淺談終身教育理念對中國高等教育發展的影響

孫剛成，曲 歌

(延安大學 教育科學學院，陜西 延安 716000)

伴隨著終身教育和學習型社會思想在全球范圍內的興起和廣泛傳播，構建以終身教育為目的的學習型社會已成為世界各國教育改革和發展的宏偉目標。教育終身化，是當代世界教育發展的趨勢之一。中國在終身教育理念指導下，教育的改革與發展開創了新的局面。

一 終身教育的產生與發展

1.終身教育的提出與內涵解讀。

終身教育是保羅·郎格朗于1965年首先提出的教育理念,80年代初傳入我國。他認為教育應貫穿一個人生命的全過程，包括教育體系的各個階段、各個方面和各種方式，是連續而系統的，強調學習和教育是貫穿人全部生命歷程的活動。[1]在《何謂終身教育》一文中保羅·郎格朗曾經說過，終身教育絕非是在“傳統教育形態上添加一個新的名詞而已”,也并非為“大眾教育”“成人教育”等的完全等同,而恰恰是一個“更加廣泛的概念”,是對它們的一種超越和升華。這意味著個體不僅要盡最大的可能性發展自己的潛能，努力追求并實現自己的理想，而且要適應社會所提出的種種問題。由此可見，未來的教育不再是由“任何一個學校畢業之后就算完結了,而應該是通過人的一生持續進行”。中國現行傳統的教育是以學校為中心，與社會脫離。未來的教育必須使學習者能夠利用學校教育以及社會教育等所有的機會進行學習，使其能夠“在其生存的所有部門，都能根據需要而方便地獲得接受教育的機會”。[2]

2.終身教育的發展與影響。

究其淵源，終身教育理念在中國古代已有所體現。中國古代偉大的教育家思想家孔子的思想中就包含著終身教育的理念。孔子曾講過“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。他認為，人“非生而知之”，最重要的在于終身努力不斷地進行學習。在孔子的晚年，依舊能夠做到“加我數年，五十以學《易》，可以無大過焉”“發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”。這讓我們看到了終身教育的理念在孔子身上的真實體現。他的思想已千古流傳，成為后人學習的榜樣。

從古至今，教育的發展從來沒有停止過。世界上各個國家都為了自己的教育事業不斷地向前邁進貢獻著力量，推動著教育的發展。教育發展的歷史源遠流長。各種理論流派百花齊放。在現代社會，“社會生產、經濟、科學、技術的發展與教育的關系日益加強和加深，教育逐漸成為社會發展的戰略要點”，教育與社會的關聯更加緊密。[3]終身教育理念自從提出以來引起了教育各界的關注。在我國，終身教育理念較大地促進了國家對高等教育的改革。

終身教育理念提出以后，多數教育學家開始關注家庭教育、社會教育、成人教育以及非正規教育等多種教育的結合。但是，殊不知，正規的學校教育更是終身教育與終身學習的關鍵。當前，學前教育、初等教育和中等教育階段，學生的學校教育多數是在老師的引導和監督下完成的，并不是學生積極主動地去完成學習。所以，想從高等教育改革開始難度很大，學生很難一下子形成終身學習的習慣。為此，終身教育理念必須首先滲透到全部的學校教育之中，讓每一個教育者和受教育者都了解和接受學會學習的終身教育理念，并逐步建構起遍及每一個角落的學習型社會。正如聯合國教科文組織國際教育發展委員會所倡導的“如果學習包括一個人的整個一生(既指它的時間長度，也指它的各個方面)，而且也包括全部的社會(既包括它的教育資源，也包括它的社會的和經濟的資源)，那么我們除了對‘教育體系’進行必要的檢修以外，還要繼續前進，達到一個學習化社會的境界”，[4]學會學習和學會生存一樣，是未來社會人們生活中必不可少的一部分，是人們有意義生活的重要組成部分。我國教育需要順應這一變革，高等教育更應發揮好率先改革和理念普及的帶頭作用。

