化活動，開展公共文化服務。將節慶文藝晚會、合唱、舞蹈等文化藝術活動節目，在節慶日這個時間和空間中展示出來，以此豐富群眾文化娛樂生活。

就梧州市民間傳統節慶日為例說明，如龍巖“三月三”炮節，龍母水燈節，粵曲節，及其各區縣的如蒙山瑤族盤王節和歌節等等。傳統社會中，龍巖“三月三”炮節，是蒼梧縣石橋鎮每三年舉行一次龍巖“三月三”炮節，如今引導為每一年一次，增加是活動辦節頻率。炮節上有大型“民俗風采”文體節目表演，有造型別致的“鯉魚舞”、“麒麟舞”；“山路十八彎”、“又唱瀏陽河”、“三姐傳情”等山歌；還有對歌、拋繡球、搶花炮等活動環節。再如，瑤族盤王節，是梧州市蒙山縣每年農歷八月初四日舉辦的盛大民族節慶日，而且也是當地瑤族群眾的歌圩。每逢歌圩佳節，瑤族的男女老少，都穿上盛裝艷服，趕赴歌圩，唱歌、跳舞。男女青年利用對歌形式，互相傾吐愛情，問答姓名，唱到情投意合時，互相贈送信物定親，用歌曲歌唱美好的新生活，等等。這說明，民間傳統節慶活動，富含有豐富多姿的文化服務平臺。

政府通過這類民間社會傳統節日的開展，投入一定資金和人力，帶動各地區群眾開展相應文化活動。將民間傳承的“慶典”活動，結合到公共文化服務上來，并遵循“政府主導，群眾主體”的文化服務原則。在廣場，在社區中心等具有地域性特征的“文化空間”，開展公共文化服務。

按照這樣的工作思路，其傳統節慶文化活動這個“文化空間”和“平臺”，成為開展公共文化服務活動的理想媒介質，理想的服務載體。調研資料顯示，2010年中，梧州市群眾藝術館組織、承辦或協辦大型文化活動20多次，將音樂、舞蹈、美術、攝影、文學創作等各類文化藝術活動有效融合到其中，實現社會前沿新風尚與傳統節慶活動的有機整合。這類活動，涉及面廣，參與人數多，影響力大；參與節目活動的群眾在獲得愉悅、享受文化發展成果帶來惠利的同時，還能參與到文化活動中去，或一展歌喉，或展技藝，享受娛樂，從而實現自我提升。分析材料證明，群眾文化的繁榮發展，人民群眾日益增長的文化和精神生活需求，在節慶文化活動中得以滿足。

3 結語

讓廣大群眾更好的享受文化發展的成果，開展公共文化服務活動，各地有各地的做法和成功的經驗。改革開放三十年來，社會隨著物質生活日益提高的同時，如何滿足廣大人民群眾對文化生活日益強化的需求，充分利用廣場等公共空間，利用廣場文化、節慶文化開展公共文化服務活動，滿足群眾精神文化需求，保障群眾文化權益，自然就成為建構公共文化服務體系的重要課題。

筆者選擇的個案描述對象——梧州市在近十多年的探索中，緊緊抓住廣場文化空間和民間節慶活動的特性，開展多種多樣的文化服務活動，促進群眾文化的健康持續發展；并提出“廣場文化作為公共文化服務理想切入點”、“民間節慶活動作為公共文化服務理想媒介質”等思路，做出了有益嘗試和探索，其學術價值和實踐意義，值得關注。

[1]王列生,郭全中,肖慶.國家公共文化服務體系論[M].文化藝術出版社,2009.4:23.

[2]邱淑娟.廣場文化的探討與實踐[J].南方論刊,2011,(7):92.

[3]蔣述卓.廣場文化:城市文化的新資源[J].廣東社會科學,2003,(4):152.

[4]張瑞琴.淺論群眾文化之廣場文化[J].科技創新導報,2008,(6):117.

[5]李忠華.淺談廣場文化在繁榮群眾文化中的作用[J].黃河之聲,2010,(4)100.

[6]曹文明.城市廣場的人文研究[D].中國社會科學院研究生院博士學位論文,2005.

[7]曹文明.中國古代的城市廣場源流[J].城市規劃,2008,(10):58.

[8]鄭永富.群眾文化學[M].中國國際廣播出版社,1993.3.

[9]程嘉純.對廣場文化的美學探討[J].學術交流,2004.8.