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高校和諧班集體社會主義核心價值觀的構建

2014-03-31 13:28:36曾育輝
湖南科技學院學報 2014年1期
關鍵詞:價值觀思想大學生

曾育輝

(湖南女子學院 文學與傳媒系,湖南 長沙 410004)

面對紛繁復雜、瞬息多變的社會文化環境,很多人無所適從,感到困惑迷惘,特別是對于思想文化觀、價值觀等正在日趨成型的當代大學生來說,要在多元文化和價值觀的沖擊與浸潤下的社會中如何取舍、如何抉擇、如何形成健康良好的思想價值觀念,這無疑是值得我們思考與探索的一個重要的問題。而每一個大學生個體都總是處于一定集體當中,一個集體的整體文化氛圍、思想狀況、價值觀念對個體的影響非常重要。《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出,“班級是高校進行思想政治教育工作的重要陣地,是大學生自我教育、自我服務和自我管理的基本組織形式”。“班集體建設是衡量高校思想政治工作的重要標志,班集體的健康成長、穩定發展是大學生群體和諧發展和高校和諧發展的重要保障”。[1]黨的十七大報告指出“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求”[2]。當前,大學生要健康成長,要形成正確的思想價值觀念,就要以社會主義核心價值觀引領高校和諧班集體建設。

一 高校和諧班集體社會主義核心價值觀構建的重要意義

黨的領導人歷來重視對大學生進行社會主義核心價值觀教育。胡錦濤同志指出:“大學生的思想政治狀況、道德品質、科學文化素質和健康素質如何,不僅直接關系現階段中華民族的素質,而且直接關系未來中華民族的素質。特別是大學生思想政治素質如何,更是直接關系到黨和國家的前途命運。”[1]

班風是培養社會主義核心價值觀的平臺。這是因為,“班集體是學生學習、生活的單位,是培養學生成長成才的有效載體,它以學生共同活動為中介,具有共同的社會目標和獨特社會心理特征”。[3]大學生的思想觀、人生觀、價值觀還未成型,他們賦有好奇、探索和冒險精神,對外界各種新事物易于且樂于接受,但判斷及鑒別能力明顯欠缺。同時在多元文化對主導文化存在顯性和隱性影響的情況下,高校班集體的整體思想狀態呈現出自我個性高揚,個體間差異性、多樣性增強,整體價值取向存在迷茫、困惑等特征。

少年強則國強。青年是國家的未來和希望,高校班集體要形成良好的文化氛圍和健康合理的價值取向必須以社會主義核心價值觀為指導,從而達到建設和諧班集體的目的,對高校乃至社會的和諧、穩定及長遠發展具有重大意義。

(一)對高校班集體進行社會主義核心價值觀教育有利于培養合格、全面發展的社會主義事業建設人才

對高校班集體進行社會主義核心價值觀教育,從必要性來說,勢在必行。一方面,青年大學生是社會主義建設的中堅力量,是社會發展、民族進步的中流砥柱。大學生道德修養的高低與否、價值選擇的正確與否、素質能力的全面發展與否可以說與我國社會的穩定和發展緊密關聯。另一方面,對高校班集體進行社會主義核心價值觀教育,從緊迫性來說,迫在眉睫。當前,全球政治經濟文化發展聯系日益密切,國與國之間的相互影響日益增大,多元化趨勢日益明顯,這些都對我們的社會生活產生了重要影響,特別是對高校大學生的思想價值觀念和道德素質影響巨大。[4]在高校班集體中大學生出現了整體政治信仰模糊,功利意識嚴重等不良現象。班級整體的價值取向和思想氛圍嚴重影響著每個大學生個體的思想和行為,自私、冷漠、缺乏責任心、重物質、道德素質低下似乎成為當下一些大學生的群體性標志,以致很多人發出 “一代不如一代”的感嘆。雖然說這種不良現象在大學生群體當中為數不多,但仍應引起社會的警惕,不能任其蔓延。因此,要凸顯社會主義核心價值觀教育的重要性和緊迫性,要堅持在高校班集體當中開展社會主義核心價值觀教育,只有這樣,才能為社會主義培養更多的合格建設者和接班人。