《國家十二五規劃》明確提出下一步我國高等教育改革重點是“創新人才培養體制、教育管理體制、辦學體制，改革教學內容、教學方法、質量評價、考試招生制度”[5]，從而為“建設全民學習、終身學習的學習型社會”打下堅實的基礎。要做到五個堅持：堅持以人為本，大力傳播終身學習理念，不斷提高大學生的學習意識；堅持能力為重，大力提高大學生的學習動力和學習能力；堅持質量為根，大力促進大學生的學業發展，全面提高大學生的學習效果；要堅持靈活原則，不斷提高學習機會供給的多樣性和適應性；要堅持開放原則，主動協調高等學校內外部之間的關系，為家庭教育和社會教育提供源源不斷的智力支持。[6]

二 中國傳統教育中背離終身教育理念與發展訴求的缺陷

中國的教育發展歷經了許多的波折，自1978年恢復高考制度以后，高等教育得到了極大的發展。隨著20世紀90年代中國經濟高速發展和產業結構的調整，高等教育規模進一步擴大，結構也趨向合理，初步形成了多種層次、多種形式、學科門類比較齊全的高等教育體系。中國的傳統教育是以應試考試為主，填鴨式教學方式使得學生在面對試卷的時候能取得很好的成績，在實際操作與應用中則能力欠缺。高考的分數成為決定每個人一生命運的關鍵。隨著素質教育的發展，我國開始重視學生的能力，不再以分數決定學生的好壞。

1.傳統教育在時間上具有局限性。

中國的傳統教育主要指的是學校教育，包括從6歲開始接受的基礎教育、中等教育和高等教育。學生畢業開始工作以后，人們就不再提倡繼續學習，具有時間上的局限性。雖然，從人的生理發展而言，青少年兒童處于學習的最佳年齡，在此年齡段為學生安排學校教育是十分必要的。但是，人的發展是持續終生的，所以，并不是過了這個年齡段，到了成年期，就不用再進行學習了。因此，傳統教育中，只要畢業后利用所學的知識和所獲得的文憑去賺取后半生的安定和富足的生活就足夠了；“高等教育可以管40年”等在很多人的頭腦中根深蒂固的觀念已經無法滿足當今和未來社會發展的需求，為人的持續發展和創新社會的變革帶來了不利影響。

2.傳統教育在空間上具有局限性。

廣義上的教育包括家庭教育，學校教育以及社會教育。而學校教育則占據了重要地位。這種情況導致學生的教育只發生在學校里，具有一定空間上的局限性。在學校擁有專門的教職人員，教學資源等有利于學生的學習。但是，傳統的教育是學生只在學校中進行知識的學習，老師在學校中教育學生，出了學校的大門，就不再有對學生進行教育的義務。這樣，學生無法與社會構建相應的聯系，與社會生活環境相脫離，只能學習書本上的知識，無法靈活運用所學知識。同時也讓學生形成了只有在學校中才能進行學習，不在學校就不用學習的錯誤觀念。這種觀念已經讓很多人難以適應快速變革無處不在的泛在學習時代環境，成了社會的落伍者。

3.傳統教育不利于學生主動學習。

教育的三要素主要包括教師、學生以及教育影響。在教育過程中，教師的教與學生的學是互相結合的。許多學生把老師的話當作“圣旨”，老師讓學生怎樣做，學生就必須怎樣做。如果不按照老師的要求做，就會受到一定的懲罰。這種教育方式使得學生整齊劃一，失去了應有的個性。教育在各種制度的嚴格限制下進行，使得學生的學習主動性被壓制。學生在學校要遵守學校的各項制度，不能逾越制度的約束，使得學校教育變得死板，毫不人性化。學生處于被動學習的狀態，不利于真正學會學習。每個學生都有自己的特色，只有真正以自己的方式愛上學習，才能夠主動學習，而不是被動地為了升學考試而學習。

另外，學校教育仍然沒有實現真正的教育公平，有許多應該得到學習機會的人沒有接受到教育，也有許多雖得到教育但是沒有被公平對待的人。由于地區差異，家庭差異，學生的成績差異等各方面的因素，教育機會不平等現象仍然隨處可見。這些傳統教育中存在的問題，在我國高等教育中也都存在。為了緩解這些情況，在終身教育理念指導下，國家、政府、社會、教育者等需要做出應有的改變。

