焦裕祿的文藝素養與領導能力之關系

◎文/安北平

黨的好干部焦裕祿之所以成為人們世代緬懷的精神楷模，是與他自身的素養分不開的。他堅定的政治素養、崇高的思想道德素養、豐富多彩的文藝素養和卓越的領導能力，使得他“用自己的實際行動塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神”。他的崇高精神跨越時空，歷久彌新，永遠鼓舞、激勵著我們。如果有心探究一下焦裕祿的文藝素養，我們會發現一個激情四射、有血有肉、光彩奪目、魅力無限的焦裕祿，他的文藝素養的發揮又極大地提升了他的領導能力，印證了“決定領導者的能力是個人的品質和個性”的規律。

當兼職通訊員

1955年，被選派到哈爾濱工業大學深造的焦裕祿未及完成學業即被洛陽礦山機器廠召回，原因是建廠的速度加快，派出學習的同志需要去有基礎的老廠實習，盡快掌握實際本領和技術知識。很快，焦裕祿被派到大連起重機器廠任實習車間主任，這位昔日的秀才在新的崗位上再次書寫了人生傳奇。焦裕祿政治水平高、責任心強、文采出眾，廠報記者頻頻向他約稿，焦裕祿成了廠報的兼職通訊員。于是，焦裕祿寫了大量“有益于社會主義工業建設的理論文章，廠報上、廣播中不斷出現焦裕祿的名字”。焦裕祿文學素養的發揮又進一步升華了他的領導能力，從而使他在實習車間主任的崗位上揮灑自如、游刃有余。值得一提的是，由于焦裕祿的德才兼備、表現出色，大連起重機器廠黨委居然決定用一名能獨當一面的工程師南下洛陽，以換取焦裕祿能夠留下來，最后焦裕祿還是婉言謝絕了。

親自寫材料

焦裕祿在任尉氏縣團縣委副書記時，良好的文字功底加上超強的學習力，使得他的才能得以充分發揮。他寫材料、寫報告文氣飽滿，條理清晰，活潑生動，非常適合青年人的口味。

焦裕祿擔任縣委書記后，縣里既有秘書，也有通訊干事，但只要能擠出時間，工作總結、大會講話、調查報告等文字材料，他都是親自動筆寫作。在蘭考，他主持并起草了《關于治沙、治堿、治水三五年的初步設想》《造林防沙方案》《排澇治堿方案》等根治“三害”的重要文件；還親筆撰寫了《關于鹽堿地的普查報告》《一個七季受災的特重災隊，今年生產一片繁榮景象的調查報告》等長篇調研文章。即使在肝病晚期，他依然忍受著極度的病痛，在病床上擬寫《蘭考人民多奇志，敢教日月換新天》這篇宣傳蘭考、鼓舞士氣的文章。

順口溜專家

焦裕祿生在群眾文化較為發達的淄博地區，順口溜的創作，成為他在工作中解決困難的慣用法寶，并以此鼓動群眾的士氣。在緊張的工作環境下，焦裕祿仍堅持不懈地學習。他經常帶著鋼筆和筆記本，走到哪里，都會將社會動向、形勢特點、人文地理、民情民俗、風土風情，甚至鄉間俚語都記在本上，為創作順口溜積累素材。

焦裕祿在大營區清匪反霸時，他編出這樣的順口溜：惡霸為啥霸？舊社會，天黑啦，反動派，護著他，老百姓，心驚怕。現如今，天亮啦，共產黨，鏟惡霸，有靠山，不用怕，窮人一齊挺起腰，抱成一團打倒他……

在尉氏的剿匪斗爭中，焦裕祿領導工作隊組建了“保田隊”，并自編了一首流傳極廣的《槍桿歌》：槍桿是個寶，革命少不了。靠它奪印把，匪徒被打跑。槍桿是個寶，貧農要握好。靠它翻窮身，靠它打土豪！

三次平息群體性事件

在焦裕祿任職尉氏和蘭考期間，他先后親自處理、平息了三次群體性事件，為我們留下了寶貴經驗。

1962年，焦裕祿第二次來到尉氏工作，當他得知南曹鄉的靳村與鄢陵縣馬莊、扶溝縣的小崗楊村的群眾因賈魯河林地矛盾再起，一場械斗劍拔弩張。焦裕祿進村之后，立即深入群眾，進行多方面的深入細致的調查工作，很快查清了3縣的具體邊界及其發生糾紛的原委。在尉氏、鄢陵、扶溝3縣交界的黃河故道的沙灘地上，先是靳村人治理風沙、植樹造林，慢慢地林地里可以種莊稼了。馬莊和小崗楊村的村民開始眼紅，要收回他們的土地，付出艱辛的靳村人自然不愿意。焦裕祿非常欽敬同他一起搞過土改、又綠化起了黃河故道的靳村人民，可土地所有權問題是一個法律問題，勞動權利與法律必須一致。焦裕祿懷著十分矛盾的心情先做靳村黨員干部群眾的工作，教育社隊干部要胸懷大局，發揚共產主義風格，協商解決這場糾紛。持久耐心的入情入理的政治思想工作，使靳村群眾覺悟了，他們無代價地將林區劃給馬莊、小崗楊村700畝，三方群眾最后化干戈為玉帛。

