論當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)問(wèn)題

唐 莉

（閩南師范大學(xué)政治法律系 福建漳州 363300）

論當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)問(wèn)題

唐 莉

（閩南師范大學(xué)政治法律系 福建漳州 363300）

二十一世紀(jì)的今天，互聯(lián)網(wǎng)作為人類(lèi)最偉大的科技發(fā)明之一，大學(xué)生在享受其巨大力量和方便快捷的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)道德觀帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中損壞道德的現(xiàn)象越來(lái)越成為社會(huì)焦點(diǎn)，文章描述當(dāng)代高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀，解析網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題滋生的原因，并對(duì)此提出個(gè)人建議。

大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)；道德；對(duì)策

網(wǎng)絡(luò)道德的定義，即網(wǎng)絡(luò)道德是人們利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的原則和規(guī)范的總和。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀

1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的流失

由于網(wǎng)絡(luò)人際交流的虛擬性，很多大學(xué)生從中找到了隱藏身份、言論隨意的便宜之處，甚至有言：“大隱隱于網(wǎng)絡(luò)。”大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中為所欲為地扮演自己的角色，肆無(wú)忌憚地發(fā)表出實(shí)際生活中不敢發(fā)表的抱怨。而且，由于網(wǎng)絡(luò)的自由度極高，大學(xué)生極易忽略了自我身份的存在，自己所應(yīng)盡到的社會(huì)角色的責(zé)任也不復(fù)存在。他們極易擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德規(guī)范的束縛，結(jié)果道德感和責(zé)任感逐漸流失。

2.大學(xué)生道德情感冷漠

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)豐富多彩、自由度高、誘惑力強(qiáng)的虛擬世界。就因?yàn)檫@樣，部分大學(xué)生沉沉迷于網(wǎng)絡(luò)無(wú)法自拔，性格往往會(huì)變得孤僻、交際圈在逐漸縮小。在現(xiàn)實(shí)世界中不如意的時(shí)候，就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中尋求發(fā)泄的快樂(lè)。與人面對(duì)面交往溝通的時(shí)間就會(huì)大大縮減，他們無(wú)法掌握正常人在人際交往當(dāng)中的技巧，精神變得十分麻木、道德情感趨向冷漠，道德判斷力也會(huì)下降。

3.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)剽竊的道德問(wèn)題

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)剽竊的形式主要有：(1)擅自下載網(wǎng)絡(luò)作品；(2)擅自將他人的作品復(fù)制上網(wǎng)；(3)擅自使用他人的網(wǎng)頁(yè)；(4)擅自用MP3的格式在網(wǎng)上傳遞他人的音樂(lè)作品；信息時(shí)代，簡(jiǎn)單移動(dòng)鼠標(biāo)、復(fù)制和粘貼，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容就可占為己有。日新月異的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)造成了當(dāng)代大學(xué)生完全無(wú)視別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)e時(shí)代的變革塑造了一代視網(wǎng)絡(luò)資源視為公共財(cái)產(chǎn)，僅僅懂得復(fù)制和粘貼的高校學(xué)生。

二、網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因解析

1.大學(xué)生深陷虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)

網(wǎng)絡(luò)的自由度無(wú)限大的特點(diǎn)，使得大學(xué)生產(chǎn)生自由主義無(wú)限增長(zhǎng)，自我意識(shí)不斷得到強(qiáng)化與肯定，個(gè)人自由的無(wú)限擴(kuò)張，最后的結(jié)果只能是大學(xué)生迷戀這樣的一個(gè)“快樂(lè)的伊甸園”，深陷網(wǎng)絡(luò)世界并無(wú)法自拔大學(xué)生在潛移默化中，會(huì)將這孩種無(wú)節(jié)制的個(gè)人主義帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，他們會(huì)忽視人類(lèi)所應(yīng)具備的基本的道德規(guī)范、忽視人文道德，這都不利于社會(huì)的和諧化。

2.大學(xué)生自身的道德素質(zhì)

