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中國傳統節日文化的價值與傳承

2014-04-09 02:01:24于春華張繼財高占偉
關鍵詞:文化

于春華 張繼財 高占偉

(黑龍江大學伊春分校,黑龍江 伊春 153000)

中國傳統節日文化的價值與傳承

于春華 張繼財 高占偉

(黑龍江大學伊春分校,黑龍江 伊春 153000)

中國傳統節日文化是指中華民族古老先民歷代積累并口耳相傳的,具有鮮明民族特色和博大內涵的過節文化。它的傳承對青少年有很好的教育功能,能夠促進社會的和諧發展,帶來經濟的繁榮,增強民族凝聚力。但是,傳統節日的傳承正遭受到來自各個方面的沖擊,出現了一些不利的因素。同時,傳統節日文化的傳承也不斷涌現出新的形式、新的傳承方式,對社會和人們的生活起到了積極的作用。

中國傳統節日;節日文化;價值;傳承

改革開放和社會主義現代化建設帶來了物質文明的強盛,人民的生活水平迅速提高,國內外的物質文化交流也日益頻繁,外國人的生活方式對中國人來說也不再陌生,外國的節日開始在學著英語長大的人們中盛行,圣誕節、情人節大有蓋過中國傳統節日之勢。殊不知中國的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、端午節、鬼節、中秋節、重陽節、臘八節等都有著悠久的歷史傳統和深厚的文化底蘊。重拾中國傳統節日文化是社會主義精神文明建設不可或缺的一部分,是和諧社會的基礎,更是實現偉大中國夢的文化路徑。

1 中國傳統節日文化的含義

中國傳統節日文化是指中華民族古老先民歷代積累并口耳相傳的,具有鮮明民族特色和博大內涵的過節文化。可以把它看做是兩部分組成:一部分是物質性的,既包括傳統節日中的各種飲食文化,如元宵節吃元宵,端午節吃粽子,中秋節吃月餅等;又包括傳統節日中的服飾文化,尤為突出的是春節的服飾。另一部分是精神性的,即是扎根于人們心目中的節日的團圓、聚會和美好的祝愿。

這種節日文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是中華民族各種思想文化和觀念形態的總體表現,是中華民族幾千年文明的結晶。

2 中國傳統節日文化傳承的價值

2.1 傳統節日文化對青少年具有很好的教育功能

中國傳統節日文化蘊含著豐富多彩的中華民族自古至今積淀下來的文化資源,是一種重要的非物質文化遺產,體現了中華民族的凝聚力與向心力。同時,中國傳統節日文化往往與歷史名人的事跡分不開,例如春秋晉國介子推忠心為主與清明節的由來,春秋楚國愛國詩人屈原與端午節的由來等,這些都具有對青少年進行愛國主義教育,普及民族文化,培養民族自信心和自豪感的的功能。中國傳統文化重視人情倫理,重視家庭關系,傳統節日生活中的人倫傳統是其中的核心內容。在傳統節日中,幾乎每個節日都有回歸家庭的主題。傳統節日為家庭成員提供了周期性團聚和交流情感的的機會,家庭內部關系的和諧在節日習俗中得到特別的強調。因此,充分利用傳統節日文化資源讓青少年感受家庭中的親情,體驗并珍惜幸福的家庭生活十分必要。以傳統節日為依托,通過節日活動引導青少年學會關愛他人、了解社會,學會正確處理與老師、同學以及社會他人之間的關系,是一種可取的思想政治教育方法。所以我們可以把傳統節日作為青少年構建和諧關系的紐帶。

2.2 傳統節日文化能夠促進社會的和諧發展

改革開放和經濟建設使人們的生活水平不斷提高,人們除了生活的基本物質需要外,也越來越多地強調精神層面的追求,對親情、友情,以及團聚、交往的渴望日益強烈,傳統的節日文化正好適應了這種需要,所以得到人們越來越多的重視。人們在節日里或者在節日活動中交流思想、傳遞感情、聚會娛樂,使疏遠的感情得以維系,使寂寞的心靈得以撫慰,使分歧的思想得以彌合。每個人都能很快地融入到集體中去,通過實現小家、小團體的和諧,進而實現整個社會的和諧發展。

