社會主義核心價值體系下的高校學生人文素養研究

郝保成

（鹽城師范學院，江蘇 鹽城 224000）

社會主義核心價值體系下的高校學生人文素養研究

郝保成

（鹽城師范學院，江蘇 鹽城 224000）

當前高校大學生存在人文素質缺失的情況，并由此引發一些問題。本文從高校學生人文素養的現狀分析入手，借鑒社會主義核心價值體系的積極功能，提高大學生的人文素養，培養大學生國家為先的愛國主義情懷，完善大學生自強不息的人格，規范大學生的行為。

社會主義核心價值體系 高校 人文素養

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，習近平總書記多次對社會主義核心價值觀作出許多重要論述，尤其是在2014年5月4日北京大學師生座談會上的講話中，熱情鼓勵廣大青年勇擔時代重任，要自覺踐行社會主義核心價值觀。高校擔負著培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人的重要職責，這就要求高校堅持以社會主義核心價值體系引領學生思想政治教育。當前，一些高校在突出專業性、技術性，強化專業技能教育的過程中，弱化高等教育的育人功能，導致一些學生雖然具有較強的專業知識和技能，但人文素養普遍偏低，缺乏應有的社會公德和責任感。正確認識社會主義核心價值體系，對轉化高校教育理念、提高當代高校學生人文素養有重要的現實意義。

一、大學生人文素養的現狀分析

1.社會核心價值觀的功利化是造成大學生人文素養缺失的社會因素

一些大學生的人生價值觀念受市場經濟交換原則和西方思想文化的影響，趨向功利化和短期行為。這些人把理想追求和現實功利結合起來，從注重理想的無私奉獻轉向奉獻與索取并重，主觀為自己，客觀為別人的合理的利己主義。某些學生更偏重個人利益和個人發展，社會僅作為個人發展的現實條件，在極端利己主義觀念的驅使下，一切以自我為中心，以自我為主體，以自我為一切問題的出發點，追求自我利益的最大化。社會核心價值的功利化，導致某些本是社會優秀人才的人做出違反社會道德，嚴重違法犯罪的行為。

2.科學技術的過于凸顯是造成一些大學生人文素養缺失的技術因素

哲學家M.海德格爾認為現代社會的特點是，發達的技術吞噬了人，功利主義的考慮排擠了思，人成為既無歷史又無家園的漂泊者，自然成為貫徹人意圖的材料，即使人本身也成為用于高級目的的材料。自從斯諾《兩種文化》誕生以來，科學與人文正被割裂為兩種文化,幾十年來，兩種文化的分裂非但沒有緩解，反有愈演愈烈之勢，主要表現為“科學技術”的盛行。當前社會，科學技術在社會各個領域的全面爆發，科學技術的過于凸顯，從客觀上過分夸大了社會對人才的科學素質需求，忽略了社會對人才的人文素質需求。大學生比較注重自我價值實現，崇尚自我，注重自身利益的追求，因此實用科學技術成為學生學習的熱點，部分學生只重視專業知識的學習，輕視人文社會知識。

3.教育的失當是造成一些大學生人文素養缺失的環境因素

我國現行的教育理念和教育體制存在缺陷，應試教育使家長、學生和學校對于考試的重視遠遠超過學生科學人文知識和實際能力的培養。從小學到高中，學生都圍繞“升學”接受應試教育；進入大學后，專業課程的教學占據了學生絕大部分學習時間，人文知識被置于邊緣位置。無論初等教育、中等教育還是高等教育，總體上都存在重視科學技能，輕視人文素質的導向，學生注重科學知識和技能的學習、研究和創新，而對人文社會知識思想和精神的學習方式只有背誦、記憶，目的是應對考試。教育的失當制約了學生的知識結構和思想道德境界，導致學生人文素質缺失。

二、傳統文化承載著豐富的社會主義核心價值觀的內容

集合了人類文明史上一切優秀文化和知識成果的人文知識中，有著豐富的體現愛國情感、民族精神、道德榮辱、理想追求等主題的內容。我國的傳統文化就以關注人文教化為特點。《易經》云：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”這里的“人文”基本上是規范各種家庭關系、社會關系、國家關系等的倫理概念。孔子在論及三代的學校教育時道：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆以明人倫也。”盡管中西方的人文精神存在文化背景上的差異，但其基本精神是相通的，即培養多才多藝、有理想人格、注重道德操守的人。這正是我國社會主義核心價值觀中社會主義榮辱觀對人的道德素質的要求。