(二)在大學生思想領域中進行社會主義核心價值觀教育,有利于高校班集體和諧、持續健康發展

對高校班集體進行社會主義核心價值觀教育,有利于打造內部微觀環境。和諧、持續健康發展是當今中國乃至世界的重要主題。但不可否認的是,外來文化、尤其是資本主義的腐朽文化,對當今免疫力不強的國人、尤其是大學生而言,極易俘獲若干意志不堅定者。當今時代處于世界多極化和經濟全球化趨勢深入發展的時期,各種社會思潮、經濟形態和價值觀念遍地開花,共生并存,國家意識形態安全受到嚴重挑戰。高校班集體不可避免地會受到多種意識形態及價值觀念的沖擊和影響。致使許多大學生感到困惑迷茫、不知所措、心不明眼不亮,不知道如何取舍抉擇,往往是迷迷糊糊地就走進了思想誤區。當然,價值多元化的現實,對大學生的影響也存在兩面性,從好的方面來說,它能開闊大學生的視野,創新大學生的思維,防止一元文化下的思想僵化;但另一方面,完全沒有約束的多元化會引起大學生的思想意識混亂,不自覺地接受一些西方腐朽思想如拜金主義、自由主義、權錢交易等侵蝕。為此,必須堅持以社會主義核心價值觀為導向,為促進班級、校園乃至社會和諧做出貢獻。

總而言之,在這種價值多元化的背景下,在思想領域必須加強高校班集體的社會主義核心價值觀教育,并建立起長效教育運行機制。只有這樣,才能夠指引大學生樹立起正確的價值觀、打造強大的精神支柱,走出精神誤區,勇敢應對西方國家在意識形態領域的嚴峻挑戰。

二 新形勢下高校班集體的思想現狀

(一)對政治理論課的認同度下降

在價值多元化的影響下,一些不良的社會思潮不可避免的沖擊著當代大學生的思想觀念,給以社會主義核心價值觀引領高校和諧班集體建設帶來了前所未有的挑戰。目前,高校中很多學生缺乏精神支柱。他們中有的認為,對“中國近代史綱要”、“馬克思主義基本原理”及“毛澤東思想概論”課已過時,當下已沒有開設的必要。導致上課時人員稀稀拉拉、潰不成軍,即便勉強來到課堂上,也是精神萎靡、有氣無力;考試時更是投機取巧、舞弊成風。他們中有的對學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的興趣不高,對社會主義制度優越性的認同度偏低。對共產主義理想缺乏信仰,認為共產主義的宣傳是洗腦,而共產主義的實現是水中月、鏡中花。其實質是對革命理論的科學性持懷疑態度。部分學生甚至偏激地認為學習思想政治類課程完全是多余。歷史的經驗告訴我們:大學生的頭腦不是真空,一旦正確的思想灌輸不進去,那勢必為資本主義腐朽思想的侵入打開了方便之門。

(二)誠信缺失,利己思想嚴重

缺乏誠信,是以自私自利為基礎。古今中外,誠信一直都是衡量一個人道德修養的基本標準。孔子云:“人而無信,不知其可。”誠信的內涵是誠實守信、遵守信用、不欺不瞞,這是公民的 基本道德規范,是社會主義道德建設的核心內容。一個人如果沒有良好的誠信品德,就不可能有堅定的理想信念,也不可能在關鍵時刻忠誠于國家和民族事業舍生取義,為了崇高的理想信念而做出犧牲。[5]目前,誠信危機較為普遍的出現在大學生群體當中,這不能不引起黨和國人擔憂。一些學生為達到自己目標或牟取私利,而不講誠信,不擇手段。如有的學生平時不努力讀書,考試時為了不掛科而不擇手段地舞弊,甚至請槍手為自己代考,這在每年的四六級英語等級考試中尤為突出;撰寫畢業論文時不惜抄襲等現象不時發生。有的大學生在談戀愛時,抱著“找個臨時精神拐棍”的態度,想用則用,想扔則扔,全然不顧及對方的感受。往往給異性朋友制造巨大的精神痛苦;有的大學生畢業后賴著不還貸,不僅給國家帶來嚴重的經濟損失,而且還造成了極其惡劣的社會影響。