2.3 傳統節日文化能夠帶來經濟的繁榮

我國幅員遼闊,人口眾多,擁有五十六個民族。各地區及各個民族不同的慶祝節日的方式,對身處異地的人和不同的民族的人來說,都是一種新鮮的事物,所以節日也就自然成了各地的旅游旺季。加之我國政策的支持,法定假日的規定,形成了春節、清明、端午小長假集中旅游的高峰期,擴大了旅游業的收入。同時,各地的商場也借助節假期間推出種類繁多、琳瑯滿目的商品,刺激人們的消費,擴大了內需,實現了經濟的快速穩定發展。另一方面,我國的節日文化在國際上也影響深遠,每個節日都能吸引大批的外國游客,使國家獲得了巨額的外匯收入,綜合國力進一步增強。

2.4 傳統節日文化能增強民族凝聚力

傳統節日中,中華各族兒女、海內外華僑,不分等級,不分工作性質,也不分民族,都歡欣鼓舞,用自己的方式來慶祝節日。只有在這個時候,人們的心是齊的,想法是相同的。例如,每年的春晚,都有無數國內外的中華兒女端坐在電視機旁共同觀看,此時的民族自豪感和民族認同感得到強化。每年的清明節又有大量的海外游子回故鄉掃墓祭拜,無論身處哪里,都有一個共同的祖先,在對祖先盡孝的民族思想感召下聚在一起,拉近情感,把酒論話,其樂融融。心與心在這時拉近,情與情在這時交融,家的凝聚力在匯聚,整個中華民族的凝聚力在增強。

3 中國傳統節日文化的傳承面臨挑戰

傳統節日文化在經濟高速發展,人們的生活日趨國際化的今天也面臨著很多挑戰。

3.1 西方節日文化的涌入,給傳統文化帶來了沖擊

我國的經濟在健康發展的軌道上平穩運行,人們的生活水平越來越好,國際化的程度也越來越高,西方的節日迅速傳入中國并占領中國的節日市場。圣誕節的火爆和人們的關注程度已經直逼春節,西方情人節的火爆遠遠超過同樣意義的七夕節。傳統節日文化在不斷地受到沖擊、被忽視,從而影響到了它的保護和傳承。

3.2 節日文化運作帶有很濃的商業性

節日文化是物質文化和精神文化的結合。在節日里,不僅要有飲食、服裝等物質方面的文化、精神方面的文化,如團聚、欣賞、休息、娛樂也占很大部分。而如今的節日,成了商家大肆炒作、傾銷商品的絕好時機,大有把節日改造成購物節、送禮節的味道。這就使節日失去了它本來的和睦、希望、美好、融洽、和諧的文化本質,從而演變成庸俗的物質交往節。

3.3 過多地追求經濟效益,使得人們沒時間享受節日

節日文化及其傳承離不開每個人的參與,它需要人們放慢腳步去體會、去感覺、去參與、去創新??墒乾F在的人們普遍遇到的一個問題就是“忙”:學習忙、工作忙,忙于加班,忙于追求物質效益。國家雖然已經規定了勞動者的休息日和法定節假日,但是每逢節假日,堅持工作的人們還是占有很大一部分。節日與他們無緣,節日文化與他們無關,節日文化的繼承與傳承更與他們無涉。

3.4 節日文化方式還停留在小農經濟中

現在的節日文化是從古代祖祖輩輩口耳相傳而延續至今的,它植根于宗法社會農耕為主的經濟基礎之上,這就決定了節日文化的內容與方式是與那個時期的經濟基礎是相適應的。而如今經濟高速發展,社會生產力大大提高,作為節日文化已經不能與現在的經濟基礎相適應了,這就必然導致它的被忽視、被遺忘。