大學(xué)生缺少一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的一些違反道德的誘惑辨別能力不夠，其中不道德的負(fù)面因素會(huì)影響著高校大學(xué)生道德素質(zhì)的塑造。上網(wǎng)成為他們排解壓力的選擇。在這種情形下，網(wǎng)絡(luò)是部分大學(xué)生們的精神象牙塔，有悖于道德的行為便呼之欲出。其次，大學(xué)生自控能力差，在五彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)世界中，他們常常會(huì)陷入垃圾信息汪洋中，成了網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

3.高校對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的忽視

高校道德教育內(nèi)容過(guò)時(shí)，大學(xué)生的思想與時(shí)代的發(fā)展兩者之間無(wú)法銜接。以鼓噪無(wú)味的說(shuō)教為主的教育方式，減弱了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，學(xué)校忽視了網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性。在應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生道德教育的沖擊問(wèn)題上，高校不是主動(dòng)出擊、科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生的正確良策，反而是采取消極防護(hù)的做法、放任的態(tài)度。這種做法對(duì)大學(xué)生道德人格的建立有害無(wú)益，也是造成其網(wǎng)絡(luò)道德缺失的重要原因。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的解決措施

1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律的培養(yǎng)

大學(xué)生本身要提升網(wǎng)絡(luò)主體的道德自律，把被動(dòng)的服從變?yōu)橹鲃?dòng)的自律，就要：(1)強(qiáng)化自身的道德情操；(2)提高道德認(rèn)識(shí)水平；(3)養(yǎng)成規(guī)范的道德日常行為；(4)磨煉良好的道德意志。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)世界的主體，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，就是一個(gè)自律性的到培養(yǎng)和增強(qiáng)的過(guò)程。

2.家庭網(wǎng)絡(luò)道德的關(guān)注

《老子》有云：“不言之教，無(wú)為之益，天下希及之”。家庭是孩子的第一個(gè)課堂，而父母則是孩子的第一任老師，古話(huà)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，父母本身的網(wǎng)絡(luò)道德水平無(wú)形當(dāng)中間接決定了孩子的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的高低。父母在教育孩子方面有法律義務(wù)，在引導(dǎo)孩子正確地使用網(wǎng)絡(luò)，樹(shù)立良好的網(wǎng)絡(luò)道德將是不可推卸的責(zé)任。

3.高校積極開(kāi)展高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)第二課堂

高校要致力于營(yíng)造良好的高校網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚，大力開(kāi)展多種形式，內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)第二課堂活動(dòng)，依托多媒體教學(xué)設(shè)備推進(jìn)教學(xué)改革。加快人才培養(yǎng)方式的創(chuàng)新，把容易激發(fā)興趣、拓展素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)第二課堂活動(dòng)引入高校。例如閩南師范大學(xué)開(kāi)設(shè)的爾雅通識(shí)教育網(wǎng)絡(luò)視頻課程教育，名師名課，可以隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，不受上課時(shí)間的限制。

4.政府部門(mén)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的立法與懲罰

以法律為鞭策的前提下滾動(dòng)網(wǎng)絡(luò)道德的自律，這是大學(xué)生行為能夠?qū)嶋H得到自我調(diào)整的重要手段，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。國(guó)家法律具有強(qiáng)制性、權(quán)威性力，可以大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為起到震懾作用，為網(wǎng)絡(luò)道德的實(shí)施創(chuàng)設(shè)一個(gè)較好的外部環(huán)境。

[1][2]蔣海升.青少年網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)研究[М].山東:山東大學(xué)出版社,2011,9:45.

The network moral problems of university students in present age

Tang Li
(Department of Politics and Law, Minnan Normal University, Zhangzhou Fujian,363300, China)

The 21st century today, though the college students are enjoying the great power and convenience of the Internet, which is one of the greatest scientific inventions, it has brought the traditional morality huge challenge. The phenomenon of university students doing something against the moral stands out. This article gives the current situation of the moral in the Internet, analyzes the causes of network moral problems, and puts forward practical suggestions.

the university student ; the Internet ;moral; countermeasure

D648

A

1000-9795（2014）01-0057-01

［責(zé)任編輯：董 維］

2013-11-29

唐 莉（1993-），女，福建漳州人，從事政治法律方向的研究。