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創建“三維目標”最優教學的教育哲學探析
——基于非理性能力培養的相關理論

2014-04-17 04:40:00馮雪媚
教育觀察 2014年6期
關鍵詞:價值觀情感能力

馮雪媚

(天津師范大學初等教育學院,天津,300387)

一、“三維目標”教學實施中的問題

新課程標準的制訂雖在一定程度上相對完善,但具體施行中我們依舊發現漏洞或偏差的存在,“情感態度價值觀”在口號上也許喊得十分響亮,但在實際的教學活動中仍待改善。

(一)維度教學形式簡單化

教學環節依據“三維目標”而設計,課前導入、新知傳授、練習鞏固、課后總結,新知講授法、探究學習式,游戲法、表演法、小組合作法等都在為什么目標服務?為“知識與技能”和“過程與方法”。那么“情感態度價值觀”呢?針對此目標而設計的教學方法又有多少?最常見的便是教師飽含“情感”的啟發,句句“真情實感”的教誨,真情的喚醒多是無力的告誡,簡單的號召基本成為此維教學目標實現的全部形式。

(二)教學維度比重失衡化

古人云:“師者,所以傳道受業解惑也。”但學生首要獲取的應該是對自我存在意義的認識、自我成長需要的認知、自我成長目標的確認,隨之從師進行“業”的歷練。能力培養無法在短時間內完成,種種經歷的體驗、感受,一件件事情的考驗、磨礪,才會形成學生各具特點的能力結構,而這也決定其位居第二次序?!皫熣摺弊詈笮枰⒅氐牟攀侵R的講授。學生對于知識的學習與理解,雖存在認知理解速度、任務完成質量、記憶保存時間等方面的差異,卻均可在一定程度上保證其學習成效。

(三)教學維度理解表面化

無論是形式簡單化,還是比重失衡化,我們都應以“師者”的身份反思:究竟問題出現在何處?我們教學“三維目標”尤其是第三維目標的實現,仍停滯于表面,這樣永遠無法實現所謂的“教學最優化”。我們的教育是“人”的教育,學生雖應竭盡可能地獲取知識、培養能力,但若是作為“人”的生命色彩缺失了,教育又有何意義與價值?閃耀生命光輝的學識與能力才是教學的最終目標。

二、“三維目標”踐行問題的原因解答

基于以上的闡述,不難發現教育對非理性能力培養的忽視即是問題的原因訴求。所謂非理性能力,是指人腦所具有的一種非條理化的、非邏輯的推動和幫助人們去認識和行動的能力,主要包括情感能力、直覺能力、意志力、想象力等。[1]非理性能力培養之于“三維目標”踐行的價值體現在以下三個方面。

(一)“三維目標”銜接的形式完善

新課程標準制訂的初衷,便是“三維”的緊密結合與互補?!扒楦袘B度價值觀”這一非理性能力培養的傾注,使教學不再是枯燥知識的灌輸、各學科內容的堆砌,而是“三維”之間真正的銜接。我們的教學實踐依賴的不再是反復且痛苦的機械記憶、艱難且迷茫的自我能力找尋,而是“三維”形式完善后水到渠成的教學事實。

(二)最優教學的質之飛躍

形式上的結合,也許能使“三維”教學完整地存在,但我們真正追求的是“三維”結合后最優教學“質”的達成?!百|”不是“三維”的簡單相加,而是彼此交融真正成為一個共同體。“情感態度價值觀”這一非理性能力的培養恰是達到質之飛躍的關鍵。知識正因這非理性能力的注入變為“活”的知識,造就“活”的教學,成全“活”的教育。而這最優教學是知識、技能、過程、方法等環節單獨存在甚至聯合都難以實現的,恰是這非理性一維的存在,才讓我們實現最優教學“質”的飛躍有了可能。

(三)“人”之培養的理想境遇

“情感態度價值觀”維度的非理性能力培養,恰與理性教育締造了“人”之教育的全部內容。理性加非理性才是一個完整的人存在之體現,我們努力的方向不是培養書氣沉重的咬文嚼字者,不是四處碰壁、不知思考的行動巨人、思想侏儒,我們希望看到學識充裕、能力卓越、情感豐富、大膽創造、個性張揚的生命體,看到一個“真實存在”的人,一個“活”的人。這也證實我們的教育要想成為“活”的教育、“人”的教育,必須重新認識“情感態度價值觀”維度的價值、非理性能力培養的價值。

三、非理性能力培養的師者探索

師之示范、師之重任、師之使命都在竭力呼喚“師者”對非理性能力培養的重拾行動。

(一)傳統陳規的大膽破除

一味遵循秩序的穩固,一味強調先后的教學,在固定且穩妥的框架中怎會體現教學的生命力?我們的教育早已不是“活”的教育了。不妨做出這般假設:課堂伊始,我們急于呈現的不是知識,而是一種共鳴的情感狀態,再共同學習。貫穿課堂的不再是“知識傳授—知識拓展—知識鞏固”,而是情感的持續“加熱”與“升溫”。學生一切的疑問、回憶與反思應貫穿課堂學習的始終,不再是只言片語的無力啟發。秩序也許“混亂”了,但學生收獲的是一次成長體驗甚至是人生思考,“課”不再是知識傳授那么簡單,締造的將是學生成長中一個個真實的片段。

(二)合理教學比重的重新分配

與其嚴格規劃各維度的教學時間,用心良苦地將“言語的藝術”上升為情感,倒不如將傳達同類情感、價值觀的文本化為一次“情感”的講座。我們追求的不是嚴格遵照教學目標的“教學”,知識傳遞后若無意言說情感,強加的表達、蒼白的勸說也無法將知識、能力背后的人生價值注入學生心靈。嚴格按照不同教學維度分配教學比重,將抹殺學生一次又一次的學習熱情,銷毀一次又一次暢談自我理想的寶貴機會。比重的重新衡量、合理分配,依據的不是“課標的文本說明”,堅持的是學生理性思維與非理性能力的合理分配、完滿結合,這才是“三維目標”的創設初衷。

(三)重新理解“三維目標”背后的教育真諦

無論是三維目標教學的充分實現,還是理性思維與非理性能力的全面發展,都是探求我們的教育到底會對學生產生什么樣的影響、成全的是什么樣的人。在教育過程、教育環節中,雖有三個維度督促我們去關注,但最核心的卻是“人”。原來我們關注最多的是知識之傳承,當下我們要創造情感、態度、人格傾向等非理性元素的新生。葉瀾教授曾道出令人深思的現實:教育從開始最大的失誤在于,我們忽視了具體的個人。[2]“師者”勇氣的重拾、陳規的打破、真理的大膽踐行,非理性能力培養并非難于登天。堅守“人”的教育信念,收獲的終將是各具鮮明生命色彩的學生與教育的未來。

[1] 龐學光.對培養師范生非理性能力的思考[J].高等師范教育研究,1994(4):26 -29.

[2] 張文質.教育是慢的藝術[M].上海:華東師范大學出版社,2007:8.

[3] 李惠瑨.基礎教育改革“三維目標”下的新班級關系探索[J].教育觀察,2014(7):17 -19.

[4] 楊九俊.新課程三維目標:理解與落實[J].教育研究,2008(9):40 -46.

[5] 姚林群,郭元祥.新課程三維目標與深度教學——兼談學生情感態度與價值觀的培養[J].課程·教材·教法,2011(5):12 -17.

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