我們還剩下什么

在享受著優裕的物質生活的同時，我們也應詢問自己：除了這些，我們還剩下什么？

一個國家，一個民族，它能夠在歷史的坐標中占據一個怎樣的位置，并不取決于它擁有多少土地和國民，或是軍隊與武器，而是取決于它的精神文化。財富可以被用盡，軍隊可以被消滅，唯精神文化永不衰竭。

時間長河浩浩湯湯，席卷著歷史的斷壁殘垣，最終呈現給人們的是最純凈、最本質的東西——精神文化。1967年，“追尋自由的理想主義者”切·格瓦拉于玻利維亞英勇就義，死時年僅39歲。他的一生都在斗爭著，不僅僅為了自己，而是為了全人類的自由。切·格瓦拉不僅是古巴革命的引導者，也是人類追求精神自由的先驅?！白屛覀兠鎸ΜF實，讓我們忠于理想”是他長久以來踐行的人生信條。偉人的身影已然逝去，但他卻戰勝了時間，留下了一個永不磨滅的精神印記，一種深遠悠長的文化財富。切·格瓦拉也理所當然成為當今世界流行文化的符號，成為國家與民族的榮耀。

人的偉大與高貴，究其根源，也是由于其擁有獨特的精神文化?；蛟S有人會問：什么才算是高貴？其實，只需一個簡單的故事即可詮釋高貴的真正含義：在18世紀的英國，英王愛德華到貧民窟視察，來到一座破敗不堪的房子前。房里住著一位一貧如洗、風燭殘年的老太太。國王禮貌地站在腐朽的木門前，抬手敲了敲門，輕聲問道：“請問我可以進來嗎？”只一句問候，卻顯示出了強大的精神文化之力量，這才是高貴的真諦所在。

因為有了精神文化，第歐根尼敢于在亞歷山大大帝的威嚴之下說出“不要擋住我的陽光”，丘吉爾“寧愿失去50個印度也不能失去一個莎士比亞”，亨利·克萊因反對美國蓄奴制而5次參選總統失敗，墓上刻著“在我看來，地不分南北，人不分東西……”

在當今物欲橫流的時代，我們不應當只看到燈紅酒綠，而要看到那些“剩下的東西”，只有永不忽略精神文化，我們才能擁有不敗的力量。

評點：劉郁暉

全文表現出了作者對現實的關心，對如何對待精神文化有較深入的思考。

文章采用總—分—總的論證結構，論述層次清晰，結構嚴謹，首尾呼應，渾然一體。文中“切·格瓦拉踐行理想”“愛德華親民視察”和第歐根尼、亨利·克萊等文史事例，作者信手拈來，運用恰當自如。

全文充滿思辨，處處顯示作者獨具匠心的認識，這種深入冷靜的思考，正是文章能夠脫穎而出的真正原因。