(三)享樂主義和功利化取向嚴重

當代中國大學生價值目標的選擇呈現享樂主義和功利化趨勢。他們價值目標往往由注重理想轉向注重現實,由注重整體利益轉向注重個人利益,由注重長遠利益轉向注重眼前利益,由注重“義”轉向注重“利”,由注重奉獻轉向注重索取。他們有的生活腐化、追求檔次;藐視布衣、崇尚名牌。經常光顧高消費文體娛樂場所,配備高檔通訊設備;外出上街,乘坐出租車;聚會交友,大講排場等。一些大學生雖然對“報效祖國”、“正當索取”、“積極地奉獻”、“誠信受益”、“個人只有置身集體中,其價值才能得以發展”等人生理想、價值表示認同。但是只要一涉及到個人切身利益問題上,他們的價值選擇就會傾向務實和功利。

三 高校和諧班集體社會主義核心價值觀構建的途徑

(一)及時圈定內容,有的放矢地對大學生進行社會主義核心價值觀教育

在當前,盡管社會復雜、價值觀多元,學生思想混亂,但高校教育工作者所取的態度不應是抱怨而應是迎戰,是想方設法解決問題而不是消極回避。當下,要針對大學生思想的實際,明確對大學生進行社會主義核心價值觀教育的具體內容。這就是:“弘揚愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、和諧、集體主義等內容。”[6]

(二)講求一定形式,生動活潑地對大學生進行社會主義核心價值觀教育

形式體現內容,內容通過形式表現自己。紅花再好也要綠葉扶持。班集體可以通過時事政策的討論,通過班會、團課等形式,給學生提供一個思想交鋒的平臺,鼓勵班級百花齊放的文化狀態;通過主題班會、輔導員上主題班課等有效形式最大限度地形成班級思想共識;通過參觀革命圣地、革命紀念館、烈士陵園等形式使學生切身感受愛國主義情懷;通過觀看《大國崛起》、《雨中的樹》等主旋律電影,激發學生的社會責任感和愛國熱情。從而使整個班集體在潛移默化中逐漸厘清思想誤區,加強學習和修養,自覺抵制腐朽思想的侵蝕,以社會主義核心價值觀引領班集體的思想行為,根據自身的認識和判斷對各種價值觀念進行分析,然后選擇和取舍,最后形成正確的價值觀和人生觀。

(三)加強校園文化建設,為大學生進行社會主義核心價值觀教育提供長效保障

為形成社會主義核心價值觀教育的長效機制,要將社會主義核心價值觀融入校園文化建設。大學生身處校園,無時無刻不受到校園文化的深刻影響。可以說,良好的校園環境和有內涵有深度的校園文化氛圍,在很大程度上可以潛移默化地感染和熏陶學生,這對加強大學生的道德修養、思想教育,提升精神面貌發揮著重大作用。將社會主義核心價值觀融入校園文化建設,有利于教育目標的實現。

校園文化建設包括校園制度建設、校園環境建設、校園網絡建設、學生創新性活動、班級文化建設、宿舍文明建設等。校園文化是社會主義核心價值觀內容的載體。只有將馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義、時代精神、和諧文明、社會主義榮辱觀等社會主義核心價值觀內容通過豐富多彩的校園文化平臺,才能使學生在溫馨的氛圍中和學校組織的溫暖中感受社會主義核心價值觀的意義、堅持先進文化前進的方向的作用,從而自覺塑造其自尊自信、理性平和、積極向上的良好心態,一步一步地實現黨所提出的社會主義核心價值觀的達標要求。同樣,個體素質的提高,就為以社會主義核心價值觀為指導的和諧班集體的構建打下了堅實的基礎。

[1]胡錦濤.在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話[N].中國教育報,2005-01-17.

[2]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗:在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[R].北京:人民出版社,2007.

[3]張洪杰.新時期高校班集體建設的思考[J].吉林師范大學學報(人文社會科學版),2010,(1).

[4]趙小群.高校大學生社會主義核心價值觀的培育[J].邵陽學院學報(社會科學版),2013,(5).

[5]楊建平.大學德育與大學生誠信品德的培養[J].揚州大學學報(高教研究版),2003,(6).

[6]劉琴.論當代大學生社會主義核心價值觀的塑造[J].教育與職業,2008,(15).

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