索德克和女人們

吉明

自攝影術(shù)誕生以來，人們就竊喜地發(fā)現(xiàn)：與煩瑣的繪畫相比，攝影在瞬間就將物體捕獲，然后你想印多少張就多少張。用這種技術(shù)來展現(xiàn)女人的曼妙身體簡直又方便又逼真。當(dāng)然，攝影家一直是保持警惕的，他明白一不小心就會滑向萬劫不復(fù)的深淵。不是嗎？一百多年來，有無數(shù)人為黃色小報、色情雜志打工，然后不可逆轉(zhuǎn)地走向毀滅。但要劃清藝術(shù)與情色的界限不容易，這條邊界是模糊的，關(guān)鍵就在于你的裸體女人在向人們說些什么？

這個男人，他愛拍裸體，在他的鏡頭下，女人風(fēng)姿綽約，嫵媚動人，但更多的對象卻是丑陋無比，贅肉滿身，頭發(fā)脫落，乳房膨脹，眼袋下垂，天哪！你為什么要用魔鬼的心去糟蹋女人？他是捷克攝影師簡·索德克。前不久，由Lens雜志與捷克駐華大使館聯(lián)合主辦的簡·索德克攝影展登陸上海，在莫干山路50號全攝影畫廊呈現(xiàn)了這位飽受爭議的攝影家的數(shù)十幅作品。

索德克出生在1935年布拉格的一個猶太人家庭，他的一生極富傳奇色彩：童年被關(guān)過納粹集中營，剛出道時遭遇過秘密警察的搜捕，而他的三任前妻分別用三種極端的方式（自殺、心臟病和卷走所有財產(chǎn)）離開了他。但這些經(jīng)歷并沒有阻止索德克在將近80歲的年齡，成為一個迷人的、具有活力的甚至體格強健的藝術(shù)家。

簡·索德克不屑于對靜物和風(fēng)景的關(guān)注，更不會粉飾虛假的圖像，他只拍人物。他早期的作品像是喚醒童年的一種儀式，之后他的作品傾向于描繪表現(xiàn)幼兒到成人的演變，性愛與自由，宗教動機，男人和女人之間的模糊關(guān)系也是重復(fù)出現(xiàn)的主題。在他的作品中，觀者能夠看出他對人類痛苦和幸福的思索，孕育死亡，悲歡離合，無處不在。

1963年受“人類一家”的影響，索德克準(zhǔn)備拍一本那個時代的人像作品。那個時候捷克是蘇聯(lián)大家庭里的一員，在意識形態(tài)方面必須聽大哥的，文化領(lǐng)域的“高大上”是絕對的主流。那么索德克的“反潮流”，就導(dǎo)致其住所多次被搜查，照片和底片被沒收，甚至還要定期到警局匯報自己的行蹤。但索德克的作品一經(jīng)面世，就給觀者以極大的視覺沖擊，特別是在知識分子圈里，人們借他的作品來表達(dá)不合作的精神。

索德克常常用強烈的視覺語言來暗示人類的原始性欲望和性行為，上世紀(jì)70年代，他創(chuàng)作了最負(fù)盛名的人物系列——“黑夜的肚皮”，作品中既包括青春期少女，歷經(jīng)滄桑的婦女，孕婦、夫妻，也有他本人。他的道具很有限：幾件被遺棄的戲劇服裝、一件緊身胸衣、幾個娃娃、一頂草帽、一個500瓦的燈泡、一臺古老的單聲道唱片機、幾張錄有吵鬧搖滾樂的唱片以及廉價酒。照片中的人物多以裸體呈現(xiàn)，其中的女性被描繪成無辜、刺激、慈愛、頹喪、神秘和驕傲的形象。他著力強調(diào)女人肥大的臀部、下垂的乳房、起皺的腹部，讓受眾看了很不舒服。有的評論家認(rèn)為索德克照片中的那些貼近色情圖片的形象是令人難以忍受的低級品位。而索德克則說：“裸體是世上最自然的東西，它使女人成為女人，使男人成為男人，無論今天還是100年前。我脫掉女人的衣服，由此她才能變得永恒。”

索德克擁有高超的照片上色技巧，經(jīng)常在作品中將攝影與繪畫完美結(jié)合，他卻很排斥photoshop。在他看來這些可以“做所有事”的“所謂高科技”是“純粹的謊言”。他也從未通過互聯(lián)網(wǎng)、街頭或者報紙廣告尋找過模特，他只拍攝他身邊的人，妻子、兒童、親戚。

2006年，索德克獲得捷克最高獎項——波希米亞亞米契斯藝術(shù)家獎，和作家克爾納、昆德拉一起成為捷克的驕傲。

信息

龍美術(shù)館（西岸館）開館展——“開今·借古”

3月28日，龍美術(shù)館（西岸館）在上海徐匯濱江“西岸文化走廊”落成開館，建筑面積33000平方米，展示面積達(dá)16000平方米。美術(shù)館主體建筑以獨特的“傘拱”結(jié)構(gòu)為建構(gòu)特征，共分為四層，分別為繪畫、雕塑、裝置、新媒體等當(dāng)代藝術(shù)的展示空間，地下一層為中國古代藝術(shù)珍品及民國時期美術(shù)作品的常設(shè)展示空間。西岸館以“開今·借古”為題開館，展覽與浦東館的開館展“古往今來”形成差異性呼應(yīng)，并確定了“古代·當(dāng)下”、“國畫·洋畫”、“個案·歷史”三大板塊。endprint