郝科


當(dāng)我一邊看著懸疑大片中尚未撥云見(jiàn)日的情節(jié)迷案,一邊用茶水澆灌著自己幾近枯竭的書(shū)寫(xiě)靈感時(shí),熒幕下方的字幕,已漸漸將形象局部拼湊成了某段故事中不可或缺的情節(jié),而我接下來(lái)要做的事兒,就是順著文本鋪開(kāi)的曲折小路繼續(xù)前行,直至到達(dá)結(jié)局豁然開(kāi)朗的彼岸為止;或者是在對(duì)文本的過(guò)分依戀中焦灼地猶豫下去,并任由緊張的思緒墮入到那座被猙獰的偏旁部首所圍困住的禁閉島之中。
在OCAT的新作展中,文本也成為整個(gè)展覽結(jié)構(gòu)中的重要一環(huán)。在《從藝術(shù)的問(wèn)題到立場(chǎng)的問(wèn)題:社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的回響》、《各種未來(lái)》和《讓現(xiàn)代繼續(xù):沉浸,等待,理想主義》中都有大量的文本出現(xiàn),一是作為策展理念的闡釋之用,如盧迎華在“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的回響”開(kāi)頭部分中所寫(xiě)的主題闡釋?zhuān)骸拔覀兿M匦抡暫驮u(píng)估現(xiàn)實(shí)主義作為一種社會(huì)生活組織的哲學(xué)如何影響和塑造我們?cè)谖幕系膬r(jià)值取向……回溯至1949年前后,把藝術(shù)放在一個(gè)與思想史平行的軌道中來(lái)觀看,也把藝術(shù)的進(jìn)程與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程并置在一起來(lái)觀看。借此來(lái)激活我們對(duì)于自身歷史的興趣和分享一種了解自己文化背景的迫切性,也希望通過(guò)這個(gè)展覽來(lái)挑戰(zhàn)既定的對(duì)于我們歷史、我們創(chuàng)作和工作思想、意識(shí)形態(tài)和美學(xué)基礎(chǔ)的普遍認(rèn)識(shí)?!?/p>
而不以線性的時(shí)間排序作為展覽結(jié)構(gòu)的組織方式,也讓文本理所當(dāng)然地成為穿針引線出整個(gè)展覽邏輯序列的意義密匙,并作為展覽中作品的一部分而獨(dú)立存在著。