4 中國傳統節日文化傳承方式的創新

4.1 中國傳統節日文化在形式上要有創新

中國傳統節日文化的形式很多,例如,春節要放鞭炮、吃餃子、穿新衣、戴新帽、晚輩給長輩磕頭拜年、鄰里之間互相拜年等;清明節要掃墓、祭奠逝者、踏青等;端午節要吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、喝雄黃酒,以及元宵節送燈、七夕節乞巧等。這些形式被一直繼承下來,人們到了這一天不約而同地做著同樣的事情,年復一年,不免枯燥乏味。況且,隨著社會的發展,有些形式已經越來越多地顯示出了弊端,例如春節放鞭炮,每年都會給人們的生命財產帶來很多損害,所以國家已經不提倡而且在嚴格控制這種活動。近年來,各地也出現很多不同的過節方式,例如,百年老城的不同形式的廟會,各個機構組織的團體娛樂活動、團拜活動,以及不同民族的新的節日旅游項目。筆者曾去過一個東北的邊遠小鎮,這里的春節就給人以美好、親切、祥和的感覺。家家戶戶的院子里都有用彩色紙做成的樹,有的用一色的粉色紙剪成梅花的形式粘在樹枝上,使人有一種寒梅傲雪的感覺;有的用各種顏色的彩紙剪成小花粘在樹枝上,并美其名曰“搖錢樹”;還有的更復雜,把紙疊成各種各樣的花骨朵粘在樹枝上,遠遠望去,真如春天盛開的桃花。站在高處觀望小鎮,猶如春天已經來臨時的百花枝頭春意鬧。這既美化了環境,營造了愛春、盼春的節日氣氛,也成為了小鎮的節日文化,引來了不少的參觀者。

4.2 中國傳統節日文化應與集體文化、企業文化相結合

在社會化進程越來越快的今天,每個人都不可能孤立地活著,他需要融入一定的集體,在集體中實現人生價值。機關是一個集體,企業是一個集體,社會組織也是一個集體。這些大集體、小集體構成了整個社會。不同的集體有不同的集體文化,用來約束成員,協調成員之間的關系,以期更好地完成集體的各項工作,發揮集體的功能。傳統節日文化應該與集體文化、企業文化結合起來,既給集體文化、企業文化注入了新的內容,又使傳統節日文化有了新的方式從而傳承下來。

筆者見到過一些新的過節方式:在清明節,集體組織員工參觀烈士紀念館,慰問軍烈屬,并穿插一系列的愛國主義教育活動,培養員工的吃苦耐勞和艱苦奮斗精神;在端午節,組織員工參加各項與節日有關的比賽活動,既鍛煉了員工的體能,又增強了集體的凝聚力;在重陽節組織員工帶自己的老人旅游,傳承孝道。還有企業在節日組織員工野外生存訓練、舉辦文體活動等。這些都是把傳統節日文化與集體、企業文化結合的成功例子,如此,傳統節日文化煥發出了新的生機和活力,從而可以更好地傳承下去。

[1]單南平.中華傳統文化資源的開發和利用[J].經濟研究導刊,2011,(6):225.

[2]李啟榮,陳亦水.中國傳統節日新形式、新載體情況的調研及對策研究[J].藝術百家,2012,(5):50.

[3]黃輝.中國傳統節日的文化價值及現實意義[J].沙洲職業工學院學報,2008,(6)43.

[4]張岱年.中國文化概論:[M].北京:北京師范大學出版社,1994.

責任編輯:盧宏業

10.3969/j.issn.1674-6341.2014.05.059

2014-07-30

黑龍江省社科院2014年立項課題“中國夢視閾下中國傳統節日文化的傳承與創新研究”(編號:2014-FY12)的階段性成果

于春華(1976-),女,黑龍江伊春人,講師,法學碩士。研究方向:行政法學。

G12

A

1674-6341(2014)05-0123-02

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