三 終身教育對中國高等教育改革的影響

關注每一個學生的終身發展，體現了學校對學生負責和對社會負責的高度統一。什么是最好的中學校長？可能我國大多數校長會認為，就是讓學生進北大清華等“985”高校。相反，美國的校長則認為，成功的校長能夠把學生培養成終身的學習者，因為現在不可能預測學生20年、30年后從事什么樣的工作，也就是說學生成長有不可測性。[7]這就是說，要注重培養學生一生受用的思維方式和良好的學習習慣，提高學生的學習能力，讓學生成為終身學習者。

1.高等教育轉向對學習者終身學習欲望與能力的培養。

終身教育倡導人的一生都出于自覺和生活需要處于學習之中，不再是只有在學齡期才需要學習，成人就不需要學習。接受教育不再局限于青少年時期的學校教育，而要擴展到成人時期，在生活階段仍須持續進行。“終身教育的理想匯合點，它歡迎希望重新學習，希望使其知識適應需要或豐富其知識、希望滿足其在文化生活各個領域進行學習之興趣的所有成人”。[8]高等教育在經過了初等教育之后，學生的心理和生理發展都已成熟，能夠自覺學習。學生在基礎教育中的學習使其能夠發現自己的興趣愛好。在我國，高等教育相對來說是個人根據自己的興趣愛好來選擇自己鐘愛的專業進行專業知識的學習。有了興趣和愛好，學生能夠更好地進行學習和生活。在高等教育中，學生不僅僅要豐富知識充實自己，而且要在個人素養方面不斷自我提升。

經歷了基礎教育培養階段，高等教育的教育模式不再是老師手把手地教學生學習。更多的是老師引導學生形成適合自己的學習方法，幫助學生培養對學習的興趣，深入感興趣的領域研究，指導學生養成良好的獨立學習習慣，使得學生能在不受外界監督的情況下進行學習。即使步入社會以后，這種良好的學習習慣也會讓人能不斷地自覺學習新知識。中國現階段高等教育中高校一般都實行學分制,大部分高校的學分制已經與選課制、學籍管理制度、學分互通互換制等有機地結合在一起。某些高校開始把導師制與學分制、選課制等適合學校的管理方式結合在一起，這樣可以更好地促進學生形成終身學習的觀念。隨著學分制的普遍實行,建立適合我國高校的本科生導師制已勢在必行。[9]研究生階段的培養模式屬于導師制，本科階段只有少數高校采用這種方式來培養學生。由于本科生處于轉向成熟的階段，在這一時機試行導師制比研究生時期更有意義。教師對于學生的影響是十分重要的。已經實行了導師制的中南大學商學院對2001級、2002級學生做的關于本科生實行導師制的問卷調查顯示，有93.5%的同學表示“本科生應該有導師”。同樣，在浙江大學2003年對紫金港校區導師制實施情況進行調查，有95%的同學認為應該給本科生配備導師。[9]在公共學習的基礎之上，讓本科階段的學生根據自己感興趣的領域選擇相應的老師主導培養，這樣既有利于學生構建專業知識的學習結構，又有利于培養學生的興趣愛好和創新能力，更好地做到因材施教。有了興趣，自然而然就能夠進行自主學習。導師也對學生的發展發揮了引導作用，學生能夠在導師的引導下更好地適應大學生活。

2.高等教育開始追求受教育者自主學習氛圍的建構與習慣養成。

終身教育理念使得人們的學習不再局限于各種政策制度壓迫，可以自由地選擇時間地點方式進行學習。

(1)高校自主選課給學生提供了自主學習自己感興趣的知識的機會。

作為先驅，高等教育在課程設置上，除了專業的必修課，還有多種多樣的選修課。學生可以根據自己的興趣愛好來選擇自己喜歡的課程進行學習，不再是單一的統一教學。學生的課余時間增多，能夠自主地進行學習。這一轉變大大提高了學生自主學習的興趣以及能力。高等教育為學生創造了良好的學習環境，良好的校園文化風氣更是為學生學習研究提供了便利。所以，在必修課程之外，大學除了通常允許學生選擇自己喜歡的選修課程學習，還允許學生在學有余力的情況下業余時間旁聽各種喜歡的課程。

