循著獨特的解讀路徑，進行高中語文詩歌教學

劉大富

摘 要 中國是詩的國度，解讀詩歌是中學生基本的能力，教師教會學生解讀詩歌是一項重要的教學任務。文章從詩歌的基本特點著手，以“課標要求”為出發點，闡述了進行高中語文詩歌教學的一條路徑：先解決教學中存在的問題，再從“知人論世、抓‘詩眼、循語言和抓意象悟意境”這一路徑，對詩歌教學進行了有益的探究，對高中詩歌教學進行了有益的探討。

關鍵詞 高中語文；詩歌教學；解讀路徑

有人說：詩歌是文學的童年。也有人說：詩歌是文學的最高形式。前者強調詩歌是最早的文學樣式，后者強調詩歌是文學藝術群山之峰。我國一向被稱為“詩的國度”，唐詩、宋詞、元曲一直我國文學的瑰寶。其最基本的特點在于抒情，具有感情色彩。

“課程目標”強調：學生“要努力提高對古今詩歌語言的感受力，體味詩中的積極情感，提升審美能力和境界”。這體現出語文課程改革對詩歌教學的高度重視。但在實際教學中，很多中學語文教師都認為詩歌比較難教，在上詩歌課時都走著“復述大意、歸納主題、概括表達方法”教學路子，了無新意，嚴重脫離詩歌本身，不進行美的賞析，如此惡性循環下去，教師不愿教、學生不想學。

怎么解決這一問題呢？詩歌是語言藝術和情感魅力的融合，是最精純美妙的文體。學習詩歌最基本的策略是誦讀，古人有“讀書百遍，其義自見”“三分詩，七分讀”的說法。因此，教師要指導學生在反復誦讀中讀出詩的節奏韻律，感受音樂美，體味詩人的情感。

在通讀之后教師有必要將學生引入詩人的世界中，即知人論世。文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系，因而只有把握作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內容。以《再別康橋》為例：

第一，作者徐志摩是為了藝術、自由和美而活著的。作為詩人，他注定像蠶一樣用生命結成雪白的繭，在繭成的那天羽化飛升而去；他注定像荊棘鳥一樣，銜著銳利的荊棘，在只有一彎新月的夜晚，不斷為理想而鳴唱，直到滿嘴鮮血淋漓，直到生命的終了。

第二，1928年，徐志摩重游英國。7月的一個傍晚，他悄悄來到了久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉星移，物是人非，沒有人認識他，滿腔的熱情和對母校的眷戀無以傾訴。前來尋夢的他，悵然若失。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作，揮筆寫下了《再別康橋》這首詩。如果了解了這些背景，我想，對引導學生正確理解詩歌有很重要的作用。

“知人論世”之后，學生就要將自己化為詩歌生命的一部分，當自己的靈魂與作者融為一體，回到當時詩歌創作的情境中，與詩人產生共鳴，體會到詩人的喜怒哀樂，對詩歌的理解一定有更深層次的理解，也有較為獨特的視角去思考。

詩歌鑒賞的最大訣竅在于先要找到切入點，讓學生很快了解詩人想要表達的情感。在教學中我們可以采用以下三種常見的方法。

首先是抓“詩眼”。眼睛是心靈的窗戶，詩眼就是詩歌的大門，通過這扇門便可了解到詩歌的內在意蘊。所謂“詩眼”，是一首詩或一句詩中最精彩最關鍵的詞句。我們在進行詩歌教學時，應讓學生主動去尋找詩眼，抓住詩眼，由此切入有助于了解全詩立意。詩眼有“句之眼”和“篇之眼”兩種，“句之眼”常是一個字或一個詞，因為動詞能表現事物的發展變化、矛盾斗爭，最能體現詩的意境。如毛澤東的《沁園春？長沙》有“鷹擊長空，魚翔淺底”一句，其中“擊”“翔”二字有力的展現了作者的頑強斗志，這兩個字自然成為了詩眼。“篇之眼”就是全篇最為傳神的詩句。像臺灣詩人鄭愁予的《錯誤》，其中“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”一句即為全詩的精華所在，使全詩迅速“立骨”。

第二是循語言進入詩歌。詩歌是語言的藝術，詩歌的魅力就是語言的魅力。古人講究煉字煉句，就是對詩歌語言的錘煉。因此，在教詩時與其要求學生空洞地概括大意歸納主題，還不如先問問他們喜歡哪些句子，好的詩句必然會吸引或打動學生。教詩就是要喚醒學生對語言的敏感，把他們的關注力集中到詩的語言本身上來。為什么《再別康橋》能夠流傳至今為人喜愛？不正是因為有“那河畔的金柳是夕陽中的新娘”“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”這類優美的句子嗎？再比如海子的“我只愿面朝大海/春暖花開”詩句引起了多少情感的潮汐。這都說明了語言本身的魅力和耐人尋味之處，在體味到語言的魅力后，感受到詩中的情感也是自然而然的了。

第三是由意象感悟意境。“意象”是中國古代文論中的重要概念。詩人鄭敏說：“詩如果是用預制板建成的建筑物，意象就是一塊塊的預制板。”她又說：意象“象一個集成線路的組件……它對詩的作用好象一個集成線路的組件對電子儀器的作用?！痹姷膭撛炝?、想象力、一切生命力，都在意象的塑造上，所以對詩的解讀離不開對意象本身的把握，比如舒婷的《致橡樹》中選取木棉和橡樹兩個主要意象來表達自己的愛情觀，而裴多菲的《我愿意是急流》卻用了相對的幾個意象來表達另一種截然不同的愛情觀。引導學生從詩歌意象創造的總體氛圍中去把握它所要暗示或啟迪讀者的東西，通過意象去理解意境，這是個有一定難度的過程，教師要巧妙運用各種方法來完成，比如說借助于聯想和想象。

解讀詩歌的路徑還有很多，教師可依據自己的特長和學生的實情確定方案。

誦讀和鑒賞是詩歌教學的兩個基本策略，無論老師教，還是學生學，都要抓好這兩方面。每一首值得傳誦的詩歌，它都浸潤著詩人的血性與靈性，讓我們一起靜下心來，思考，我們、學生和詩歌之間的關系。黎巴嫩的偉大詩人紀伯倫也說過：“詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口涌出的一首歌曲”。

教師要在詩歌教學中，把自己化為一首詩歌，讓學生與你一起燃燒！

參考文獻：

[1]《試論高中語文現當代詩歌的教學》.郭冬梅.《中學語文教學研究》，2012.9

[2]《新課標解讀》.劉強.北京教育出版社，2012.3

[3]《詩歌意象鑒賞探微》.郭毅.《課程·教材·教法》，2013.6