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語文教學(xué)要讓學(xué)生多悟

2014-04-11 10:00:22于周成韓延利
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育課文生活

于周成+韓延利

素質(zhì)教育對語文教學(xué)方面的啟發(fā)實際上就是讓學(xué)生多“悟”。

現(xiàn)實生活中,有許多學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)只停留在字詞上,他們覺得自己除了字詞外,就不知該干什么了。他們也生活在“生活”中,但對生活視而不見,聽而不聞,覺得“生活”不知如何面對,作文千篇一律,內(nèi)容空洞,語言貧乏蒼白。實際上,產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因就是教師在教學(xué)過程中沒有重視到“悟”,沒有注意引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,感悟人生。

“悟”即“感悟”也就是有所感而領(lǐng)悟。語文水平從某種意義上講就是“領(lǐng)悟”出來的能力。當(dāng)掌握這種能力時,學(xué)生對生活就不會“視而不見,聽而不聞”了,感情也就會隨之而生,此時語文水平就會大大提高。

所以,在語文的教學(xué)過程中應(yīng)重視“悟”的引導(dǎo),通過“悟”的學(xué)習(xí)使學(xué)生領(lǐng)悟生活,感悟人生。當(dāng)學(xué)生完全學(xué)會領(lǐng)悟時,相信他們不會再對生活視而不見,聽而不聞了。他們的文章必將融入自己的體會和感受。

那么,在教學(xué)過程中應(yīng)如何去做呢?

“悟”課文,進(jìn)而舉一反三,形成自己的人生經(jīng)驗。

課文歷經(jīng)長時間的考驗,其文本足以成為學(xué)生“感悟”學(xué)習(xí)的榜樣。而文章作為思想的體現(xiàn),凝聚著作者對生活、對人生與社會的看法和主張,基于此,流傳千古的文章就是優(yōu)秀的文章,是值得感悟的文章;這樣的文章有很多被選到課本里。語文教育者就是要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的這種“悟”,學(xué)生在領(lǐng)悟了作者的感受后,必能重新認(rèn)識生活、認(rèn)識人生。這樣做的結(jié)果必然會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,也可避免語文課上的枯燥乏味。

素質(zhì)教育背景下,新教材的編寫指導(dǎo)思想是“聯(lián)系生活,扎實、活潑、有序地進(jìn)行語文基本訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字”,“必須與生活緊密聯(lián)系”(課本前的說明)。

教材體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。而課文是教材宗旨的體現(xiàn),是概括生活的典范之作。作者將對生活、對人生、對藝術(shù)的理解——悟,都融入行文之中,作者的見解在文章中隨處可見。學(xué)習(xí)課文時不能忽視作者的主張——對生活內(nèi)涵的揭示與對人生的領(lǐng)悟,和對作者表現(xiàn)生活技法的點撥。課文所寫的內(nèi)容,有很多在生活中發(fā)生,甚至于學(xué)生自己就親身經(jīng)歷過,但由于學(xué)生缺乏領(lǐng)悟能力,辨別力不強,又沒有用心去想,因而對這些感受就很淺,甚至可以說是一片混沌。如朱自清的《背影》,寫出了父子離別時的父親切切的關(guān)愛,道出了人間最珍貴的親情。自己即將遠(yuǎn)行,與父母分離的場面,學(xué)生都能夠經(jīng)歷過,但為什么學(xué)生寫不出這種感人肺腑的文章呢?主要原因就是沒有領(lǐng)悟到這種親情。所以,在教學(xué)中,需要有意識地去解開生活的內(nèi)涵,讓學(xué)生體會作者的心情,領(lǐng)悟作者的生活,通過比較對照,把課文與生活、作者與自己聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者對生活的“悟”,領(lǐng)悟自己生活的真諦,領(lǐng)悟自己的人生價值。

“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”美國教育家華特·B·科勒涅斯認(rèn)為。的確,生活與人生是一部永遠(yuǎn)讀不完的教材。每個人對生活與人生的看法也不會完全相同,正所謂:“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”但有一點可以肯定:對生活、對人生缺乏“感悟”的人很難具備較高的語文素質(zhì)。這就是說要提高學(xué)生的語文水平就應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生對生活、對人生的感悟,讓其全身心的去感受生活和人生?!案形颉笔巧钊肷?、人生的深層,對事物本質(zhì)特征的一種能動的思考和透視。引導(dǎo)學(xué)生感悟,就是要讓客觀的事物現(xiàn)象,周圍的人物景觀,不但入目、入耳,更要入心。把自己的情感和生命灌注到客觀物象中。用這種物象表現(xiàn)自己的生命情感,引起別人的理解或感悟。王國維說:“入乎其內(nèi),故能寫之?!薄叭牒跗鋬?nèi)”方能見得得真,見得真才能感悟深。王安石曾說:“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也?!笨梢娨龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)貴在有所感,有所思。

開鎖需鑰匙,學(xué)習(xí)要策略。素質(zhì)教育背景下,語文教師必須引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)致地觀察豐富多彩的生活與人生的基礎(chǔ)上,深刻地“領(lǐng)悟”。學(xué)生一旦拿到了這把鑰匙,源頭活水就會奔涌而來,語文水平也必會明顯提高。

語文教育的目標(biāo)是讓學(xué)生終生受益,使其在隨后的人生中隨時能夠有所感悟,而不是只有高考。

于周成,韓延利,教師,現(xiàn)居山東即墨。

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