龍泉寺方丈與官員在一起時聊什么

孔令鈺

2006年杭州舉辦“首屆世界佛教論壇”，學(xué)誠作為中國佛教協(xié)會副會長，司職機場內(nèi)的迎賓接待，因為時間沖突，他沒能及時接到韓國智冠長老以及香港鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長樂。學(xué)誠特意緊追二人，追到出關(guān)的地方，一定要送上問候。同去的弟子，一邊擺弄著偶爾不好使的相機，一邊拍下這些瞬間。

他非常了解世俗的形制規(guī)格。中國國民黨名譽主席連戰(zhàn)2009年訪問法門寺時，學(xué)誠以法門寺方丈身份接待。當(dāng)天，他剛剛從外地趕回西安，收到寺里的短信：連戰(zhàn)先生下午15：00到，停留20～30分鐘，請問師傅，按什么標(biāo)準(zhǔn)接待？送什么禮物？

學(xué)誠回復(fù)：可與市里領(lǐng)導(dǎo)商量。建議按上次接待泰國總理標(biāo)準(zhǔn)。

他每天會收發(fā)許多短信，所以特意挑了一款內(nèi)存大、可將短信導(dǎo)入電腦的手機。不到三個月，短信存了兩千多條。

“學(xué)誠法師啊，你的事情可是驚動了黨中央啊！”

在龍泉寺，有時候凌晨三點多，弟子都會聽到短信提示音，那一定是學(xué)誠發(fā)來的短信。光掃一眼屏幕右邊的滾動條，弟子都能估計出信息有幾百字的篇幅。內(nèi)容自然與學(xué)佛體會有關(guān)。

凌晨三點，學(xué)誠已經(jīng)起床，做過早課，用過早齋后，他會在六點半之前乘車離開鳳凰嶺，進(jìn)城到廣濟寺“上班”——中國佛教協(xié)會在那里辦公，傍晚再乘車返回。算起來，一天有三個小時在路上。

這種鐘擺式的“工作”節(jié)奏，將學(xué)誠的清修與世俗世界定期連接起來。平日，如果接送學(xué)誠“上下班”的汽車臨時出了岔子，他就坐公交車。一次在頤和園附近的公交車站等車時，一輛黃色QQ小車開過身去又倒了回來，司機問去哪兒，學(xué)誠說龍泉寺。就這樣司機將他免費送了回來。后來偶爾早上沒車接送，學(xué)誠會給這個QQ小車司機打電話請他來接，司機照樣會準(zhǔn)時到達(dá)。司機說，其實也不記得學(xué)誠在路上跟他聊過什么。

但趕到龍泉寺來與學(xué)誠聊天的人，就從來沒少過。官員們習(xí)慣夏天來寺里坐坐，學(xué)誠的博客記載得非常清晰：2012年6月～8月間，僅副部長以上官員就至少來過五位，大部分并不是來自宗教口。

前國家宗教局局長葉小文說，學(xué)誠忙到兩個重要活動撞期的時候，不得不向中央請假。

2007年年底，十一世班禪在福建參觀學(xué)習(xí)，安排了一場在廣化寺的活動，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)希望學(xué)誠回廣化寺迎接，不巧當(dāng)天他的日程早就定下：赴臺參加在中臺山禪寺舉辦的“海峽兩岸和平祈福法會”。法會是由葉小文以中華宗教文化交流協(xié)會會長的名義發(fā)起和參與的，為此葉小文專門為學(xué)誠向中央統(tǒng)戰(zhàn)部請假。在香港機場轉(zhuǎn)機時，兩人見上了面，葉小文打趣說：“學(xué)誠法師啊，你的事情可是驚動了黨中央啊！”

“佛教里有尊菩薩叫不休息菩薩，×市長是不休息菩薩！”

弟子們很佩服學(xué)誠與官員打交道的能力。2009年冬天，學(xué)誠在故鄉(xiāng)福建參加完武夷山禪茶文化節(jié)，離開主辦地南平時，時任市長專程到機場送行。

趁著候機時間，市長給學(xué)誠輪換泡了不少好茶，最后還拿出了自己珍藏的五十年金駿眉。到了登機過安檢，市長把學(xué)誠送上飛機時，一路小跑。

“功不可沒”，“了不起”，“不簡單”，“干勁十足”，“你在創(chuàng)造奇跡，精神感人”，在與官員聊天時，學(xué)誠不吝嗇用這些褒揚之詞，說到最后都是禪機。有個市長天天進(jìn)工地催進(jìn)度，一邊嚴(yán)厲督促下屬“趕緊把圖紙拿出來啊！”一邊對站在跟前的學(xué)誠圓場說：“學(xué)誠法師講究慈善，做善業(yè)的。我是做惡業(yè)的。”學(xué)誠接一句：廟里有很多佛像，既要慈眉善目，也要金剛怒目。“佛教里有尊菩薩叫不休息菩薩，×市長是不休息菩薩！”