1.傳統文化有助于培養當代大學生國家為先的愛國主義情懷

自古以來，愛國主義情懷是人的首要的、基本的道德要求，儒家思想始終把國家為先的愛國主義情懷和民族精神奉為道德傳統的至高原則。春秋末年，儒家思想創始人孔子倡導“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；戰國時期，孟子提出“生于憂患，死于安樂”；宋朝范仲淹喊出“先天下之憂而憂，后天下之樂”；南宋末代文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。正是這種深沉的憂患意識和心系天下及先天下之憂而憂的儒家思想不斷地一代又一代傳承下來，才能使中華民族歷經危難歷經滄桑始終能鳳凰涅槃。這種憂國憂民、為國為民的愛國主義情懷和民族精神是傳統儒家思想的精華，這些植根儒家思想、具有高尚民族氣節和強烈國家責任感的仁人志士及其感人事跡是愛國主義教育永不枯竭的源泉。作為當代大學生，接受儒家思想國家為先文化理念的教育和熏陶，是他們避免產生功利心，形成民族自豪感和自信心的有效途徑，是激發他們為中華民族的偉大復興而努力奮斗的精神動力。

2.傳統文化有助于完善當代大學生自強不息的人格

當前大學生多為20世紀90年代出生的獨生子女，面臨就業競爭激烈、人際關系緊張、價值多元化和社會現實網絡虛幻化等方面的壓力沖擊，心理承受能力和情感駕馭能力都顯不足。在激烈的競爭面前，大學生由于人格不夠完善，往往性格狹隘，意志消沉，迷失方向。儒家思想中自強不息的人格文化對當代大學生進一步完善人格有非常明確的指導作用。

儒家思想自強人格的主要內容概括為明德、親民和至善。明德，仁愛、弘毅人格，即光明正大的品德或高尚的品德，從儒學看，就是孔子講的“仁德”。孔子把“仁”看做理想人格或健全人格的首要和基本的要素。親民，革新人格，程頤和朱熹認為“親民”應為“新民”，即使人棄舊圖新。“新”是革新、創新之意。至善——健全人格的終極目標追求，是指一種完美的境界。朱熹解釋為：“至善，則事理當然之極也。”它是“明德”和“親民”二綱領的最終發展歸宿，也是對二者發展的目標要求，要求在實踐中把“明德”的內在修為和“親民”的外在事功這兩方面的個體主動性行為都發揮到最高點。從人格心理的角度看，“至善”可理解為一種健全人格，它是前述的仁愛人格、弘毅人格和革新人格的進一步發展，是個體人格發展的終極目標。儒家思想還提出自強人格培養的途徑和方法，即《大學》中的“八目”，為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國和平天下。格物、致知、誠意、正心是內修；齊家、治國、平天下是外治。“修身”則是連接二者的橋梁和根本，它與前面的“內修”項目連在一起，是“獨善其身”；與后面的“外治”項目連在一起，是“兼善天下”。格物致知講的是實踐學習，誠意正心闡述的理與情的關系，修身是克服偏私是最重要的途徑和方法，齊家治國平天下指導如何正確處理人與人之間的關系。兩千年來，這種“窮則獨善其身，達則兼善天下”的人生追求，鑄造了一代又一代中國知識分子的自強人格。儒家思想自強不息人格文化對于大學生完善人格，保持心理健康起到良好的激勵作用。

三、社會主義核心價值觀對當代大學生人文素養培養的影響

高校需要在學生心中形成比較穩定而又普遍適用的正確價值取向，就要求學生認知并認同社會主義核心價值體系，且從高校本身環境中尋求加強和改進高校學生思想政治教育的創新點才是有效路徑。

