現(xiàn)代化進(jìn)程中武術(shù)教育新理念與體系重構(gòu)

黃 偉

（黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校，黑龍江 牡丹江157011）

提到武術(shù)，人們首先想到的是它是一門具有深厚文化底蘊(yùn)的一門藝術(shù)。但是回望武術(shù)發(fā)展的歷史，可知，我國(guó)的武術(shù)教育方式已經(jīng)從師承教育轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)校教育。現(xiàn)如今，人們總是把武術(shù)和體育混為一談，認(rèn)為武術(shù)是一種體育項(xiàng)目，其實(shí)不然。接下來(lái)，筆者就分析武術(shù)教育中需要進(jìn)行充分運(yùn)用的新理念和新方法以及如何進(jìn)行武術(shù)教育體系的建構(gòu)。

1 從師徒傳承到學(xué)校教育的轉(zhuǎn)型

武術(shù)不僅是一項(xiàng)有著悠久歷史的藝術(shù)，而且是一項(xiàng)能夠強(qiáng)身健體的活動(dòng)。自人類社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)，武術(shù)就不斷地進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。在我國(guó)近代，習(xí)武是為了對(duì)付強(qiáng)大的敵人，保護(hù)自己的國(guó)家和個(gè)人的安全。為了將武術(shù)得到更好地傳承，武術(shù)大師們都進(jìn)行收納門徒，教授其武術(shù)的精髓和技巧，使得武術(shù)得以有效地傳承。漸漸地，隨著人們對(duì)無(wú)數(shù)的逐漸重視，在學(xué)校教育中滲透了武術(shù)的教育。 比如一些武術(shù)學(xué)校的開放等。在此過(guò)程中，武術(shù)教育朝著規(guī)范化和制度化的方向發(fā)展，進(jìn)而形成了一套較為完整的教育體系。

2 以往武術(shù)教育中存在的問(wèn)題

2.1 受到體育的嚴(yán)重沖擊

隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)精神對(duì)東方的滲透， 人們的體育意識(shí)在不斷提高，越來(lái)越重視體育活動(dòng)的開展。 這就對(duì)傳統(tǒng)的武術(shù)產(chǎn)生一定的沖擊作用。 同時(shí)，傳統(tǒng)的武術(shù)文化無(wú)力和西方的體育文化相抗衡，處于消亡的狀態(tài)。 對(duì)此，相關(guān)的研究人員要充分的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在接收西方外來(lái)文化的同時(shí)也要對(duì)本土的武術(shù)文化進(jìn)行有力的保護(hù)和傳承。 其實(shí)，二者有著相同的目的和作用，人們要做的就是實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展。

2.2 武術(shù)教育的弱化

由于武術(shù)教育中包含著濃厚的傳統(tǒng)文化的因素在其中，使得越來(lái)越多的人們都對(duì)武術(shù)產(chǎn)生的興趣。 隨我我國(guó)武術(shù)競(jìng)技模式的發(fā)展，更多的人學(xué)習(xí)武術(shù)就是為了獲得一技之長(zhǎng)， 享受在武術(shù)競(jìng)技中的樂(lè)趣。漸漸地，他們對(duì)武術(shù)課程失去了興趣，這就嚴(yán)重的影響了武術(shù)教育在課堂上的開展。

2.3 中小學(xué)武術(shù)教育與民辦武術(shù)教育發(fā)展錯(cuò)位

眾所周知，在現(xiàn)如今的中小學(xué)中，很少有武術(shù)教育這一科目。 事實(shí)上，學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)教育是有其必要性的。 因?yàn)樵谥行W(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的武術(shù)教育不僅使得接收范圍廣， 更有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，更重要的是能夠更好地傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。 但是，學(xué)校教育對(duì)武術(shù)極其不重視，導(dǎo)致大量的學(xué)生利用課余時(shí)間參加民辦的武術(shù)學(xué)校。民辦的武術(shù)學(xué)校是以教授學(xué)生武術(shù)知識(shí)為主，輔助文化課的教育。 這樣就使得中小學(xué)武術(shù)教育和民辦武術(shù)教育的發(fā)展發(fā)生了嚴(yán)重的錯(cuò)位。

3 武術(shù)教育新理念

3.1 遵循以人為本的原則

在武術(shù)教育中，要充分滿足學(xué)生的需求，在武術(shù)教育中也同樣做到因材施教。 使得學(xué)生們能夠在武術(shù)教學(xué)中找到樂(lè)趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)武術(shù)的意識(shí)。 但是在此過(guò)程中也要嚴(yán)格遵守武術(shù)本身的規(guī)則，將學(xué)生們的需要與武術(shù)的特點(diǎn)相結(jié)合，這樣才能是學(xué)校的武術(shù)教育更有利于學(xué)生的發(fā)展。

3.2 實(shí)現(xiàn)古為今用的目標(biāo)