2011年2月3日農(nóng)歷大年初一，游人在北京龍泉寺燃燈祈福，祝愿新年平安吉祥。

在另一個場合，學(xué)誠與在軍事院校教過八年哲學(xué)的將軍聊天。將軍告訴學(xué)誠“我覺得佛教也是無神論”，學(xué)誠答，“佛教不承認(rèn)有一個救世主，佛教講緣起法，不認(rèn)為有第一因。”談話間，將軍稱贊學(xué)誠比起前些年來，在待人接物各方面都有很大變化，過去太謹(jǐn)慎。學(xué)誠說，還做得不好。

現(xiàn)實生活中，學(xué)誠是一個很善于和陌生人找話題的人。和經(jīng)濟學(xué)家聊GDP，和詩人聊文學(xué)，和媒體人聊麥克盧漢。一次在醫(yī)院住院，有位醫(yī)生常過來找學(xué)誠聊天，醫(yī)生是球迷，談話難免說到足球“竟然也和他談?wù)撈鹆俗闱颍桓焙茉谛械臉幼印！钡茏訂枌W(xué)誠怎么會了解足球，學(xué)誠半開玩笑，“就會這么幾句，接下來就要談佛法了。”

“都是佛菩薩給我們開光，我們怎么給佛菩薩開光？”

官員們喜歡學(xué)誠出現(xiàn)在自己管轄的地域。有的地方政府官員在網(wǎng)上看到學(xué)誠的信息，派人將其從北京請來，帶著他去看當(dāng)?shù)卣谂d辦的石窟工程，說他們那有寺廟、有佛像但是沒有主人、沒有方丈。旁人幫腔，“有寺沒僧就沒有靈魂啊！”

相似的話講了幾遍。學(xué)誠只是稱贊。

他也有不太樂意做的事，比如題詞。按照戒律，出家人不應(yīng)該花太多時間“學(xué)字求工”，但走出去，總有人想求他一幅題字。

2008年，在小浪底航空度假村，某科研院校院長想請學(xué)誠題詞，學(xué)誠推辭。院長助手已經(jīng)在身邊鋪開宣紙，學(xué)誠繼續(xù)推辭。學(xué)誠的朋友圓場說，法師需要構(gòu)思一下。

就這樣，等人都走了，學(xué)誠才問了一下身邊的弟子，寫什么好？然后繼續(xù)問：“我是否也要練一練字？”因為“常常被人逼著寫”。

弟子覺得師傅練字很有必要，而且建議寺里的同學(xué)們也練練，畢竟以后走出去也可能遇到這種情況。學(xué)誠未置可否，只是說：“同學(xué)們大多二乘習(xí)氣，見到這些人就發(fā)懵。”

學(xué)誠另一件不熱衷的事，正是一些寺廟相當(dāng)熱衷的事：開光。

他偶爾會參加一些開光儀式，但龍泉寺作為海淀區(qū)唯一一所政府批準(zhǔn)對外開放的佛教寺院，自2005年復(fù)建以來，除了在當(dāng)年舉辦了一場恢復(fù)宗教活動場所的頒證儀式，就從來沒有辦過一場跟開光有關(guān)的法會。

有人問為什么不辦一場，學(xué)誠說，都是佛菩薩給我們開光，我們怎么給佛菩薩開光？

對于知識分子，學(xué)誠的心思很復(fù)雜

如果以龍泉寺的日程安排稠密程度來看，學(xué)誠真正的興致所在還是講學(xué)。

2007年，北大國學(xué)社成員到龍泉寺拜訪學(xué)誠，想要聘請其為名譽顧問。學(xué)誠非常高興，談到和社員交流時，他說：“包括要請什么老師，在什么時間段講，我們廟里都可以配合。”緊接著他也謹(jǐn)慎地補充：“要有一個觀念，不一定讓所有人都信佛教。”

學(xué)誠曾在北大、人大、清華、中傳等學(xué)校開辦佛學(xué)講座，2010年應(yīng)中國社科院研究生院邀請，為其暑期課程班做講座，這是該院歷史上第一次邀請僧人走進(jìn)課堂。

每年，一撥撥的高校學(xué)生，甚至外國留學(xué)生組團前來參訪。

龍泉寺還與北京師范大學(xué)合作，建立人文宗教高等研究院龍泉基地。在揭牌儀式上，原全國人大副委員長許嘉璐將目標(biāo)明確定為“三高”：培養(yǎng)高端國際型人才；進(jìn)行高端國際交流；組織開展高端研究及其成果的出版。

他也請各界人士到寺里來講學(xué)。北大教授樓宇烈在這里講《中國佛教史》，社科院世界宗教研究所所長卓新平說《世界宗教與文明》，國務(wù)院發(fā)展中心研究員胡振華談《中國與中亞國家交流歷史與現(xiàn)狀》，當(dāng)時81歲的法國天主教神父，也前來開了一場講座，名為《法國神父眼中的中國漢傳佛教》。

不過，對于知識分子，學(xué)誠的心思很復(fù)雜。原香港理工大學(xué)校長潘宗光教授來講完課后，學(xué)誠請他吃了碗面條，但又擔(dān)心他沒吃飽：“不如帶幾個餅在路上吃。”潘宗光推說不用。行將離開，一位弟子拿出了紅包送給潘宗光，學(xué)誠說，“路上買點茶！買點茶！”