1.社會主義核心價值體系要融入高校課堂課程教學之中

在課堂教學特別是思想政治理論課教學中，要重點突出社會主義核心價值觀的內容，充分發揮課堂教學在核心價值觀教育中的主渠道作用。同時，通過開設形勢政策教育課，開辦專題講座、報告，努力使社會主義核心價值觀入耳、入腦、入心。高校思想政治理論課是學生的必修課，也就成為學生思想政治教育的主要途徑。因此，高校將社會主義核心價值體系融入思想政治理論課課堂課程教學中是一種行之有效的方法。一是高校課堂課程教學要改進教學方法，堅持理論和實際相統一，精選學生日常生活中的案例進行課堂課程教學，充分發揮好多媒體教學的潛在功能，有利于增強理論教學的說服力和感召力，從而強化課堂課程教學的針對性和實效性；課堂課程教學中要注重師生互動和共同探討的力度，使學生多元化的價值取向逐步轉變為一元“核心價值”，即教師讓學生充分理解社會主義核心價值體系的科學內涵，從而最終實現對學生思想政治教育的入腦入心。二是高校要將社會主義核心價值體系融入學生學習的所有課程，每個教學環節都要進行周密而又有步驟的滲透，使學生處于無意識狀態下接受到思想政治教育。三是將社會主義核心價值體系融入學生的課外作業、課程考試和課外學習活動等環節，使學生在課外學習中自覺地將社會主義核心價值體系與自身學習有機融合，從而有利于更好地拓寬高校學生思想政治教育的途徑。

2.社會主義核心價值體系要融入高校學生實踐活動之中

學生實踐活動是高校學生思想政治教育的重要環節。因此，高校將社會主義核心價值體系融入到學生實踐活動中有利于思想政治教育的開展。實踐活動對促進高校學生了解社會和國情、增長才干、服務奉獻、培養品德等方面具有重要作用。高校可充分利用暑期、周末等業余時間開展實踐活動，例如：走近弱勢群體，深入偏遠農村和地方特色企業，瞻仰愛國主義教育基地和紅色旅游景區等地方，體會改革開放以來中國走特色社會主義道路所取得的偉大成就，增強學生對國家歷史尤其是對中國共產黨成立以來所走過的光輝歷程的了解，讓學生在特定環境中受到熏陶與感染，強化學生對全面建成小康社會的大局觀念和憂患意識的形成，不斷增強社會主義核心價值體系的說服力和感染力。高校在校內要積極豐富思想政治教育的實踐活動，組織開展內容豐富、形式新穎和意義深刻的有關學生思想政治教育的學術科技和文體活動，讓學生在社會主義核心價值體系的實踐活動中深化認識和感悟體驗。

3.社會主義核心價值體系要融入高校校園文化建設之中

高校要以社會主義核心價值觀為導向，建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化。要以建設優良的校風、教風、學風為核心，開展健康向上的校園文化活動，使學生接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染，在良好的校園人文環境中陶冶情操，促進大學生健康成長。優秀的校園文化對學生的思想政治教育具有重要作用，高校應該按照社會主義和諧文化建設的總要求，將社會主義核心價值體系與校園文化建設進一步融合，堅持高校校園文化建設的先進性和時代性的特征，例如：“核心價值觀引領我成長”主題演講比賽、黨史知識問答競賽、“誦紅詩、讀經典”活動、成立馬克思主義理論學習小組、完善紅色網站建設、扶持理論學習型學生社團、開展形勢與政策講座、進行學術論文評比、組織辯論賽和主題班會等校園文化活動，活躍社會主義核心價值體系的教育氛圍。運用校園廣播、網絡、板報、海報、橫幅等媒介，堅持人文環境與自然環境的和諧統一，弘揚校園文化建設的主陣地和主旋律的作用，不斷深化學生對社會主義核心價值體系的直觀理解，并將社會主義核心價值體系有機地融入校風學風建設中，形成良好的校園學習風氣和濃郁的人文氛圍。

4.社會主義核心價值體系要融入高校學生管理服務之中

要把對大學生的思想道德和文明修養教育與他們日常的行為養成、管理結合起來，促進大學生自我教育、積極參與，引導大學生在日常學習生活中自覺實踐社會主義核心價值觀，提高自身思想政治素質。高校將社會主義核心價值體系融入學生管理服務的全過程就是加強學生思想政治教育的重要方法，要求全體教師做好教書育人、管理育人和服務育人工作。高校任課教師要切實履行好自身育人職責，把自身宣傳和踐行社會主義核心價值體系作為自己的光榮責任，以身示范和言傳身教，以高尚的思想道德品質影響學生，以崇高的人格魅力感化學生。高校的學生管理者要增強育人設計模式的創新意識，例如黨團組織進公寓和進學生組織等，從學生群體中挖掘思想政治教育的突破點。高校在學生的日常管理中，要樹立管理即服務，服務即教育的先進意識，將思想政治教育落實到學生日常良好行為的養成教育中。高校要增強以學生為本的理念，從學生的現實利益著手，增強服務意識，提升服務質量，將對學生的社會主義核心價值體系的教育和解決學生的實際困難與問題相結合，不斷增強社會主義核心價值體系的感召力。

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課題編號：14YCKF002。