池孟軒,王新佩
(北京中醫藥大學 基礎醫學院, 北京 100029)
陳修園,清代著名醫學家,學識淵博,所著豐富,對中醫婦科有著深入的研究,《女科要旨》是其晚年重要著作,他總結前人與自己的臨床心得與觀點,以問答方式設28問,載74方,在調經,種子,胎前,產后,雜病,外科6個方面進行論述,全書分為4卷,約5萬余字。《女科要旨·調經篇》全篇以問答的方式闡述月經病的緣由、調理、治法,引用了大量的古代婦科醫家的論點,將陳修園的婦科理論思想整理發揚,全篇分為7問,簡單歸納為:1)月經的運行作用;2)月經不調的原因;3)調經之法;4)相關方藥(古今方19首);5)古方用藥批判。字數雖不多,但卻精簡干練,切合實用。
1.1 月經不調,首重脾胃 《女科要旨·調經篇》開篇首先提出,女子以血為主,氣血在血海儲存,由女子胞主持,女子胞位置在膀胱之外,是膀胱之室,而男女皆有血海,男子血海不斷流動,無積累,故不會溢滿出來,而是隨陽氣一日一舉,女子血海,會積累,因此會溢滿出來,隨著月亮盈虧而下,一月一下,因為準時一月一到,不失其期,故又稱月信。月經的有無、多少、遲速及一切治療原委都包含在“信”字內,古人將月經稱之為“月信”的含意有2層,一是在五常(仁、義、禮、智、信)中的“信”字,為五行之土,脾為陰土,胃為陽土,皆屬于信,說明了脾胃對于月經的重要;二是信有準時而下,不延其期的含意,代表著經期每月準時守信而至。
調經方面,陳修園認為調經首先重視脾胃[1],他認為雖然說心生血,肝藏血,沖任督三脈皆為血海,為月信之原,但主要的還是脾胃,因為血生于水谷精氣,脾胃調和,則血自然生。……