武術(shù)教育回歸傳統(tǒng)的核心是指武術(shù)教育的改革與發(fā)展應(yīng)建立在傳統(tǒng)武術(shù)文化的基礎(chǔ)之上，把現(xiàn)今各種有利于武術(shù)教育發(fā)展的新思想新體系納入到武術(shù)教育的發(fā)展中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)“古為今用”的目標(biāo)，從而推動(dòng)學(xué)校武術(shù)教育的全面開展。

3.3 打造武術(shù)教育多元化

學(xué)校武術(shù)教育體系是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，由許多要素構(gòu)建而成。 所以，我們要使各種有利于武術(shù)發(fā)展的因素都在學(xué)校教育中得到充分的體現(xiàn)，使它們共同發(fā)揮作用，共同完成學(xué)校體育教育在培養(yǎng)大中小學(xué)生中的使命，這就需要影響學(xué)校武術(shù)發(fā)展的各個(gè)因素實(shí)現(xiàn)多元和諧。

4 建構(gòu)武術(shù)教育新體系

4.1 武術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)變革

在學(xué)校的武術(shù)教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生們的武術(shù)動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程度要求非常嚴(yán)格。 當(dāng)然這也是教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)中的重要一項(xiàng)。 但是在教學(xué)的過(guò)程中，教師很少對(duì)學(xué)生們的武德有一定的要求。從古至今，武術(shù)教育的主要功能就是提高學(xué)生的健康水平、提高學(xué)生的自衛(wèi)能力，最重要的就是弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化。但是，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，使得武術(shù)教學(xué)的最基本內(nèi)容被廣大教師和學(xué)生們忽視。

首先是評(píng)價(jià)理念的變革。在評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平的同時(shí)要將重心轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，因?yàn)閷W(xué)生是教學(xué)的中心，也是提升教育教學(xué)質(zhì)量的根本和落腳點(diǎn)。

其次是改終結(jié)評(píng)價(jià)為過(guò)程評(píng)價(jià)。這是針對(duì)武術(shù)教育中學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化、培育和弘揚(yáng)民族精神這一教育功能而提出的。

再者是改“單一評(píng)價(jià)”為“多元評(píng)價(jià)”。 “單一評(píng)價(jià)”模式則無(wú)法勝任，武術(shù)段位制“練打結(jié)合”的“多元評(píng)價(jià)”模式無(wú)疑為此提供了范式。

4.2 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容改革

武術(shù)教學(xué)內(nèi)容是武術(shù)教育得以具體實(shí)施的根本。國(guó)家體育總局武術(shù)研究院組織全國(guó)一百多位民間武術(shù)傳人和武術(shù)專家學(xué)者創(chuàng)編了以青少年為主要使用對(duì)象的《中國(guó)武術(shù)段位制系列教程》。《教程》包括培養(yǎng)武術(shù)興趣的《趣味武術(shù)》，還有學(xué)習(xí)技術(shù)和文化的技術(shù)教程和理論教程。 《趣味武術(shù)》分為段前一至三級(jí)，其主要內(nèi)容是武術(shù)基本動(dòng)作和武術(shù)游戲，分別適合小學(xué)一至三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.3 武術(shù)教學(xué)方法探索

尋求新的武術(shù)教學(xué)方法，是建構(gòu)武術(shù)新體系的重要途徑。 要充分考慮到體育項(xiàng)目的一般方法，結(jié)合學(xué)生的不同需要，使用具有特色的武術(shù)教學(xué)方法。 但是這一作法并不是對(duì)已有教學(xué)方法的否定，而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新。 要將對(duì)傳統(tǒng)文化融入到新的教學(xué)方法中，使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)不失武德。

4.4 武術(shù)師資培養(yǎng)模式創(chuàng)新

武術(shù)教師是武術(shù)教育內(nèi)容得以傳播的主導(dǎo)者，師資水平的高低直接決定武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。 因此，構(gòu)建新的武術(shù)教育體系必須重視武術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，使教師成為武術(shù)教育活動(dòng)的核心力量。 加強(qiáng)武術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，要重視在崗體育教師的武術(shù)培訓(xùn)，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)新武術(shù)師資培養(yǎng)模式，從根源上解決武術(shù)師資質(zhì)量和數(shù)量的問(wèn)題。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，武術(shù)教育要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程，必須形成武術(shù)教育的新理念，從而進(jìn)行教育體系的重構(gòu)。 文中對(duì)武術(shù)教育中存在的諸多問(wèn)題，教育的新理念以及如何建構(gòu)武術(shù)教育新體系等方面進(jìn)行了深入探討。 希望能夠引起人們對(duì)武術(shù)教育的重視，從而打造武術(shù)教育的良好環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生們的武術(shù)意識(shí)，使得我國(guó)的武術(shù)得以傳承。

［1］李甫濤.重新構(gòu)建中學(xué)武術(shù)教育理念的理論研究[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(03).

［2］吳夕東.新課標(biāo)下中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J].第一健身俱樂(lè)部,2010(16).

［3］邱丕相,王國(guó)志.當(dāng)代武術(shù)教育改革的幾點(diǎn)思考[J].體育學(xué)刊,2006(02).