堅(jiān)定地成為自己

大學(xué)四年，我聽了無(wú)數(shù)次講座和演講。在所有這些演講中，聽眾最多的，當(dāng)然是那些創(chuàng)業(yè)成功者來(lái)做的演講。

每次演講結(jié)束之后，有三個(gè)問(wèn)題被問(wèn)得最多：“第一，你覺得你成功的最大因素是什么？第二，你的公司去年的營(yíng)業(yè)額是多少？第三，你們公司現(xiàn)在招人嗎？麻煩給一個(gè)發(fā)簡(jiǎn)歷的郵箱吧。”而最有趣的是，所有這些以招聘和廣告為目的的演講，題目中一定包含著“夢(mèng)想”兩個(gè)字。

從那時(shí)候開始，我對(duì)“夢(mèng)想”這個(gè)詞產(chǎn)生了懷疑。

現(xiàn)在，當(dāng)我打開電視，聽到最多的詞也是夢(mèng)想。成為明星是夢(mèng)想，成為冠軍是夢(mèng)想，答對(duì)五道題目打敗四個(gè)人闖過(guò)三關(guān)也是夢(mèng)想。我們?nèi)菀妆辉~匯迷惑，自從“夢(mèng)想”這個(gè)詞被濫用，它所指代的內(nèi)容就是“有朝一日，大鳴大放，路人皆知”。如果馬丁·路德·金活在當(dāng)今，他會(huì)不會(huì)說(shuō)：“我有一個(gè)夢(mèng)想……不過(guò)跟大家都差不多……”

一個(gè)月前我去臺(tái)灣，在大街小巷宣傳的是一部臺(tái)灣本土電影，叫作《世界第一麥方》，大意是說(shuō)：作為主角的年輕人有著坎坷的童年，經(jīng)過(guò)不斷的奮斗和經(jīng)歷挫折，終于成為世界面包冠軍。“做最好的廚子”“開計(jì)程車也能有很棒的未來(lái)”，這是臺(tái)灣現(xiàn)在對(duì)于年輕人的勵(lì)志教育。

我在臺(tái)灣見到一個(gè)報(bào)社的社長(zhǎng)，他說(shuō)他的兒子讀了臺(tái)灣最好的大學(xué)——國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)，然后去哈佛讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)，又去伯克利修了EMBA，等到全部的學(xué)位修完之后，他的兒子對(duì)他說(shuō)：“爸，我該念的書都念完了，我不欠你的啦。現(xiàn)在，我要去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想了。”按照我們的猜測(cè)，他兒子應(yīng)該是去創(chuàng)業(yè)了才對(duì)，結(jié)果，那個(gè)年輕人現(xiàn)在成了一名很優(yōu)秀的西餐廚師。

我們長(zhǎng)久以來(lái)以他人的目光來(lái)審視自己，以他人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，去聽來(lái)自“過(guò)來(lái)人”的每一句規(guī)勸和告誡。

我們長(zhǎng)久以來(lái)，都陷入對(duì)他人光鮮生活的羨慕，想走他人走過(guò)的路，到達(dá)他人所在的地方。

我們長(zhǎng)久以來(lái)都忽視的一個(gè)簡(jiǎn)單的真理是：每個(gè)人都是通向自我的征途，是對(duì)一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。

堅(jiān)定地成為自己，同時(shí)關(guān)心他人的命運(yùn)。學(xué)會(huì)愛這個(gè)世界，但隨時(shí)準(zhǔn)備好與之抗?fàn)帯＿@就是我每日對(duì)自己說(shuō)的。

編輯提點(diǎn)" 鄭文龍

堅(jiān)定地成為自己首先要正確地認(rèn)識(shí)自己，而按照人是一切社會(huì)關(guān)系的總和這一原理，我們理應(yīng)參照人相、眾生相來(lái)鏡鑒自我的價(jià)值、定位。同樣，過(guò)分執(zhí)著于外在的價(jià)值取向、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與無(wú)視參照系的自我評(píng)價(jià)、定位都落入了執(zhí)著于相的妄知妄見。由此可見，堅(jiān)定地成為自己并非是一意孤行、罔顧實(shí)際的堂吉·訶德式的信條、意志，而是需要“外化而內(nèi)不化”的處世智慧與不著于相亦不著于念的圓通境界。