另外兩次群體性事件是因為排水問題，一次是發生在尉氏和鄢陵縣群眾之間，一次是發生在蘭考和山東曹縣群眾之間拆除“太行堤”事件。在拆除“太行堤”的過程中，焦裕祿以共產黨人的博大胸襟，堅持公道、正直和仗義，經過耐心細致、入情入理地做兩地干群的思想工作，多年的糾紛積怨最后隨著“太行堤”的拆除而化解。這一事件在30集電視連續劇《焦裕祿》中有生動描寫，對于當今領導干部尤其是基層干部處理群體性事件仍有教育和借鑒意義。

唱“空城計”

1946年的博山地區是解放區和“國統區”并存的地方。一次，大批敵人從博山出發偷襲焦裕祿的家鄉北崮山根據地。兩個哨位上的民兵發現了敵情，形勢十分險惡。一旦敵人撲下山來，決不是北崮山的幾十條槍所能抵擋的。在這千鈞一發之際，焦裕祿飛步登上崮山，他舉起軍號，滴滴嗒嗒地吹響。一時之間，回聲激蕩，氣勢恢宏，如千軍萬馬奔騰一般。正要撤走的民兵們以為八路軍的大部隊增援來了，轉身搶占有利地形，組織抵抗。正在進犯的國民黨軍、地主武裝、還鄉團的大部隊一聽到高亢、嘹亮的“調兵號”聲，以為中了埋伏，調頭就逃。焦裕祿又一轉調吹起了沖鋒號，敵人更是抱頭鼠竄，北崮山解圍了。當地百姓編了一首兒歌來傳唱焦裕祿吹號卻敵的故事：焦裕祿，本事高，敵人來，他不跑，爬上崮山吹洋號。什么號？調兵號，嚇得敵人哇哇叫；爬著跑，滾著跑，又拉屎，又撒尿。溝也跳，崖也跳，沒有娘的喚姥姥，末了才知挨了操。

在淮河工作隊出演《血淚仇》

1947年7月，革命形勢發展迅速，需要從各解放區抽調大批有土改經驗的優秀干部隨軍南下。焦裕祿的命運又一次發生轉折，他被黨組織抽調到隨軍南下的淮河工作隊。為了發動群眾，鼓舞士氣，淮河大隊決定成立一支文藝宣傳隊，于是有音樂、舞蹈基礎的人被匯集起來，焦裕祿從千余人的大隊中脫穎而出。在行軍途中，他們編排了那個歷史時期最流行、最有教育意義、堪稱《白毛女》姊妹篇的歌劇《血淚仇》。焦裕祿扮演老爹王東才，隊友王殿英扮演女兒桂花。焦裕祿天資聰穎，更加上他是窮苦出身，一次次被捉、入監、遠解、下窯、逃荒，歷經磨難，九死一生，與其說是演戲，倒不如說是焦裕祿自己對萬惡舊社會的血淚控訴，所以焦裕祿的表演活靈活現、情真意切、十分逼真。從方圓十幾里來觀看的老百姓哭成一片，演出獲得極大成功。焦裕祿“依靠自身的文藝天賦，加上透徹的思想覺悟，登臺施教于初被解放的眾生，他已是向廣大民眾以及與自己并肩戰斗的戰友傳播革命道理的先知先覺者了”。

從焦裕祿身上，我們看到了領導干部藝術素養的重要性，它不僅能提高領導干部的個人魅力，更重要的是，它能促使領導干部工作效率、群眾威望、社會公信力的攀升，提升處理和解決問題的領導能力。只有擁有良好的藝術素養，領導者才能為自己營造一個更加和諧的工作基礎，使這種個人修養的魅力成為向群眾的無聲命令，成為領導干部不斷提高工作效率的有效方法。

早在2009年3月，習近平就提出“各級領導干部要按照德才兼備的要求加強自身修養，不斷提高綜合素質”的要求。在新的歷史時期，黨領導全國人民實現“兩個一百年”目標、全面建成小康社會的征程中，需要造就一大批高素質的干部隊伍，需要通過加強藝術素養教育不斷提高領導干部隊伍的整體素質，以藝術素養的提高助推干部領導能力的提升，有效地化解我們前進中的困難，早日實現中華民族偉大復興的中國夢。