(2)泛在學習的環境為高校學生自主學習與終身學習習慣養成提供了極大的便利。

現代社會，網絡信息技術的發展使得人們能夠不出門便知天下事。在高校中，電子閱覽室、圖書館等資源豐富，學生可以在泛在的環境中根據自己的愛好以及需要選擇自己想要學習的內容進行各個領域知識的學習和研究。尤其是從2012年開始流行的MOOC課程對于高等教育來說更是一個巨大的機遇。MOOC的影響力主要來自于名校、名師、精品、開放、免費、移動這幾個因素。每個人都希望能夠向世界上名校里的優秀老師進行學習。MOOC課程的內容優質，只要有網絡就可以進行學習，多數課程也是免費的，這對于高校教學中自由時間充分的學生而言，是便利實用的。終身教育使得無論在任何時間任何地點人人都能進行學習，不再將教育局限于學校之中。正如哈拉西姆等所言：“我們發現正規教育與非正規教育、教育理論與教育實踐以及教室與遠程教育之間的界限模糊了。由于學習網絡的出現以及計算機技術的采用，人們無論在教育環境中，還是在家庭或自己的工作崗位上，都能夠開展一體化的相互的合作學習”。[10]

(3)高等教育趨向普及化與無邊界化。

隨著社會的發展，終身教育不斷發展。越來越多的人意識到社會高速發展，原有的知識、技能等已不再能適應社會生存的需要，人們需要不斷學習才能跟上社會前進的步伐。終身教育促使高等教育的普及，使得越來越多的人能夠接受高等教育，進行繼續學習。高等教育面向大眾，而且將理論學習與實踐經驗結合起來，除了理論學習，在教學環節上還安排了社會實踐等。這樣一來，學生能夠與社會相接觸，不再是孤立的學習理論知識。聯合國教科文組織在1972年的討論會中指出：“現在的教育體制是將教育限定在學校、大學、技術專門學校等故意分開的領域中，對此，終身教育要把教育擴大到朋友關系、家族、工作崗位、教會、政黨、工會、俱樂部等與人們實際生活有關的各種環境中去。”終身教育要求學校內和學校外的教育并重，高等教育正是這一理念的體現。[11]

總之，在終身教育理念指導下，高等教育為各種各樣的社會成員提供學習機會，幫助學習者進行各種科學研究，使得終身教育理念得到傳播與發展，還能夠為終身教育培養教育者。高等教育在終身教育中發揮著不可或缺的作用，雖然在實施過程中會遇到各種各樣的困難，但只要大家齊心協力，我國的教育事業一定會在各界力量的努力下蓬勃發展。

[1]李德娟.從終身教育理念看中國繼續教育的發展[J].繼續教育，2009(9)：19-20.

[2]保羅·郎格朗.終身教育導論[M].北京：華夏出版社，1988:15.

[3]葉瀾.教育概論[M].北京：人民教育出版社，2006：84.

[4]聯合國教科文組織國際教育發展委員會.學會生存——教育世界的今天和明天[M].北京：教育科學出版社，1996:16.

[5]中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議[EB/OL]. http://www.most.gov.cn/yw/201010/t20101028_82966.htm.

[6]張忠家，基于終身學習理念的高校人才培養改革思考[J].長江大學學報(社會科學版)，2012(11)：123-126.

[7]鞠維強.幫助每一個孩子播種夢想[N].中國教育報，2013-8-13-004.

[8]雅克·德洛爾.教育——財富蘊藏其中[M].北京：教育科學出版社，1996：80.

[9] 曹十芙，周清明. 中國高校本科生導師制研究進展[J]. 高等農業教育，2006(2)：55-58.

[10]黃清云.中國遠程教育的發展和研究[M].上海：上海教育出版社，2000：282.

[11]田榮一，森隆夫，諸岡和房.終身教育大全[M].龔同，林瀛，刑齊一，梁達禮，譯.中國婦女出版社，1987：21.